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Introducción a la Psicología Cognoscitiva


Enviado por   •  4 de Abril de 2023  •  Resúmenes  •  848 Palabras (4 Páginas)  •  52 Visitas

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Capítulo uno: Introducción a la Psicología Cognoscitiva

Cronológicamente, la Psicología Cognoscitiva fue precedente de una amplia gama de teorías y corrientes psicológicas que planteaban diversas formas de estudiar y comprender la conducta del ser humano y su forma de pensar como tal. Esta diciplina, la cual fue trascendental e importante en los antecedentes de la psicología en general, se define como, “la observación de la forma en que los individuos perciben, aprenden, recuerdan, y piensan la información que se ha filtrado y asociado a sus mentes” Sternberg, R.J (2011). Psicología Cognoscitiva (p.2), por otro lado, es certero que el origen de esta rama proviene del área filosófica y fisiológica, ¿por qué?, esto debido a que el estudio del comportamiento humano era basado en la introspección (vivencias experimentales internas) y en la observación (metodología empírica), ideas que provenían de figuras como Platón y Aristóteles, las cuales más tarde fueron llevadas a una síntesis por Kant en términos dialécticos.

El racionalismo y el Empirismo inspiran a los fundamentos iniciales de los principios de esta disciplina, poniendo al racionalismo como una visión contrastada de la observación minuciosa, de ahí que ambas corrientes son sintetizadas y surgen otros métodos como el Estructuralismo, el Funcionalismo y el Asociacionismo. El Estructuralismo hacia referencia a la percepción de ciertos elementos dentro de un análisis físico y estético, diferente de lo introspectivo o del Funcionalismo, estudio que se enfoca más específicamente en las acciones humanas y cuáles son las motivaciones detrás de las mismas, a lo que se le une la visión pragmática del aprendizaje y la memoria. En lo que consta al asociacionismo, podemos definir este concepto como una de tantas teorías psicológicas que estudia la forma en la cual las ideas pueden quedar ligadas a la mente humana provocando una vía de conocimiento al aprendizaje, de esta metodología se difieren tres características primordiales: la contigüidad (asimilar que uno o más eventos pueden suceder al mismo tiempo), semejanza (elementos con cualidades similares) y contraste (cosas contrapuestas); inclusive psicólogos como Hermann Ebbinghus y Edward Lee Thorndike apoyaban esta metodología con otros argumentos sobre la reiteración de información para el funcionamiento de la memoria con más precisión en cuanto a las asociaciones mentales y la compensación como estímulo para producir acciones en el ser humano.

Más tarde el comportamiento fue visto desde los estímulos externos como foco principal, surgiendo así el Conductismo, analizando la conducta humana desde la observación y los factores ambientales que pueden ocasionarla. Ivan Pavlov fue uno de los propulsores de este estudio sobre la conducta involuntaria, así mismo Burrhus Frederic Skinner fue un psicólogo y filósofo social que propuso fuertemente la idea de que, el Conductismo podía ser la base para comprender y explicar todas las formas de la conducta de una persona. A pesar de lo anteriormente mencionado, Edward Tolman y otros investigadores de esta misma disciplina estudiaron la conducta no sólo como un referente de estímulos naturales, sino como un resultado de un propósito interno que pudiera existir en un sujeto. Los procesos mentales internos eran claves para llegar a una comprensión y desarrollo más notable dentro del Cognoscitivismo, puesto que, esta ciencia era la síntesis de variadas teorías y los aportes científicos fueron igualmente significativos, es aquí donde mencionamos a la Psicobiología, estipulándose que el cerebro es un participante clave de los procedimientos conductuales a nivel celular y a qué tantos estímulos reciban las células para que un comportamiento se lleve a cabo por el ser humano, sin embargo, era necesario complementar el lenguaje, siendo así que la adquisición del lenguaje no sólo se genera por eventos biológicos e innatos, puesto que también influyen factores sociales, del pensamiento y culturales.

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