ECRO: ESQUEMA CONCEPTUAL, REFERENCIAL Y OPERATIVO

ECRO: ESQUEMA CONCEPTUAL, REFERENCIAL Y OPERATIVO

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Psic. Soc. Hugo Basile

Si tuviéramos que definir  a la espina dorsal de la psicología social diríamos que la misma no podría ser tal sin lo que Pichón Riviére dio en llamar el Esquema Conceptual Referencial y Operativo, mas conocido como ECRO.

Y qué es el ECRO?.

Según Pichón Riviére, es la máquina de pensar, la herramienta, el instrumento que permite al psicólogo social operar sobre la realidad para producir CAMBIOS en el campo en el cual va a operar. Es el modelo científico del Psicólogo Social.

Pero vayamos por partes, y comencemos por definir al ECRO desde su propia sigla: Esquema Conceptual Referencial y Operativo

Pichón se refería al ECRO como un Esquema, porque a diferencia de una estructura, que es cerrada, el esquema está en constante crecimiento, es decir, se puede transformar, puede cambiar, y no podemos hablar de una herramienta que facilite el cambio que al mismo tiempo no tenga la capacidad intrínseca de cambiarse a sí misma.

Y desde dónde este esquema se puede modificar?.

Decimos que el ECRO es un Esquema Conceptual, es decir, un conjunto articulado de conceptos que lo conforman, conceptos más o menos generales provenientes de distintos campos y disciplinas que sirven para operar sobre la realidad.

Es importante tener en cuenta este aspecto del ECRO porque quizás sea uno de los mas importantes, dado que es lo que hace a la psicología Social una herramienta que se adapta a través de las épocas teniendo en cuenta los nuevos saberes que van apareciendo en el seno de las sociedades y que permite ver sus cambios incorporando nuevas herramientas.

Que quiero decir con esto?.

 Cuando Pichón Riviére  fundó su teoría, tuvo en cuenta los diferentes conocimientos que la época presentaba, teniendo en cuenta conceptos que, aunque aparentemente contradictorios, servían para operar sobre la realidad.

 Porque, qué significa operar?, 

Cuando hablamos de operar hablamos de manejar herramientas que provocan ciertas modificaciones, sin ser necesario saber de dónde y porqué surgen esas herramientas para operarlas. El esquema Conceptual de la Psicología Social Pichoniana se vale de teóricos como Freud, Lewin, Marx, Klein y otros teóricos de ese momento social que aportaban cambios significativos en sus teorías. Son distintos ejes temáticos que, articulados entre sí, sirven para operar sobre un campo determinado.

Pichón consideraba a esta forma de trabajo como “convergencia epistemológica”, es decir, punto en el cual distintos conocimientos convergen en un mismo punto para aplicarlo sobre un hecho determinado.

Este enfoque de Pichón puede considerárselo como un enfoque revolucionario, dado que hoy, desde el campo científico, se recurre a las llamadas ciencias de la Complejidad o Transdisciplinariedad, precisamente porque se considera al ser humano como algo demasiado complejo como para ser tratado desde una sola teoría o perspectiva en todo momento ya que debe ser tratado desde distintos puntos según el contexto y según la época.

Cada situación, cada existente requiere de una lente distinta para ser abordado.

Esta escuela, es ese sentido, ha incorporado nuevos saberes, propios de este momento histórico, a la Psicología Social, incorporando miradas nuevas, rescatando a otras del ostracismo y el olvido, como por ejemplo Eric Berne, Carl Jung, Carl Rogers, Erich From, Alfredo Moffatt, Rodolfo Kusch, Fritz Perls, Ken Wilber, Paul Watzlawick, Vigotzky, y otros pensadores.

El aspecto conceptual del ECRO es el elemento técnico que  forma a la Psicología Social y conforma al Psicólogo Social. Este conjunto articulado de conocimientos proporciona líneas de trabajo e investigación que permiten la aproximación del operador al objeto particular.

Porqué este esquema es Referencial?,

porque hay dos líneas que se entrecruzan y actúan al operar.

Hablamos de un bagaje de conocimientos y teorías que usamos para operar, pero al mismo tiempo hay un conocimiento propio del operador, de su experiencia, de sus saberes. “ es el conjunto de conocimientos, de actitudes que cada uno de nosotros tiene en su mente y con el cual trabaja en relación con el mundo y consigo mismo” es la posibilidad que tiene el psicólogo social de operar con elementos que conoce por experiencia propia, que han sido vivenciados más que intelectualizados. En cierta forma, es esta la función del grupo operativo y del proceso grupal, la de articular las distintas verticalidades de los miembros de un grupo (experiencia personal) mas los conceptos, mas las experiencias de las otras verticalidades del grupo que se articulan con la nuestra.

Podemos decir entonces que este aspecto referencial se refiere a que el hombre es autoreferencial, esto es, se tiene como referencia así mismo, pues desde el pensar y el sentir es al único que conoce. El sentimiento que un hombre tiene como referencia es el propio, y el experimentar el proceso grupal es su punto de autoreferencia como grupo.

“ Mientras los esquemas referenciales individuales están basados en un saber cotidiano, el esquema referencial grupal, al resultar de la interacción de los esquemas individuales con el esquema conceptual (científico), adquiere la categoría de un saber científico sobre el acontecer grupal, lo que otorgas al grupo la posibilidad de utilizar un saber común.”

Porqué Operativo?,

porque estos conceptos y experiencias van a ser direccionados para operar sobre un campo común, un campo referencial que pertenece a la realidad sobre el que habrá que propiciar un cambio en base a una direccionalidad. Y el resultado de ese cambio deberá ser evaluado para ratificar o rectificar nuestro esquema conceptual.

ECRO personal y grupal

En el apartado anterior hablamos de VERTICALIDAD Y HORIZONTA LIDAD.

A qué nos referimos con éstos términos?.

De la misma manera que la Psicología Social, como materia tiene su ECRO, cada uno de nosotros también tenemos el nuestro, es decir, el futuro psicólogo social no es una tábula rasa que viene en blanco, sino que trae incorporada su propia forma de ver el mundo en base a su manera de aprenderlo. Esta forma de ver el mundo tiene que ver con sus aprendizajes, sus vivencias, su experiencia personal y su forma de operar en el, es decir, su forma de vivirlo. Estos aprendizajes y experiencias forman el ECRO personal

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