Sublime Gracia

Facultad de Educación

Pedagogía en Educación Religiosa

Teología sistemática II

TRABAJO ENSAYO

Documental “Sublime Gracia”

Profesor: Juan Wehrli R.

Alumno: Pablo Hurtado P.

Junio de 2013

Introducción

Sublime Gracia: La Historia y Teología del Calvinismo: El primer video documental que responde a interrogantes tales como: ¿Qué es el “Calvinismo”? ¿Hace esta enseñanza del hombre un robot y a Dios el autor del pecado? ¿Por qué hombres como Agustín, Lutero, Calvino, Spurgeon, Whitefield, Jonathan Edwards y otros renombrados evangelistas protestantes abrazaron el calvinismo con tanta pasión? Sublime gracia La Historia y Teología del Calvinismo responde a estas por medio de entrevistas de muchos de los mejores pensadores y pastores reformados de nuestro tiempo: Dr. R.C. Sproul, Dr. D. James Kennedy, Dr. George Grant, Dr. Stephen Mansfield, Dr. Thomas Ascol y otros.

Desarrollo

Las propuestas que considero importantes de Juan Calvino

Para Calvino Dios es soberano, creador y gobierna a sus criaturas. Dios no es solamente la causa primera sino que, también la gobierna y dirige todo. También para Calvino el pecado original tiene un efecto en la total corrupción del ser humano. El concepto de libre albedrío es totalmente rechazado por Calvino, ya que, no tendría sentido en un género humano que no puede hacer el bien por sí solo y que según las escrituras es esclavo del pecado. Ante esta condición de total corrupción y apartamiento de Dios, no es posible que el hombre pueda por sí solo escoger entre el bien y el mal. La valoración de la gracia de Dios por sobre las obras de los hombres, por esta causa también nos separamos considerablemente de la iglesia católica romana, la cual, pone mucha importancia a lo que pueda hacer el hombre para salvarse y salvar también a otros.

Cosas de la historia contadas en este documental que me llamaron la atención:

Los cinco puntos del arminianismo fueron presentados al Estado y fue convocado un Sínodo Nacional de la Iglesia para reunirse en Dort, en el año de 1618, para examinar las enseñanzas de Arminio, a la luz de las Escrituras. El Sínodo de Dort sostuvo 154 sesiones durante un período de siete meses, pero al final no se pudo encontrar ninguna base sobre la cual reconciliar el puno de vista arminiano, con lo expuesto en la Palabra de Dios. Entonces, el Sínodo de Dort formuló sus cinco puntos del Calvinismo, para contrarrestar al sistema arminiano, afirmando así la postura sostenida por la Reforma, y formulada por el teólogo francés Juan Calvino. Algunas veces estos puntos son presentados en forma de un acróstico, usando la palabra "TULIP" (en inglés), como sigue:

T Total Depravity (Depravación Total)

U UnconditionalElection (Elección Incondicional)

L LimitedAtonement (Redención Limitada o Particular)

I Irresistible Calling (Llamamiento Eficaz o Irresistible)

P Perseverance of theSaints (Perseverancia de los Santos)

Palabras de uno de mis predicadores favoritos (Charles Spurgeon) acerca de la pureza en cuanto a la presentación del evangelio por sus antecesores:

"La antigua verdad que Calvino predicó, que Agustín predicó, que Pablo predicó, es la verdad que yo debo predicar hoy o de lo contrario sería falso a mi conciencia y a mi Dios. Yo no puedo darle forma a la verdad, y no sé cómo limar las asperezas de una doctrina. El Evangelio de John Knox es mi Evangelio; aquel Evangelio que tronó a través de toda Escocia, debe tronar otra vez a través de toda Inglaterra." Amén y Amén.

Creo firmemente en que el Espíritu Santo estuvo guardando el evangelio de Cristo a través de los años y que hoy podemos disfrutar de una revelación protegida por Dios mismo para que nosotros que no le hemos visto (a Jesucristo), pero que hemos recibido el don para creer en El.

Una de las preguntas que me surgió y que el mismo documental me ayudo a contestar:

Pero, ¿no estorba la obra evangelística, esta doctrina del Calvinismo? Una rápida mirada a la historia de la Iglesia de Cristo en este mundo, será suficiente para invalidar esta opinión. Porque encontraremos que el Evangelio ha florecido más en los lugares y en los tiempos en que el pueblo de Dios ha sostenido estas doctrinas de gracia cerca de sus corazones. Pensemos en el celo de William Carey, que le condujo desde su taller de zapatos hasta hacer la obra evangelística por Cristo en la India. William Carey era un sólido calvinista, como también lo fue Andrew Fuller, otro bautista que ayudó a formar la Sociedad Bautista Misionera. Uno de los más grandes evangelistas de los tiempos modernos fue el también calvinista George Whitfield; no obstante, su calvinismo nunca frustró o impidió su predicación del Evangelio de Cristo: "Con cuánta pasión divina," se dijo de él, "exhortó a los pecadores a volverse a Cristo." Estos y otros fundamentos más nos ayudan comprender que la doctrina de Calvino no produce un "relajamiento" en relación a nuestra Gran Comisión de hacer discípulos y predicar en todo lugar el nombre Jesucristo para perdón de los pecados. Al contrario, al tener la convicción de que Dios es soberano y el reina sobre las naciones, nos produce un mayor peso de gloria y una responsabilidad mayor en cumplir sus propósitos para la iglesia.

Agradecimientos

Este documental me hizo volver a una esencia que muchas veces se pierde por motivos del día a día y de tantos mensajes que solamente proclaman una estabilidad material y bienestar físico y se olvidan de glorificar a Jesucristo y el plan de redención y se termina predicando un seudo evangelio antropocéntrico que un verdadero evangelio cristo céntrico.

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