Momento 1. Antecedentes históricos y filosóficos – Concepto de Aprendizaje
nataliaomayraTarea23 de Febrero de 2017
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Momento 1. Antecedentes históricos y filosóficos – Concepto de Aprendizaje
Elaborado por:
Presentado a:
Eliana Marcela Ocampo
Aprendizaje (Plan Nuevo)
Grupo: 403006_160
Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD
07-09-2016
Introducción
Las corrientes filosóficas reúnen científicos e investigadores que se han dado a la tarea de analizar el proceso de aprendizaje en las personas. Son muchos los resultados y los debates que éstos han generado debido a las diferentes opiniones que se tienen acerca de cómo se origina el aprendizaje, sus diferentes teorías y principios, cómo es que nuestro cerebro trabaja para obtener el conocimiento y generar diversas opciones para almacenarlo y clasificarlo.
El cerebro humano es el órgano más complejo y sorprendente de todo el cuerpo humano, es capaz de almacenar información y recuperla en el momento a lo largo de este escrito trataré de explicar el proceso de aprendizaje que tiene lugar en nuestro cerebro.
Título del texto: Etapas del Aprendizaje
Año: 2011
Autor: Carlos Logatt Gabner
Publicación: 9/01/2011
Nombre de la Persona que realiza el Resumen: Omayra Liliana Marín
Que es el Aprendizaje)
Son los cambios en el comportamiento que pueda generarse con el conocimiento, la práctica o las experiencias de vida.
Tipos de Aprendizaje
- Implícito o automático, no requiere de atención selectiva, no gasta energía y es difícil de olvidar y fácil de recordar
- Explícito o voluntario: Requiere de la atención selectiva o sostenida, fácil de olvidar y difícil de recordar
Diferencias
El Explícito es difícil de recordar y muy fácil de olvidar.
El Implícito es muy difícil de olvidar y muy fácil de recordar
Del total de aprendizaje Explícito solo la vigésima parte puede ser que llegue a la etapa de almacenamiento en la memoria intermedia o de largo plazo.
- Aprendizaje Nuevo: Implica utilizar la totalidad de UCCM( unidad cuerpo cerebro y mente)
- Aprendizaje Viejo: Se resuelve utilizando toda el área cerebral necesaria para llevar a cabo la acción.
Factores que limitan lo que podemos aprender
- L a biología del cerebro de cada especie
- La biología de cada cerebro individual
- Experiencia de vida personal
- Experiencias de vida de otras personas
- El tiempo histórico en que nos toca vivir
- Contexto seleccionado (enriquecido o empobrecido)
Tipos de neuronas
- Sin capacidad de aprender también llamado Cerebro de reptil
- Con capacidad de aprender también llamado Cerebro mamífero y cerebro humano: El cuál puede no aprender de la misma manera pero ambos tiene la capacidad para hacerlo.
Relación Aprendizaje y Memoria
El Aprendizaje es el proceso de asimilar conocimientos, La memoria es la capacidad de archivar esos conocimientos y ponerlos a la practica en el momento que se requiera, por eso decimos que están unidas y que una es el complemento de la otra y deben evolucionar juntas.
