Actividad El nuevo paradigma de la complejidad-introducción

ACTIVIDAD 2. EL NUEVO PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD

INTRODUCCIÓN.

Desde el nacimiento del hombre y a lo largo de su crecimiento, tiene una serie de evoluciones tanto físicas como mentales las cuales van a variar dependiendo del contexto en el que se encuentre. Adaptándose a las condiciones sus condiciones de la sociedad en que se encuentre. El hombre crese en base a una educación, la cual a lo largo de la historia ha ido cambiando y cada etapa o periodo ha sido marcado por distintos modelos.

La aparición de la filosofía pedagógica nos ayuda a comprender de manera fundamental la esencia de los valores que hoy en día se han ido perdiendo, así como también los fines de la formación del hombre y las formas institucionales en que tal formación se realiza.

DESARROLLO

El desarrollo social y surgimiento de la personalidad en el hombre, empieza desde el nacimiento, hablando del periodo de preescolar, los niños pequeños empiezan a socializar y aprenden lo que en la familia se espera de ellos, siendo esto tanto una buena como mala conducta para ellos. En poscas palabras los niños aprenden las normas, reglas y significados culturales de su sociedad.

En la infancia los niños son como una esponja ya que aprenden de todo lo que está a su alrededor. A la edad de 2 años las expresiones de dependencia son directas y físicas. Si a un niño se le llevase a un lugar con gente desconocida el por instinto permanecerá cerca de su madre y si se le separa de forma violenta, puede llorar, tirarse al piso, protestar y gritar con enojo y sentimiento. A demás cabe resaltar que a esta edad su enojo lo demostrara de forma física y directa (morder o arrebatar cosas).

Un niño de 6 años es mucho más verbal y reflexivo, a esta edad es más difícil hacerles enojar, además de que si desean o quieren alguna cosa lo pedirán además de controlar más su comportamiento.

El nuevo paradigma de la complejidad, significa comprender desde una estructura diferente. Todo esto a través de antiguas simplificaciones tratar de crear nuevas alternativas y nuevas asociaciones. Con el nuevo paradigma se busca reformular nuestra forma de conocer y de enseñar, tratando de vincular nuestra incertidumbre al conocimiento y no desviándonos hacia un temor o desconfianza total.

Cada comunidad tiene una historia en el tiempo, posee una memoria biológica, social, política, entre otras,  que le confiere características particulares. Posee la huella indeleble de sus antepasados, pero generalmente se relaciona de manera compleja con el contexto. Es decir que la comunidad es reflejo de la sociedad donde se inscribe que al mismo tiempo la refleja, por ello, la historia de una nación no mantiene una relación determinista con la de una de sus regiones  o localidades sino que se establece una relación de recursividad compleja.

Señala Edgar Morín (1994) que los efectos y productos son necesarios para el proceso que los genera. El producto es productor de aquello que lo produce y son al mismo tiempo causantes y productores del proceso mismo. De modo que no interesa el tamaño de la causa, puesto que éstas pueden ampliarse y provocar consecuencias mayores.

Mediante el Paradigma de la Complejidad se aspira a una nueva forma de pensar la realidad, al conocimiento de la diversidad y lo particular. Nos impulsa a construir una ciencia integradora, políglota y por tanto inter y transdisciplinar.

CONCLUSIÓN.

Desde mi punto de vista el paradigma de la complejidad tendrá cambios en base a nuevos conceptos o nuevas visiones tanto por nuevos descubrimientos como de nuevas reflexiones. Debemos tener una actitud reformadora para formar a las personas, pero no sólo debemos formar personas que entiendan el mundo en que viven, sino que, además lo transformen.  

Mi respuesta a la pregunta: ¿Qué implicaciones tiene en la conformación de la personalidad, la interiorización de conceptos y reglas sociales?, Es claro que todas las corrientes filosóficas tienen que ver en la formación del hombre, por mencionar las de la lectura como: La pedagogía cristiana, pragmática materialista, historicista, cultural de los valores y existencialista. Todas ellas han marcado en cada época un aspecto importante en la vida del hombre y en su educación, todas ellas de distinta manera. Yo puedo mencionar que creo en un dios, muchas cosas las he aprendido en base a la experiencia (amor, miedo, alegría etc.), la forma en que he aprendido o cursado mis estudios ha sido diferente a la de otras épocas y en esto me refiero tanto tecnológicamente como socialmente (Sin distinción de clases).

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