Mportamiento De Los jóvenes Dentro De Los Grupos JuvenileS

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

¿Cuál es el comportamiento de los jóvenes dentro de los grupos juveniles en Popayán entre 2007-2010?

La ciudad de Popayán está situada en el suroeste de Colombia. Posee una superficie o extensión territorial de 512 km², su altitud media es de 1760 m sobre el nivel del mar, su precipitación media anual de 1.941 mm, su temperatura promedio de 18/20 °C y dista aproximadamente 600 km de Bogotá

Actualmente, se ha caracterizado por ser una ciudad con una fuerte presencia de grupos juveniles o parches de iguales que traen consigo para la sociedad payanesa una serie de inconformidades en sus habitantes que se ve asociada a las conductas violentas que los jóvenes muestran y que cada día se vuelve un problema social estos buscan ser admitidos y pertenecer a un grupo donde puedan encontrar formas de pensamiento igual a las suyas tomando culturas urbanas que les permiten expresiones poco usuales u ordinarias en la sociedad de Popayán.

Estas cualidades o comportamiento se observan en la identificación con el conjunto de camaradas o grupo juvenil que al compartir un nivel de edad igual o un pensamiento parecido se integran y forman un colectivo social, En el seno de esta agregación se intercambia información, se imponen modas y se va produciendo nuevos conocimientos o intereses compartidos (gustos y aficiones).

De tal manera que en periodo comprendido entre 2007-2010 se observa una serie de eventos que permiten un mayor conocimiento sobre las conductas de los jóvenes inmersos en grupos juveniles y como estas conductas inciden en la ciencia política, como disciplina y son importantes en los estudios que integran estrategias metológicas de investigación al cuerpo teórico, en la medida que pretenden dar cuenta de las dinámicas sociales y políticas de la sociedad. Estos enriquecen la especificidad de la disciplina no solo en una perspectiva general, sino en el objeto de estudio abordar y las relaciones sociales entorno al comportamiento de los jóvenes en los grupos juveniles en la sociedad payanesa.

JUSTIFICACION

El comportamiento de los jóvenes y de los grupos sociales es importante para la ciencia política, ya que como científicos sociales, debemos analizar aquellos fenómenos culturales y políticos que requieran de la intervención científica y precisa en aspectos como la influencia de actos criminales y homicidas en la sociedad, como también la elevación del nivel de violencia en el país, y en la ciudad; además la incidencia del proceder de estos grupos en la sociedad son motivo de estudio de la ciencia política, debido a que muestran rechazo a la familia, la iglesia, la escuela, la autoridad y al estado; de tal manera que no se acogen a normas de convivencia y leyes Estatales, hechas principalmente para regular el orden, por lo cual las infringen y muestran apatía, desinterés y poca participación en actividades que tienen que ver con la política social. Se dice entonces que la participación política juvenil es casi nula y esta por fuera de organizaciones gubernamentales y en las que se reivindica la organización horizontal y la preferencia adherirse a grupos de pares o movimientos menos rígidos y sin una jerarquización lo que hace suponer que ay escaso apego de los jóvenes a las formas políticas de la sociedad,

El rechazo a las instituciones, el desinterés y la poca participación de estos grupos en las actividades políticas hacen pertinente su estudio para la ciencia política porque permiten que se analice desde el enfoque de la cultura política ya que desde este caracterización se puede establecer una conexión entre la micro política (conceptos psicológicos) y la macro política (conceptos polito lógicos) estos consideran que los individuos tienen una serie de actitudes ante los elementos de la realidad política, y el conjunto de estas actitudes u orientaciones puede configurar la cultura política de un país o ciudad como la payanesa, y estas actitudes de rechazo pueden ser moldeadas mediante la socialización como proceso que moldea al individuo y que le ayuda adaptarse y hacerse miembro activo o participante de la sociedad en la que se encuentra. Buscando que la juventud payanesa se integre a la realidad política de todo un país.

Durante este periodo 2007-2010 han predominado eventos que cambiaron la sociedad actual, es el caso del desarrollo de las telecomunicaciones, la globalización la influencia marcada de tendencias extranjeras no solo en la moda si no en los comportamientos humanos que trajeron consigo la formación de pensamientos e ideologías alternativas que se observan en los jóvenes de la ciudad. Estos extranjerismos traen consigo la apropiación de algunas mentalidades, actitudes que hacen que los jóvenes involucrados en grupos juveniles de Popayán cambien constantemente sus comportamientos, lo que trae consigo que en esta época en Popayán sea de cambios y de distintas formas de pensar entre los jóvenes que viven en la ciudad y todas estas mutaciones se han producido durante este periodo de tiempo.

Popayán considerada como una ciudad tradicionalista ha empezado a cambiar su estilo de vida que se aprecia en el comportamiento de los jóvenes. Teniendo en cuenta esta afirmación, para el proyecto, este proceso de cambio de la ciudad permitirá hacer observaciones precisas, contrastes de la actualidad con el pasado cercano, también porque como individuos de la sociedad payanesa queremos dar explicación a ciertos comportamientos de los jóvenes y dar solución a las problemáticas sociales que afectan nuestra ciudad.

OBJETIVO GENERAL

Analizar el comportamiento de los jóvenes dentro de los grupos juveniles en Popayán entre 2007-2010

OBJETIVOS ESPECIFICOS

• Observar los parámetros que se establecen en la conformación de grupos juveniles en Popayán entre 2007-2010

• Identificar cual es el papel de la moda en el comportamiento de los grupos juveniles en Popayán entre 2007-2010

• Analizar la incidencia que tiene la violencia en el comportamiento de los grupos juveniles en Popayán entre 2007-2010

MARCO TEORICO

El origen de la asociación del hombre

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