Entrevista a Michel Foucault

PSICOLOGÍA DE LA FILOSOFÍA   PROF. EDUARADO ZAMORA BRITO

ENSAYO

ALAIN BADIOU ENTREVISTA MICHEL FOUCAULT

El planteamiento es interrogativo y al mismo tiempo reflexivo, M. Foucault, no pretende centrarse en responder a la pregunta, ¿Qué es la psicología?, su interés esta centrado en una pregunta que para él resulta de mayor relevancia, cuestionar si la psicología es una ciencia, le resulta fundamental antes que responder a la pregunta, sobre ¿Qué es la psicología?, un tema le lleva a otro tema al comienzo de la entrevista, comienza por interrogar a la psicología desde otra forma de cultura, deja claro que esta otra forma de cultura esta íntimamente relacionada con el saber, con las formas de organización de como se construye la cultura y el pensamiento de occidente y sobre esta concepción de psicología, y como la reciente organización del capitalismo va creando formas de organización de la vida, del sujeto y del que hacer de la propia ciencia, ya que la contextualiza dentro de la cultura occidental.

En esta cultura de occidente trae la interrogante sobre lo que el hombre se ha planteado siempre sobre sí mismo. Claro que aquí comienza una distinción pues esta interrogante no concierne exclusivamente a la psicología, también centra a la filosofía como la cultura más característica y general de occidente, de la relación que hay entre filosofía y psicología es mientras la filosofía ha tratado durante mucho tiempo planteamientos interrogantes con o in respuesta, la psicología ha tratado de ir a la praxis de dichos planteamientos y se aventura con conocimientos científicos sobre un carácter científico, en continuación al planteamiento filosófico, desde interrogantes como las de Kant, ¿Qué es el hombre?, aunque está claro que no es una pregunta exclusiva del conocimiento filosófico, también comparte este concepto el ámbito religioso de todos los tiempos.

Aunque cabe resaltar que la filosofía es colocada con dominio en las ciencias humanas, la perspectiva que tiene Foucault, sobre la psicología parece colocarla como la ciencia de mayor relevancia de su tiempo y es a partir justamente por un evento relevante, el descubrimiento del inconsciente. Podemos decir que la Psicología desde fines del siglo XVIII y hasta finales del siglo XIX, se propone de forma explicita, hacer el análisis de la conciencia, una análisis de las ideas bajo la forma de la ideología, el análisis del pensamiento de los sentimientos, etc., estos giran en tono a su objeto, no se planteo como ciencia de la psychè consciente. En la ciencia del inconsciente se libera un lenguaje que le es propio, como lo descubre Freud aquello de lo que se puede hablar, ya no algo oscuro y desagradable, en donde se descubre un texto, dispuestos de signos de los cuales se quiere decir algo

Primero aislar lo que es significante, establecer la ley de relación de significante a significado  y por ultimo descubrir lo que se quiere decir, el texto que hay que interpretar. Aunque esto resulte un problema por dar la impresión de que se trabaje con códigos individuales tratando de crear construcciones generales. Desde un punto de vista individual se inaugura una nueva categoría, de la cual se  busca más que comprender explicar y explicar.

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