Delincuencia

ARGUEDAS: EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS

El presente ensayo hace referencia y análisis a tres grandes obras del escritor peruano José María Arguedas, ilustre novelista y gran representante de la literatura indigenista, sus obras han transcendido en la historia narrativa peruana siendo su principal característica la introducción de una visión dividida por dos culturas, los indios campesinos (la clase pobre, el proletario) y los señores adinerados (la clase rica, los burgueses ), en la cual se muestra la cruda realidad de los indios sometidos a crueles tratos por parte de sus señores. José María Arguedas vio esta realidad porque lo vivió en carne propia, siendo odiado y repudiado por su madrastra y su hermanastro llamado Pablo Pacheco, este último, según Arguedas la razón de su odio hacia él, era porque él tenía el pelo castaño, la piel clara, en cambio Pablo tenía facciones indígenas, por esta causa, el pequeño José María con tan solo 9 años, ya que nació el 18 de enero de 1911(Andahuaylas), siendo 1920 la vida del infante se torna difícil, ya que los abusos empeoran por parte de su madrastra, aquella espantosa mujer terrateniense constantemente lo mandaba a convivir con los criados indígenas de la hacienda, en la que ella lo obligaba a cumplir tareas muy duras sin remordimiento alguno de la cual solamente lo recogía a la llegada de su padre, que era un litigante, viajero y abogado, y que prácticamente abandono a su hijo a su suerte. Por su parte Pablo Pacheco lo maltrataba física y psicológicamente e incluso en una ocasión le obligó a presenciar la violación de una de sus tías, esa fue solo una de las tantas escenas sexuales que fue obligado a presenciar, ustedes se preguntaran ¿Por qué el padre de José María Arguedas no se presencio ante los maltratos provocados por la madrastra y el hermanastro? Creo yo porque el trabajo le impedía convivir con su hijo, ya que viajaba constantemente y no le restaba importancia si la nueva familia se importaba por su hijo, seguro se confió en ellos y abandono al niño en las garras de esos dos inhumanos a su cuidado, en fin, pero gracias a que la madrastra lo obligara a convivir con los criados indígenas, el conoce la vida de estas personas, se identifica con su cultura, y gracias a esto plasma en sus obras literarias la experiencia de vida al lado de los indígenas, ya que fueron ellos los que en verdad lo criaron y cuidaron, un grato ejemplo de esa experiencia es Los Ríos Profundos siendo la tercera novela del escritor peruano en la que se nota claramente la simpatía por los indígenas y aborreciendo actos que marginan y afecten a la sensibilidad de estas personas. Los problemas que aborda José María Arguedas, son especialmente los malos tratos que sufre el indígena por parte de personas adineradas(Los Ríos Profundos), el desecho de personas que la sociedad ve como escorias, pero a la vez hay personas que tratan de cambiar esta realidad, siendo la esperanza “de esa sociedad de escorias” que a pesar de los maltratos, la privación de la libertad y el sufrimiento siguen adelante(El Sexto) y la mala adaptación de los inmigrantes indígenas en la urbe, en esta nueva sociedad existe vicios que destruye la integridad, la identidad y la cultura indígena(El Zorro de Arriba y El Zorro de Abajo), estos problemas son los más resaltantes que se puede encontrar en estas tres obras literarias, y yo me pregunto, ¿Cómo es que José María Arguedas supo de estos problemas?, yo afirmo sin bacilar que este héroe literario peruano que defendió a los indígenas, cosa que pocos querían realizar, se apego tanto a esta cultura que dedico su vida a rescatar y revalorar esta discriminada cultura, que era odiado y detestado por muchos, y valorados por pocos; y de esos pocos es este ilustre personaje José María Arguedas, cabe destacar que la labor de Arguedas no solo fue escritor, también fue antropólogo y etnólogo, aunque se sabe poco de estas labores , él estudio sobre el folclore, en particular la música andina; además tuvo amistad con cantantes, músicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Perú. Su contribución a la revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huayno y la danza, ha sido muy importante. Pero su labor más grande fue sin duda alguna, su labor de escritor, en la que refleja en todas sus obras la realidad indígena y los atropellos cometidos a estos. Se sabe que también hablo el quechua, gracias a esto conversando en esta lengua se entero de estos problemas, siendo esta herramienta lingüística la puerta de entrada a la sociedad indígena más abiertamente, pero ¿Por qué tanto afán de Arguedas en defender a los indígenas?, la respuesta es sencilla, es porque Arguedas como vivió en carne propia la vida de estas personas, tuvo compasión de ellos, por como los trataban (humillándolos, insultándolos, golpeándolos) más bien parecía la vida de un perro y no la de un ser humano, él se dio cuenta de la gran recta que separaba estas dos culturas y quiso quebrarla a través de sus obras literarias, por medio de la publicación al mundo de estos graves problemas sociales que no deberían existir. En la actualidad estos problemas aún existen, pero ¿Por qué existen aun estos problemas si se sabe que José María Arguedas y otros personajes lucharon por eliminar este cáncer social?, creo yo que la respuesta es denigrante y penosa, pero aun así quiero que se enteren, en la sociedad en que vivimos existe toda clase de personas, unos pueden ser buenos y otros malos, estos últimos son la escoria de la sociedad ¿Por qué se preguntaran ustedes?, la razón es porque por este tipo de personas la corrupción, la degeneración, la discriminación y tantos otros problemas sociales que son tan importantes de discutir como los primeros, todo esto es causa de la ignorancia de estas escorias, que no saben el daño que hacen a otros (que son sus hermanos puesto que son de la misma raza, que como dijo Albert Einstein, la raza humana y en esta raza no hay distinción ya que todos tenemos una cabeza, dos ojos, dos brazos, ustedes ya entienden ) y que se hacen así mismo, por más que se le diga que cambien hay siempre personas de esta calaña que se revelan por varias razones que no justifican su accionar, es porque no quieren renunciar a sus riquezas, pero estas riquezas fueron concebidas a costa del trabajador indígena, que son pagados mayormente con indiferencia por esta clase de personas que por su posición económica o su ocupación privilegiada hacen menosprecio por los que ellos mencionan ” una cultura inferior ”, y yo digo si estas personas no cambian de actitud, no son seres humanos, ya que los seres humanos como usted y como yo sabemos razonar y pensar, y a razón de esta capacidad nosotros sabemos cuándo nos equivocamos y cuando debemos cambiar, por

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