Raices De La Empatia

en este capitulo nos habla sobre la empatia la cual se construye sobre la conciencia de uno mismo, cuanto más abiertos estamos a nuestras propias emociones, más hábiles seremos para interpretar los sentimientos.

Rosentral, ideó un test de empatía, el PONS (Perfil de Sensibilidad No Verbal); una serie de videos en los que parecía un joven expresando sus sentimientos, desde desprecio hasta amor maternal.

La empatía tal vez favorece la vida romántica. La verdad no emocional; esta en la forma en que la persona dice algo en lugar de aquello que no dice.

Las raíces de la empatía pueden ser desde la infancia; desde el día que nacen, los niños se sienten perturbados cuando oyen llorar a otro bebé; es un temprano precursor de la empatía.

La teoría de Titchener afirma que la empatía surge de una especie de imitación física de la aflicción de otro; que evoca los mismos sentimientos en un mismo.

La empatía de los niños se moldea al ver como reaccionan los demás cuando alguien esta afligido.

Un niño con buena sintonía de todos los momentos, son los que hacen que el niño sepa que sus emociones son recibidas con empatía, aceptadas y correspondidas, en un procesos que Stern llama sintonía. La sintonía se produce de forma tácita, como parte del ritmo de la relación; mediante la sintonía las madres hacen saber a sus hijos que tienen idea de lo que ellos sienten. La sintonía es distinta de la imitación.

hacer el amor es quizá la actitud de la vida adulta que más se parece a la sintonía intima que existe entre la madre y el niño. El acto amoroso es, un acto de empatía mutua, pero podría carecer de correspondencia emocional.

La ausencia de sintonía entre padres e hijos supone un enorme perjuicio emocional para estos últimos. Teorías de psicoanálisis consideran la relación terapéutica como una relación que proporciona un correlativo emocional, como una experiencia conocida de la sintonía.

El costo emocional por la falta de sintonía en la infancia puede ser elevada y no sólo para el niño.

Mientras la inteligencia emocional parece entorpecer la empatía, se produce un resultado paradójico a partir del abuso emocional intenso y sostenido, incluidas las humillaciones y las amenazas crueles y sádicas y la simple mezquindad. Los electrodos que graban las neuronas en la corteza visual y en la amígdala mostraban que cuando un mono veía el rostro de otro, esa información hacia que un a neurona disparara primero a la corteza visual y luego a la amígdala. Parecería que el cerebro esta diseñado para responder a expresiones emocionales específicas, es decir que la empatía es algo que proporciona la biología. Cuando el cerebro emocional envía al cuerpo una reacción intensa (por ejemplo el acaloramiento de la ira) puede ser poca empatía o ninguna. L empatía exige suficiente calma y sensibilidad para que las señales sutiles de los sentimientos de otras personas puedan se percibidas y emitidas por el propio cerebro emocional.

Sentir lo mismo que otro es preocuparse. La empatía e salgo subyacente a diversas facetas del juicio y la acción moral. Una de estas facetas es la “ira hepática” sentimiento natural de la represalia, reflejado por el intelecto y la simpatía aplicable a aquellas heridas que nos lastiman al lastimar a otros. El nivel de empatía que sienten las personas también matizan sus juicios morales, cuanto más hepática es la persona, más favorece el principio moral de que los recursos deberían repetirse según las necesidades de cada uno.

La actitud psicológicamente errónea es común en violadores, abusadores de niños y diversos autores de violencia familiar, son incapaces de experimentar empatía, la supresión de la empatía mientras estas personas inflingen daño a sus víctimas. El abusador empieza a pensar en convertir la fantasía en realidad. La falta de empatía con

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