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La Autopista Del Sur


Enviado por   •  7 de Octubre de 2012  •  301 Palabras (2 Páginas)  •  1.629 Visitas

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“La autopista del Sur” desde la Psicología Social.

Sobre la base de los conceptos de “grupo”, “roles” y “vectores del cono” entre otros, adquiridos en clase y reforzados por el material teórico proporcionado, intentaremos analizar el cuento “La autopista del sur” de Julio Cortázar. Para esto, tomaremos como punto de partida el concepto de “serie” de Jean Paul Sartre y oportunamente desarrollaremos brevemente conceptos de Enrique Pichon-Rivière que sirvan a nuestro análisis.

NEGACIÓN DE GRUPO

Para tener un plano de situación del comienzo de la historia, y para poder visualizar cómo, a través de qué mecanismos, los personajes del cuento se constituyen en grupo, arrancaremos diciendo que según Sartre, la serie es una yuxtaposición de soledades. Es precisamente lo que vemos al comienzo del cuento, una cantidad inmensa de personas que por causa de un “accidente” quedan inmersos en un embotellamiento que los deja varados en una autopista camino a Paris. Cada personaje en su automóvil, distinguibles por su marca o modelo. Cada uno teniendo como objetivo llegar a Paris para realizar determinada tarea. Todos los personajes están juntos (situación de coexistencia), compartiendo un mismo tiempo y lugar que es la autopista a Paris (situación de copresencia), pero cada uno representando una soledad (una finalidad particular), porque en la serie las relaciones que son fundantes (las que condicionan el desarrollo del sujeto y cómo éste queda determinado)

son vividas de manera alienada; es una vivencia de aislamiento y soledad y no de coparticipación con el otro, cada sujeto espera en su automóvil a que el problema se solucione sin interferir en nada; los personajes no están comprometidos en relación a las necesidades o expectativas del otro. Así, en el comienzo de la historia podemos observar las características de la serie, que son el anonimato y la intercambiabilidad que hace que los personajes carezcan de identidad.

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