Concepción biológica de las transformaciones corporales

Acerca de las etapas de desarrollo

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Concepción biológica de las transformaciones corporales

“Tres ensayos de teoría sexual”. Ahí Freud habla de pubertad, no de adolescencia, señalando que lo esencial de este periodo es el crecimiento de los genitales externos hasta el punto de ofrecer o recibir productos genésicos para la creación de un ser. Los genitales al ser activados mediante estímulos externos e internos provocan un estado de excitación sexual, lo que a su vez lleva al púber a satisfacerse encontrando sus propios objetos sexuales. Freud también propone llamar a la pubertad el segundo tiempo de elección de objeto, donde se producen los cambios que dan forma a la vida sexual que ya fue iniciada en las primeras elecciones de objeto de la infancia (entre los 2 y 5 años).

El psicoanálisis plantea la serie de cambios físicos característicos que se llevan a cabo con más énfasis en el inicio de la adolescencia. Y así tenemos que: en la prepubertad destacan el crecimiento corporal y funcionamiento de las glándulas sexuales, desarrollo de los caracteres sexuales secundarios, los cambios corporales comienzan a hacerse visibles, incremento desordenado de la motricidad. El crecimiento se inicia en las mujeres y posteriormente en los varones, a finales de esta etapa los cambios corporales son muy notorios.

Adolescencia media: (15 a 18 años): edad en que se llega al desarrollo adulto, en talla y complexión. Es muy importante hacer mención que, esta etapa culmina regularmente con la aceptación de su propia estructura físicas y del rol de género masculino o femenino, según el que le corresponda.

Peter Blos: en la pubertad se dan cambios morfológicos y fisiológicos el comienzo de la adolescencia surge con la pubertad, alrededor de los 12 años, cuando se presentan cambios fisiológicos que propician una nueva forma de pensar, actuar, verse a sí mismo y al mundo que lo rodea. Al término, habrán culminado: el crecimiento corporal, la maduración neurológica del cerebro, el desarrollo afectivo y psicosexual, y circunstancias familiares, socioeconómicas y culturales que rodean a cada joven.

Al referirse a la transición adolescente, la cita como la suma total de todos los intentos, por parte del individuo, para ajustarse a los cambios de la etapa de la pubertad, es decir, al nuevo grupo de condiciones endógenas y exógenas que provocan el advenimiento de la pubertad. La describe como un avance hacia la primacía genital,

Erik Erickson realiza una teoría del desarrollo psicosocial incluyendo la adolescencia en la quinta etapa. Esta etapa llamada Identidad versus confusión de identidad, es donde ocurre el crecimiento físico y la madurez genital que llevan a los jóvenes a preguntarse por su rol en la sociedad, el que deberán descifrar para llegar a ser adultos con un papel claro en la vida. Lograr la identidad se da al resolver tres problemas: la elección de una ocupación, adopción de valores porque vivir y desarrollar una identidad sexual satisfactoria

Erick Erikson, señala en dos de las etapas de desarrollo algunas características del adulto joven y el adulto maduro.

La etapa del adulto joven y maduro implica desde el punto de vista biológico el desarrollo de su potencial e integridad física y funcional, Erikson cree que un sentido de competencia motiva conductas y acciones. Cada etapa de la teoría de Erikson pone interés en cómo adquirir competencias en un área de la vida. Si la etapa se maneja bien, la persona se sentirá satisfecha y segura. Si la etapa se gestiona mal, en la persona va a surgir un sentimiento de inadecuación.

Intimidad frente a aislamiento (desde los 20 hasta los 30 años aproximadamente). La adultez es un periodo dedicado a la crianza de los niños.

La adultez temprana es la etapa donde la fuerza y resistencia alcanzan el máximo nivel de vitalidad, el funcionamiento de los órganos, el tiempo de reacción, las habilidades motoras y la coordinación sensorio-motora, nivel más alto de fertilidad y expresión sexual.

Generatividad frente a estancamiento (desde los 30 hasta los 50 años aproximadamente). El término generatividad lo considera Erikson de dos maneras. Primero como una etapa de vida; pero también como una predisposición a hacer lo mejor en la vida enfocándolo hacia las generaciones siguientes, como una extensión del amor hacia el futuro y hacia la toma de conciencia al ser eslabón intergeneracional de la juventud hacia la vejez; a la vez conlleva el aceptar y ajustarse a los cambios fisiológicos de la mediana edad. Algunas mujeres empiezan a cursar la menopausia (con los consabidos síntomas físicos como: bochornos, sudores nocturnos), la disminución de la función reproductora; y tanto en hombres como en mujeres el deterioro del sistema corporal gradual

La vejez alude a la tan temida degradación del cuerpo, es una categoría discursiva de la cultura y de la ciencia, construida alrededor de la noción de un cuerpo en declinación que asalta al sujeto, empujándolo a luchar con la sustentación de sus deseos dejando el triunfo al cuerpo prometido a la muerte.

Tradicionalmente los viejos ocupaban un lugar de verdad sobre el sujeto, es decir, un saber a priori y un status social elevado y eran quienes dirigían o decidían qué hacer en una comunidad al ser ellos quienes ocupaban los cargos políticos o de impartición de justicia.

Freud en “El malestar en la cultura” se refiere al cuerpo como uno de los orígenes del malestar humano, señalando concretamente que el cuerpo es una estructura pasajera, con limitadas capacidades de adaptación y realización.

Peck, por otra parte, fija tres tareas principales para el envejecimiento:

1) Transcendencia corporal frente a preocupación por el cuerpo. En este sentido, es importante centrar las metas vitales en el rendimiento mental y espiritual, y en las relaciones sociales.

2) Diferenciación del ego frente a preocupación por el trabajo. Su actividad antes de la jubilación y su desarrollo personal como base para seguirse valorando.

3) Transcendencia del ego frente a preocupación por el ego. La trayectoria de su persona y laboral son el legado que le hará permanecer.

Para Lacan “El cuerpo de la vejez es el lugar privilegiado de decepción narcisista. Ofrecido a la decadencia y a la muerte y siendo el escenario privilegiado de “la enfermedad”.

Erik Erikson a su vez, refiere en la 8° etapa

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