PSICOLOGÍA SOCIAL

Desarrollo

1. ¿Cuáles son las fuentes y mecanismos mediante los que, estos sujetos, adquieren sus Posiciones discriminatorias frente a los inmigrantes?

En relación a lo que se desprende del texto y según lo que señala (Ancona, 1954, en UNIACC, 2014.) las fuentes y mecanismos mediante las cuales los sujetos adquieren una posición discriminadora, tiene que ver con la adquisición de una cultura o los modos de interacción con otros.

En este caso, los sujetos que participan del foro, por el cual adquieren posiciones discriminatorias hacia los inmigrantes, tiene que ver con las conductas y normas que interioriza el individuo mediante las experiencias que aprendido a lo largo de su vida y que se relacionan con los estímulos sociales al que haya estado expuesto, y nace de la evaluación que el individuo realiza al contrastar los resultados de su conducta con las de otro. (Bandura, 1963, en L.E.P. UNIACC, 2014). En tanto, (Munné, 1996) señala que este tipo de conducta es conocida como la teoría del aprendizaje por moldeamiento.

En relación a lo mencionado, en el foro se desprende el comentario de un argentino hacia los inmigrantes peruanos, quien dice: “…El otro día una chica de 33 años fue violada por un peruano en una casa tomada y vos defendes eso, sos tan delincuente como ellos…

Asimismo, un chileno también se refiere a los inmigrantes peruanos: “…En mi viaje a Arica este año, de vuelta venían 14 peruanos. resultado? uno preso porque se robo la billetera de una chica y antes de bajar del bus otra chica peruana se bajo con la cartera de una señora… y cuando he ido al Perú me han cagado con plata montones de veces. Pero lo entiendo, es como la raza así…

En cuanto a estos argumentos, se puede señalar que se trata de referentes acerca de un condicionamiento de un aprendizaje donde tanto los medios masivos, como la transmisión de boca a boca, hacen que se cree una construcción de una sociedad por ciertos comportamientos. El proceso de transculturación o de aculturación implica un cambio de los miembros de una cultura, influenciados por otra que se ha vuelto geopolíticamente dominante en una región y trae aparejadas modificaciones en los criterios de inclusión y marginación social (Barañano, 2010, en UNIACC, 2014).

En el libro Raza y Etnicidad en Latinoamérica (2000), de Peter Wade, señala que cada sociedad construye significados en el contexto de sus experiencias históricas. Por tanto, hay una discriminación racial o étnica según una jerarquización en la que son juzgados como diferentes e inferior.

2-¿Qué mecanismos o estrategias perceptivas operan en la constitución de la percepción de los participantes del foro respecto a los inmigrantes?

En ambos foros tanto Argentino y Chileno la percepción en relación a los inmigrantes, es que estos son delincuentes y sacan provecho de las circunstancias, como por ejemplo realizar labores de trabajo por menos paga y en la ilegalidad absoluta. Pero para llegar a estas conclusiones Asch (1972) plantea que las percepciones de los individuos en gran parte depende de las impresiones de quien emite el juicio sobre los demás, es como decir que una persona que usa barba, no se asea y por lo tanto su ropa debe oler mal y probablemente si tiene novia, ella debe soportarlo y quizás le gusta así ya que ella debe ser tan despreocupada como él. En resumen se obtiene una percepción basada en una impresión completa del individuo. Así Festinger (1957) por su parte maneja la tesis de que tendemos a comparar nuestras acciones con las de otros, es decir “yo ciudadano chileno, participante del foro con cierto nivel de educación valores, principios y posición social , me movilizo de determinada forma, manteniendo un control sobre mis conductas y por lo tanto en un contexto social me comportare correctamente, ya que en comparación a los extranjeros, que son maleducados, posiblemente sin principios ni moral y que causan algún escándalo, yo soy mejor que ellos”. Lo que se busca con esta estrategia es la confirmación de nuestras percepciones para autoevaluarnos.

3. ¿De qué modo los esquemas cognitivos están operando sobre la impresión de los participantes respecto a los inmigrantes?

Dejando de lado lo evidente de lo racista y discriminador de la postura de los participantes, más allá de un juicio ético, los esquemas cognitivos como conocimiento general están generando preconcepciones acerca de los inmigrantes produciendo una imagen general relacionada con delincuencia, drogas y actividades ilegales. En otras palabras, se ha generalizado un rasgo central que genera expectativas negativas (reacciones hostiles y discriminadoras) en relación a los extranjeros. Recordamos mejor la información que coincide con nuestros esquemas, vemos lo que coincide con nuestros esquemas y eso es lo que recordamos (lectura obligatoria. Pg, 49). Es decir, hacemos coincidir la información con la impresión que se tiene, en este caso los extranjeros. La información de los inmigrantes es tergiversada para que concuerde con su impresión, lo que genera un esquema sólido en base a la memoria. La gente se conduce haciendo concordar sus esquemas.

4-Basándose en las construcciones de significado de los participantes del foro, ¿qué tipo de acciones se puede esperar de ellos respecto a los inmigrantes?

Si utilizamos los principios de Blumer (1934-1999) es probable que se comporten y actúen de forma agresiva y prepotente hacia los inmigrantes, ya que si les otorgan un simbolismo negativo por sus acciones, se puede generar este escenario. Hay que tener en cuenta que los individuos actúan frente a otros según como les otorgan un significado, el cual se construirá en relación a las interacciones sociales, por lo tanto si la convivencia con mis pares no es la mejor, cabe la probabilidad que se mantengan los roces, pero si mantengo un contacto más de redes y ayuda mutua, la relación seria más positiva y esto se relaciona al punto de que este significado podrá ser modificado si el individuo trabaja en mejorar su sistema de interpretación sobre sus pares y no emitir un prejuicio sobre determinadas características de sus pares

Citas bibliográficas

Ediciones Abda- Yala. (2000). P. Wader. Raza y Etnicidad en Latinoamérica. Consultado el 26 de mayo de 2014

Universidad UNIACC. (2014). Lea esto primero, Semana dos. Psicología Social Comunitaria. Santiago. Consultado el 26 de mayo de 2014.

Universidad UNIACC. (2014). Lectura obligatoria, Semana dos. Psicología Social Comunitaria. Santiago. Consultado el 26 de mayo de 2014.

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