Concepciones Y Practicas De Valoracion Y Evaluacion De Los Pueblos Indigenas Originarios
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CONCEPCIONES Y PRÁCTICAS DE VALORACIÓN Y EVALUACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS ORIGINARIOS
INFORME FINAL
Elaborado por: J. Alejandro Barrientos Salinas
La Paz, Marzo de 2013
Índice
Pág.
1. Introducción 3
2. Estado del arte y marco conceptual 7
2.1 La mirada intercultural: entre las políticas educativas, la escuela y el cambio cultural 7
2.2 La mirada intracultural: hacia una pedagogía propia de los pueblos indígenas originarios 13
2.3 Marco conceptual
20
3. Las prácticas culturales y la transmisión de conocimientos 22
3.1 Caracterización de prácticas culturales según los niveles de participa-ción 23
3.2 El carácter productivo-espiritual de las prácticas culturales 37
4. Los recursos simbólicos: el trasfondo cultural de la valoración 42
4.1 Los mitos 42
4.2 Los ritos 49
4.3 Las representaciones estéticas 54
4.4 Otros recursos simbólicos 56
5. La evaluación en los pueblos indígenas originarios 58
5.1 ¿Quiénes evalúan en los pueblos indígenas originarios? 58
5.2 ¿Qué evalúan en los pueblos indígenas originarios? 61
5.3 ¿Cómo evalúan en los pueblos indígenas originarios? 72
5.4 ¿Cuándo y dónde evalúan en los pueblos indígenas originarios? 82
5.5 ¿Qué términos utilizar los pueblos indígenas originarios para evaluar? 82
6. Componentes sociales en las prácticas de valoración y evaluación 88
6.1 Esquemas de motivación y sanción 88
6.2 Relaciones de género 96
6.3 Relaciones intergeneracionales 98
7. Conclusiones: hacia la construcción de una evaluación comunitaria 101
8. Recomendaciones 104
9. Bibliografía 105
INTRODUCCIÓN
El Comité Nacional de Coordinaciónde los Consejos Educativos de los Pueblos Originarios de Bolivia (CNC – CEPOs), desde los años 2006 y 2007,
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