1-Ejecutivo Emocional: Se caracteriza por
- De rápida adquisición
- Automáticos o implícitos
- No requiere de esfuerzo
- Producen poco gasto de energético para la UCCM
- Por lo general indelebles en el tiempo
2- Ejecutivo cognitivo: Se caracteriza por
- Es lento y fácil de olvidar
- Implica alto consumo de energía para la UCCM
- Requiere esfuerzo consciente (Atención selectiva y sostenida
- Repetición constante
Etapas del Aprendizaje
- Ignorar
- Conocer
- Comprender
Saber utilizar el conocimiento
Primera etapa del aprendizaje
Cognitivo – ejecutivo
“inconsciente no capacitado” o ignorancia de la ignorancia
Segunda etapa del aprendizaje
Cognitivo- ejecutivo
“Consciente no capacitado” o consciencia de la ignorancia
Tercera etapa del aprendizaje
Cognitivo – ejecutivo
Buscando el conocimiento
Cuarta etapa del aprendizaje
Cognitivo-ejecutivo
“zona de aprendizaje teórico”
Enemigos a sortear durante el aprendizaje teórico
Aburrimiento: Falta de dopamina, al estudiante no le interesa el tema en realidad
Ansiedad: Exceso de dopamina, el preguntón
El profesor no despierta interés en el tema
Quinta etapa del Aprendizaje Cognitivo-Ejecutivo
“La confusión”
Posibles causas de la confusión
1- Por la información esta aun incompleta
2- Porque no se comprende el lenguaje técnico
3- Porque se movilizan Ciencias o convicciones
4- Por la lucha entre las redes neurales viejas y nuevas
5- Por sentirse abrumado por la cantidad de información recibida
6- Por no creer en sus propias capacidades intelectuales
-Sexta etapa del Aprendizaje Cognitivo-Ejecutivo
Comprensión del conocimiento
Etapas del entrenamiento
“Entrenamiento en frio”
“Entrenamiento en caliente”
“Automatización del conocimiento”
Inconsciente capacitado o no sé qué se
Todos los conocimientos aprendidos se acumulan como lenguaje, imágenes y conceptos en el área de asociación.
Etapas del aprendizaje teórico
Etapa de comprensión del conocimiento
Los conocimientos aprendidos se acumulados en el área temporoparietal son luego manipulados por el LPF.( área dorsolateral) para poder pensar
Etapas de transición
Pensar repetidamente en los temas produce que estos modelos mentales se vayan copiando progresivamente en las áreas laterales del cerebelo
Los mecanismos del conocimiento controlados primariamente por los LPF son finalmente manejados directamente solo por el cerebelo.
Para alcanzar el máximo nivel de excelencia en cualquier tipo de aprendizaje se necesitan 10 años de práctica regular lo que significan unas 25 mil horas de estudio y practica
Todo conocimiento aprendido cognitivamente con el tiempo se transformara en un automatismo, de esta manera el consciente queda nuevamente disponible para aprender nuevas habilidades “vaciarse para volver a llenarse”
Factores que facilitan el Aprendizaje
1-Estar en un estado emocional positivo
2- Un medio ambiente enriquecido
3- Hacerlo en un ambiente fraterno
4- Encontrarle sentido a lo que se aprende
5- Y qué el maestro actué como un amigo instruido.
Cuadro comparativo de las principales Corrientes Filosóficas
ENFOQUES FILOSÓFICOS | CARACTISTICAS | PRINCIPAL EXPONENTE | POSTULADO SOBRE LA ADQUISISCION DEL CONOCIMIENTO | PARADIGMA PSICOLOGICO DE APRENDIZAJE CON EL QUE SE RELACIONA |
EMPIRISMO | La verdad absoluta no existe. El único criterio de "verdad" es la experiencia sensible. Niega cualquier conocimiento o principio innato. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), es como una hoja en blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el aprendizaje. Establece los límites y posibilidades de la razón. No se opone a la razón pero plantea que los conocimientos no provienen de esta. Reconocimiento del carácter humano limitado, parcial e imperfecto. No hay ninguna concepción en la mente humana que en un principio no haya sido engendrada en los órganos de los sentidos, total o parcialmente. De la sensación o la reflexión (ideas simples), o el resultado de la actividad asociativa de la inteligencia humana (ideas compuestas). No representa un empirismo radical y acepta el conocimiento por demostración, no fundamentado en la experiencia, (como la demostración de la existencia de Dios por el argumento cosmológico o teleológico), y la validez de conceptos originados por el sujeto (como