“Condiciones necesarias para la constitución de una ciencia social”

Universidad Santo Tomás -Facultad De Sociología

Teoría Sociológica- E.Durkheim.

Análisis  Crítico De Lectura- Cap I, II, III

 María Fernanda Vargas Clavijo.

“Condiciones necesarias para la constitución de una ciencia social”

En este ensayo crítico de lectura se busca realizar un  recorrido por los primeros tres capítulos de “Montesquieuy Rousseou – Precursores de la sociología” para de esa forma tratar de esbozar que se dice de la ciencia social desde la antigüedad.

En el primer capítulo llamado “condiciones necesarias para la constitución de la ciencia social”  se plantea el problema teórico de lo que se ha denominado como ciencia y  su legitimidad, la forma en que esta se ha constituido,  las características de la ciencia social; el objetivo de una ciencia, y la rigurosidad de su método. Para ello se toma como base a la ciencia natural puesto que ha realizando avances, las ciencias del espíritu o de los hombres, debe estar en un mismo nivel de método y compresión.

Ahora bien, ciencia como tal tiene un método que la estructura, este método que se ha ido desarrollando y  proporciona las herramientas necesarias para el uso de la razón y búsqueda del conocimiento, que no  sea basado solo en las intuiciones y los sentidos, mucho menos del afán de exponerlo todo como una certeza, el método científico versa en ciertas tareas; observar, describir, siempre cuando esta idea no esté enmarcada determino infinitos, y crear leyes generales.

De esta forma y antagónicamente, se define el papel de la ciencia social, en los principios de la ciencia natural. Las problemáticas sociales son observables y descriptibles, sin embargo, por deberse de sociedad, hay otro factor de legitimidad  que requieren las ciencias sociales la creación de leyes generales. Pero como dice el autor esta necesidad ese inconciliable  con la libertad humana. La ciencia no puede describir los individuos, si no los tipos, está basada en  la idea de la voluntad humana, diversa y con naturaleza propia.

“Para que la ciencia social exista realmente es preciso que las sociedades posean una cierta naturaleza  que resulte de la naturaleza misma de los elementos que las componen, así como en su disposición, y que sea la fuente de los hechos sociales.”

“Como clasifica Montesquieu las sociedades por tipos y especies”

  Montesquieu  hace un esfuerzo por abordar el análisis de las sociedades de tal forma en que  pueda comprender la naturaleza y condición moral, se referira a las leyes como mayor institución política entre los hombres.

Las leyes o las reglas de la vida humana están relacionadas con la condición de bienestar de la  sociedad en tanto cada sociedad compuesta por individualidades acuerdos o leyes en común. Después de analizar en sus estudios de las sociedades y de ver cuáles son los modelos que según la historia han funcionado, se encarga de entender y explicar sin juzgar, modelos posibles para la dirección del país por ejemplo. Aun teniendo la posibilidad de predecir el devenir y declarar el deber ser social, no se otorga el poder de juzgar algo que reconoce Durkheim, le otorgará más bien cierto poder a la ley y legislador,y se encargará de dar a grandes rasgos la normatividad o ley, enfocada al beneficio del cuerpo social siempre.

...