Religión y cátedra

Conceptos

Argumentos Pensamiento Bartolomé

de las Casas

¨Prólogo del libro: ¡Basta ya! Colombia

(Memorias de Guerra y Dignidad)

Conflicto

Se destacó por privatizar los derechos fundamentales a los cuales sometieron a los indios con el fin de hacerlos parte de las encomiendas de los españoles y que estos les sirvieran en sus granjas y las

minas.

Se caracterizó por tener rasgos simultáneos por poseer una sociedad que estaba fracturada, es decir, que era una guerra contra la sociedad. Por tal razón, no se enfatizaba en elementos de índole político y

social.

Violencia

La violencia era la forma de defensa que tenían para defender sus posesiones, convicciones e instituciones de personas extrañas que querían imponerse a la fuerza entre ellos o quizás desterrarlos de sus territorios o posesiones.

Se plasma de manera general ya que esta ha sido provocada por el conflicto armado. Está caracterizada por la falta de voluntad de política para saber afrontar esta problemática, dado que no se ha contemplado la magnitud de la problemática de lo que en realidad significa el conflicto

armado.

Polarización

Se dio en torno a dos aspectos: Uno positivo y otro negativo, ya que los españoles ejercían poder sobre la conversión religiosa y las aproximaciones de los barcos a dichas tierras. Allí mismo, se manifestó una reputación polarizada debido a que Fray era pacificador y predicador, por tal razón fue considerado el signo de la contradicción. Además algunos lo vieron como asesino, debido al

deseo y razón de ser de sus sentimientos.

Se vio como una mina refiriéndose al campo de la solidaridad, ya que se convirtió en una opinión dividida debido a que se convirtió en una actitud pasiva y al mismo tiempo una actitud de indiferencia la cual estaba siendo alimentada por el ámbito político y económico.

Dicho campo de solidaridad iba de la mano con las victimas del desplazamiento forzado, el secuestro y otras más del paramilitarismo.

Por tal razón, se pusieron en el lente para

determinar culpabilidades y así mismo poder

tener el efecto eficaz de la pasividad social.

Pluralismo

Se convirtió en el tipo de realidad en la que buscaba ser razonable, pero en la que los indios estaban en desventajas debido a la violación de derechos que realizaban los españoles.

Fue la proliferación de algunos participantes, quienes no poseían intermediaciones políticas, no pueden conformar partidos o movimientos políticos. Esto trajo consigo una mayor atomización política de carácter regional y local, por lo que trajo un impedimento de proyectos que le hicieran

contrapeso al actor armado.

Diversidad

De una u otra manera se transformó en la cara amable de la tolerancia, vista, así como una justificación. Gracias a Fray Bartolomé quien le dio gran importancia, pues siempre busco humanizar a los indios y tratar de ponerlos al mismo margen de los españoles a través de sus

diferentes perspectivas temporales.

Fue vista desde el punto de vista del perfil de cada una de las víctimas, las cuales en principio se aproximaron más violentas para las personas del común. Pero también es vista como la reconstrucción de la memoria histórica de cada uno de los sujetos y grupos de personas que recuerdan sus experiencias

desde diferentes contextos sociales.

exclusión

También llamada “aceptación libre” por la cual hubo una lucha constante, ya que a lo largo de toda la geografía del mundo la conquista por parte de los españoles sustituyo la aceptación libre, la cual los puso en exclusión total. Por ende, solo en algunos lugares se implementó y tan solo duro un corto tiempo y asimismo se

convirtió en una experiencia efímera.

Vista como aquella que se ha cimentado sobre la convivencia de todos los colombianos, desde que hace sesenta años que tiene de estar viviendo con el conflicto armado, pues este ha deshumanizado a la sociedad de manera general y la manera en como esta ha contribuido a la resolución de conflictos, en el caso de que lo haya hecho.

Ciudadanía

Corresponde y hace referencia a las instancias de nivel cultural y las diferentes civilizaciones presentes, pues al llegar los españoles estos tenían sus propias

convicciones, pensar y convicciones

Tiene como concepto clave la solidaridad, ya que es con la fuerza de cada ciudadano que se respalda una opinión pública, pues esto ayuda a la capacidad de defender lo que

cada ciudadano reclama para su beneficio y

políticas, morales y religiosas, mientras que los indios tenían otras. Entonces, la ciudadanía responde a una lucha de

culturas.

bien social.

Solidaridad

Esta condensada en el mismo protagonista Fray Bartolomé de las Casas, ya que es quien da muestra del total significado de la palabra, con la lucha antepuesta para proteger, salvaguardar y preservar los derechos fundamentales y naturales de los indios, juntamente con un grupo de personas que se trazaron el

mismo fin.

Considerada como la memoria de esfuerzos, construcción de paz y valentía, de las cuales son capaces todos los seres humanos de manera extraordinaria y que logra unir un mismo sentir en beneficio de todos.

Asimismo determina que, este es un valor social fundamental que la guerra ha deteriorado y que se busca rescatar.

Humanismo

Considerada su doctrina y enmarcada exclusivamente en el hombre nuevo (indio) y el hombre viejo (los españoles) estableciendo la declaración de naturaleza de los indios del nuevo mundo.

Dada la problemática del conflicto armado, este concepto se ve deshumanizado y solo se ve como un medio para beneficiarse de recursos económicos, negociaciones políticas, entre otras. Esto hace vulnerable la dignidad de las personas y por tal razón no hay humanismo, pero se busca rescatar incorporando a cada una de estas personas a la sociedad e instaurar la razón del ser de quienes han sido marginados por el conflicto

armado.