los matemáticos o geométricos). | John Locke | LOCKE afirma que todo nuestro conocimiento proviene del conocimiento sensible. La experiencia es, a la vez, el origen y el límite de nuestro conocimiento: “no podemos ir más allá de ella ni podemos estar ciertos más que de lo que hay en ella”. Parte del principio de que todo conocimiento, incluso el abstracto es adquirido, y proviene de las sensaciones, de la experiencia (empirismo), rechazando las ideas innatas. Dice que el espíritu es una tabula rasa (tabla rasa), y que luego las sensaciones irán aportando las ideas simples y concretas y más tarde las complejas y abstractas; es la experiencia la que origina el conocimiento. Señala, entonces, que el objeto de conocimiento son las ideas, definidas como contenido del entendimiento y sin ningún carácter | Tanto descartes como locke le conceden preferencia ala relacion epistemologica sobre cualquier otro area de indagacion filosofica. Descartes le concede a las ideas innatas a fin de ampliar los limites epistemologicos de nuestro espiritu. Locke tambien señala que antes de abordar una discusion compleja es preciso conocer cual es el poder y el alcance nuestro entendimiento. |
David Hume | Siempre que las ideas son representaciones adecuadas de los objetos, las relaciones, contradicciones y concordancias de las ideas son totalmente aplicables a los Objetos y podemos observar que esto es el fundamento del conocimiento humano. | |||
POSITIVISMO | Desde el punto de vista filosófico, puede establecerse una relación con el empirismo. Pero el positivismo, desde el punto de vista de la teoría del conocimiento, es un realismo: los sentidos ponen en contacto inmediato con la realidad, y las leyes de la naturaleza expresan conexiones reales ("hechos"), y no simplemente hábitos subjetivos. | Auguste Comte | Esta considera que la clave para lograr la reforma social de la humanidad está en la ciencia, que en su dimensión teórica constituye la única fuente segura de conocimiento y en su dimensión práctica muestra su utilidad por medio de la técnica. | |
EVOLUCIONISMO | Creen en una unidad psíquica, es decir, que todos los seres humanos piensan de manera similar para un problema tienen la misma solución y por lo tanto siguen una misma línea de evolución. | Charles Darwin | El neodarwinismo da un gran impulso a los estudios sobre el ser humano, por eso es frecuente que desde la psicología se adoptara una perspectiva biologicista, según la cual todas, o al menos la mayoría de las características psicológicas Humanas son heredadas biológicamente. | El origen de las especies, tenía gran importancia y difusión la concepción creacionista fixista (Elders, 1983). “El neodarwinismo da un gran impulso a los estudios sobre el ser humano, por eso es frecuente que desde la psicología se adoptara una perspectiva biologicista, según la cual todas, o al menos la mayoría de las características psicológicas humanas son heredadas Biológicamente…” |
FUNCIONALISMO | James opinaba que la conciencia es un fluir continuo. Las percepciones y asociaciones, las Sensaciones y emociones, no pueden separarse. | William James | William James: además de la experiencia común, James comenzó a estudiar los hábitos. Creía que gran parte de la conducta estaba regida por el instinto. Además, pensaba que la Conducta instintiva se podía modificar mediante la experiencia. | El funcionalismo sostenía que es mucho más interesante estudiar los distintos recursos que utiliza el ser humano para afrontar su medio que limitarse a analizar la estructura básica de la mente. El fin de la psicología debe ser comprender como la conciencia y otros procesos mentales ayudan a la los seres humanos a adaptarse a sus experiencias. |
CONDUCTISMO | ||||
ESTRUCTURALISMO |
Bibliografía
1. Look, J. (2003). Ensayo sobre el Entendimiento Humano. Capítulos I, II y II. Recuperado http://www.lecturasinegoismo.com/2013/06/ensayo-sobre-el-entendimiento-humano.html?q=empirismo
2. Hume, D. (2001). Tratado sobre la Naturaleza Humana. Parte Primera y Segunda. Recuperado
http://www.dipualba.es/publicaciones/LibrosPapel/LibrosRed/Clasicos/Libros/Hume.pm65.pdf
3.Comte, A. Discurso sobre el Espíritu Positivo. Recuperado
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