¿Cuales son los 5 enunciados que encuentra en el fallo según el texto de warat?

1 ¿Cuales son los 5 enunciados que encuentra en el fallo según el texto de warat?

En primer lugar, al comienzo del fallo encontramos el abuso del derecho y el principio de legalidad como variables axiológicas ya que el principio de legalidad se pretende resguardar ante la acción en contra por parte del gobierno de la ciudad el cual pretende hacer uso de armas no letales (taser x26) “lo cual según el comité contra la tortura de las naciones unidas y la organización amnistía internacional forman parte del tipo de elementos de tortura, trato cruel, inhumano y degradante al provocar un dolor extremo que en algunos casos puede causar hasta la propia muerte, como se a demostrado a través de varios estudios confiables” “como así también evitar situaciones de

posible encubrimiento o impunidad policial que favorezcan el uso abusivo de las armas tipo”

por otro lado nos encontramos con el problema de la interpretación de la ley ya que hay una discidencia entre la interpretación de la ley de la parte actora, parte demandada y juez sobre el presupuesto de si Pisoni Carlos tiene legitimidad para poder inicar la demanda, en donde se disicute si son derechos individuales, de incidencia colectiva ya que su objeto varia según su tipo o bien si son de incidencia colectiva que tienen por objeto bienes colectivos o incidencia colectiva referentes a intereses individuales homogéneos.

En el caso anteriormente mencionado para dirimirlo se utiliza otra variable axiológica como es la jurisprudencia, haciendo mension al fallo Halabi, ya que según el texto de la manifestación la jurisprudencia es utilizazda para buscar la equidad a un compromiso al que se debe recurrir cada vez que el derecho positivo no reflejen criterios de valor de los sectores relevantes de la comunidad que presta radical importancia.

2 ¿ cual es la problemática histórico social que emerge de la lecura del fallo?

La problemática histórico social que emerge del fallo es la manifestación encontra del uso de armas no letales, Taser x26 por parte de Pisoni el cual hace mención a que la policía y la sociedad en general no esta preparada para el uso de dichas armas, ya que su uso se podría tornar abusivo y por que dichas armas según numerosas convenciones internacionales son consideradas como elementos de tortura.

Por otro lado también puedo relacionar el texto de “la manifestación” en cuanto a que cada vez las manifestaciones en torno a determinados pedidos y necesidades de la sociedad van en aumento, en este caso en concreto podemos ver que la manifestación realizada por Pisoni fue por los medios convencionales, aunque según lo que puedo entender de la realidad social Argentina, es que de no haber llegado por la via del fallo a la solución esperada, no me cabe la menor duda de que Carlos Pisoni hubiese recurrido a algún tipo de manifestación popular en la calle para poder de esa manera atraer el consenso popular de la gente y lograr de persuadir al estado para que por medio de una manifestación en la via publica llegar al resultado, que en principio obtuvo por la vía judicial.

Por otro lado, puedo encontrar una diferencia con respecto al texto “la manifestación” la cual radica en el principio de que las manifestaciones tienen carácter colectivo, por lo que persiguen un interés en común y en este caso, a simple vista se puede ver que el que hace frente ante esta problemática es únicamente Pisoni.

3 ¿Qué entiende Farinatti en relación a la problemática estado- sociedad civil en relación al texto?

Farinati interpreta de manera acertada el acto de Pisoni, ya que hace mención

a que la sociedad civil privan los intereses egoístas, “en donde cada individuo constituye su propio fin” el egoísmo de la sociedad hace que no pueda existir una sociedad organizada, racional y universal. “al mismo tiempo que funda sus intereses privados como mezcla de necesidad natural y de lo arbitrario” , los intereses individuales están implicados los unos con los otros de tal manera que uno afirma Y SE SATISFACE POR MEDIO DEL OTRO.

“ la persona concreta que constituye ella misma su propio fin es, como conjunto de necesidades y como mezcla de necesidad natural y voluntad arbitraria, uno de los dos principios de la sociedad

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