Paradigmas , Tomás Kuhn
Enviado por Bella ZC • 11 de Diciembre de 2022 • Apuntes • 611 Palabras (3 Páginas) • 39 Visitas
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PARADIGMA
El paradigma se basa en opciones científicas de algo determinado. Según para Tomás Kuhn significa un conjunto de prácticas que definen a una disciplina científica. Son modelos metafísicos y epistemológicos que son proporcionados por un contexto y que esto a su vez forma diversos planteamientos teóricos. Tienen su funcionalidad en una ciencia normal como el conjunto de experimentos capaces de ser copiados para ser consensados en un ambiente científico. Se define como el conjunto de conocimientos, conceptos, sistemas explicativos, problemas de investigación, métodos, técnicas e hipótesis compartidas por una comunidad científica en un momento histórico determinado.
Se considera al paradigma como un modelo, ya que parte de su estructura de pensamiento. Khun, explica que la ciencia progresa de la normalidad hacia la crisis. Nada es permanente en el mundo del conocimiento. (HARO, 2009)
Los paradigmas son ideas aceptadas y pueden llegar a ser hasta indiscutibles, se puede reflexionar sobre ellas, se pueden desafiar y se pueden aceptar como tal. Todos los paradigmas pueden cambiar y duran hasta que aparezcan otros que consideramos correctos.
Decimos pues, que un paradigma es la forma en como entendemos las cosas partiendo desde un punto fijo, mediante determinadas emociones, sensaciones interpretaciones como según definimos los resultados y lo que para nosotros es lo correcto. Ya que forma parte de nuestras creencias según nuestro estilo de vida. To paradigma puede ser ciertas limitantes, o puede ser favorable todo depende de la percepción de cada uno.
PARADIGMAS | |||
DEFINICION | FUNCION | CARACTERISITICAS | |
PARADIGMA POSITIVISTA | Denominado cuantitativo, empírico-analítico racionalista; es el paradigma dominante por algunos científicos. Escuela filosófica que define determinados supuestos sobre la concepción del mundo y del modo de conocerlo. | Es descubrir las leyes por las que se rigen los fenómenos educativos y elaborar teorías científicas que guíen la acción educativa. | Supuestos interrelacionados: *La teoría ha de ser universal. No vincula a un contexto especifico ni a circunstancias en las que se formulan las generalizaciones. *Los enunciados científicos son independientes de los fines y valores de los individuos. La función de la ciencia se limita a descubrir las relaciones entre los hechos. *El mundo social existe como un sistema de variables. Estas son elementos distintos y analíticamente separadas en un sistema de interacciones. *La importancia de definir operativamente las variables y de que las medidas sean fiables. Los conceptos y generalizaciones solo deben basarse en unidades de análisis que sean operativizables. |
PARADIGMA INTERPRETATIVO | Llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico. Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. | Intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista por la compresión y significado. Busca la objetividad en el ámbito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en el contexto educativo. | Se centra, dentro de la realidad educativa, en comprender la realidad educativa, desde los significados de las personas implicadas y estudia sus creencias, intenciones, motivaciones y otras características del proceso educativo no observables directamente ni susceptibles de experimentación. |
PARADIGMA SOCIO CRITICO | Surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y pretenden superar el reduccionismo de la primera y e conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa. | Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados. | Sus principios: *Conocer y comprender la realidad como praxis. *Unir teoría y práctica. *Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre. *Implicar al docente a partir del autorreflexión. |
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