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Psicologia


Enviado por   •  26 de Agosto de 2012  •  1.039 Palabras (5 Páginas)  •  275 Visitas

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Por otra parte, y luego de los estudios realizados por Sigmund Freud sobre la existencia del inconsciente, se ha podido demostrar que no todas las personas reaccionan igual ante un estimulo, pues cada individuo es en su parte biológica es igual en todos los demás , pero en "la mente (o alma) es independiente y única" tal como lo reseñó Descartes; de igual forma, y siguiendo con Freud, no se puede olvidar la influencia durante la infancia del ser humano, de sus progenitores y su entorno social y cómo influye en la personalidad del individuo.

Psicología cognoscitiva: el enfoque cognoscitivo nace como contraposición del enfoque conductista y a la restricción que este incurre para estudiar las respuestas de los individuos. De allí que se defina a la psicología cognoscitiva como un "ámbito de la psicología que estudia la cognición, el proceso mental que está hipotéticamente detrás del comportamiento. Este cubre una amplia gama de temas de investigación, examinando preguntas sobre los trabajos de la memoria, percepción, atención, razonamiento y otros procesos cognitivos superiores."

Asimismo, cabe señalar que los psicólogos que se encuadran en este enfoque, afirman que la orientación estimulo-reacción no es aplicable al ser humano, por cuanto este tiene la posibilidad de razonar de acuerdo al conocimiento que posea frente a las distintas situaciones que la cotidianidad le presente.

Psicología humanística: nace como contraposición al conductismo por intentar reducir al individuo a "una maquina programable" y al psicoanálisis por considerar solamente los aspectos negativos de las personas y no las múltiples facetas positivas inherentes a nuestra condición humana.

En este orden de ideas, la psicología humanista se basa en los siguientes planteamientos:

A)Énfasis en lo único y personal de la naturaleza humana: "el ser humano es considerado único e irrepetible." Por lo cual, en El existen manifestaciones únicas, características tanto físicas, creativas y emocionales que lo distinguen del resto, aun cuando esto no implica el aislamiento con sus pares, por el contrario significa que existe una necesidad de complementariedad.

B)Confianza en la naturaleza y búsqueda de lo natural: "el ser humano es de naturaleza intrínsecamente buena y con tendencia innata a la autorrealización." Aun cuando esto no implique que el ser humano este exente de la realización de acciones que puedan perjudicar a su coterráneos, no obstante su esencia es bienhechora.

De lo antes expuesto, cabe resaltar la influencia existente entre el enfoque humanista y la filosofía existencialista, que parten de la idea de que el ser humano es bueno por esencia y que su misión de vida es vivir en libertad y con libre elección de sus acciones.

Psicoanálisis: es un método creado por Sigmund Freud cuya base fundamental es la explicación del origen de la ansiedad en los seres humanos. Dicho método es utilizado para investigar y modificar trastornos mentales (ansiedad), mediante la revelación de los procesos inconscientes del individuo; en este sentido Freud consideró que existen un conjunto de temores, deseos y sentimientos reprimidos en el plano consiente, que se alojan en el inconsciente, y son la causa de los problemas que afectan al individuo, debido a que estos (los temores reprimidos) influyen al momento de accionar ante las distintas situaciones que se le presenten a lo largo vida.

Psicología psicogenética: es un enfoque creado por Sigmund Freud y se basa en el proceso de asimilación y organización del conocimiento en el niño desde su nacimiento hasta los 14 años. Según Freud el ser humano va digiriendo el conocimiento no por la repetición, que era el paradigma educacional existente en la época, sino por las capacidades psicomotoras de acuerdo a su edad, las cuales dividió en cuatro etapas:

Sensorio-motriz. (0 a 2 años)

Pre-operacional.(2 a 6-7 años)

Concreta. (7 a 11-12 años)

Formal. (De los 12 en adelante)

Psicología constructivista: según este enfoque el ser humano

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