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La primera sala del MNA corresponde a una introducción a la actividad de la Antropología


Enviado por   •  31 de Agosto de 2013  •  515 Palabras (3 Páginas)  •  425 Visitas

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La primera sala del MNA corresponde a una introducción a la actividad de la Antropología. dar cuenta de la evoluciónsocio-cultural del ser humano, su diversidad y las relaciones entre el medio ambiente y las sociedades humanas

Poblamiento de América

Esta segunda sala de arqueología del MNA está dedicada al proceso de desarrollo de los primeros seres humanos que llegaron aAmérica

La sala Poblamiento de América adopta la teoría del poblamiento temprano de América, que ubica las migraciones a través delestrecho de Bering

Preclásico en el altiplano central

El Acróbata es una pieza que muestra las influencias olmecas en algunos asentamientos preclásicos en el valle de México. Procede del Entierro 154 de Tlatilco (estado de México). Preclásico Medio (ss. XV-VI a. C.).

La tercera sala del museo está dedicada a los pueblos que vivieron en el altiplano central mexicanoy zonas aledañas durante los primeros siglos de la civilización mesoamericana, en el Período Preclásico mesoamericano.

Teotihuacan

La cuarta sala permanente del museo esta dedicada a la cultura teotihuacana, cuya ciudad de mayor esplendor fue Teotihuacan, que significa "ciudad donde nacen los dioses", ubicada al norte de la Ciudad de México.

• Introducción a la antropología

• Poblamiento de América

• Preclásico en el Altiplano Central

• Teotihuacán

• Los Toltecas y su época

• Mexica

• Culturas de Oaxaca

• Culturas de la Costa del Golfo

• Maya

• Culturas de Occidente

• Culturas del Norte

Exposición que reúne 147 piezas provenientes de colecciones museográficas de diversos países. Todas las piezas corresponden a ajuares funerarios encontrados en tumbas del período clásico de la cultura Maya (200-900 d.C.).

Las temáticas de la exposición fueron:

• El universo maya del periodo clásico.

• La imagen en la plastica maya del clasico, concepción de un proceso de transfromación

• La máscara en el arte ritual

• El arte del mosaico en las máscaras funerarias de piedra verde

• Palenque

• La esencia de los objetos

• Evii de calakmul

• Rostros de la divinidad.

• Los mosaicos mayas de piedra verde

• La ofrenda funeraria de la estructura iii de calakmul

• La deformación cefálica, una constante en los rostros representados

• Dzibanché

Los nombres de las salas se encuentran en los paréntesis finales.

Monolito de Tláloc sobre la avenida Paseo de la Reforma.

Otro ángulo del monolito de Tláloc, con las

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