Documental Etnocidio

Sobre las comunidades Ñhañhu, al igual que muchas otras alrededor del país sufren de una discriminación por el simple hecho de conservar sus tradiciones y su vida antigua, tal como lo vimos en el documental mencionaremos un poco de lo que ha vivido este pueblo durante tiempo atrás y que hasta la fecha y por mi experiencia propia podemos decir que hasta la actualidad.

La Democracia y la política mencionada en el documental, cada uno de los dirigentes siempre lo manejaron a su antojo y conveniencia, desde hace tiempo, se basan en regalar pequeños objetos para obtener el apoyo de la comunidad, además de hacer promesas que jamás cumplen, o si los cumplen lo hacen de una manera en que no beneficia más que el mismo gobierno. Pero las comunidades siempre han sido estafadas y engañadas pues se aprovechan de su inocencia y su falta de conocimiento sobre la vida más allá del valle del mezquital, para ese entonces el 46% de la población carecía de agua potable, actualmente la mayoría de las comunidades cuentan con un suministro de agua potable, pero con la peculiaridad de que en estos suministros el agua solo llega una vez a la semana o menos dependiendo de la comunidad, los medios de transporte solo han llegado hasta las zonas más conurbadas, pero para aquellos pueblos que se encuentran alejados y con poca población, el acceso es imposible si no es a pie.

La mortalidad también es un tema preocupante pues las condiciones precarias que enfrentan estos pueblos ocasionaban que el 70% de las muertes fueran de menores de 4 años, pues algunos pueblos sobreviven y sobrevivían solo con maíz, un molcajete de salsa y pulque para variar, la alimentación es deficiente y la zona es muy árida como para producir más por si sola.

Condiciones que según el gobierno intento revertir, con la nueva oportunidad de fábricas, como la de mármol, o la introducción de la refinería y la termoeléctrica donde se les daría empleos a todas las personas de las comunidades, pero como observamos en el documental, esto no sucedió y para quienes tuvieron la posibilidad, el salario no es lo suficiente, aprovechándose de las personas los gobiernos de año con año hacen su riqueza, al igual que la iglesia y los grandes dirigentes, en un inicio muestran buenas intenciones, pero una vez que están establecidos o han obtenido lo que desean, comienzan a tratar al pueblo como inferiores, olvidando aquellas promesas. Estas instituciones que fueron establecidos el mezquital, solo contaminan, perjudicaron pues en su momento quitaron las tierras de la población y hacen que personas foráneas lleguen a la comunidad, o en su caso se crean lugares de entretenimiento que pertenecen a los mismos empresarios, lugares donde el obrero se pueda ir a divertir, lugares donde ellos gastan sus salarios, actualmente esos lugares siguen establecidos en los alrededores, arruinando el escenario tradicional del lugar y ocasionando grandes desastres desde la antigüedad hasta la actualidad.

Marcan la historia sobre los indígenas malamente llamados así por pertenecer a una zona rural, tener otras costumbres a las capitalinas y hablar una lengua especial y diferente. La justicia para estos pueblos no existe, pues por falta de posibilidades, no nace en ellos la posibilidad de pelear lo justo o lo adecuado, su falta de estudios los hace vulnerables ante la sociedad tan injusta, desde la antigüedad hasta ahora, ha existido el analfabetismo de la lengua española, pero más preocupante, el analfabetismo de su propia lengua el Ñhäñhü. Pero por qué preocuparnos por el analfabetismo, actualmente la comunidad de niños tienen un poco de posibilidades de asistir a una escuela y aprender, pero para la gente mayor ellos mismos creen que ya es tarde para aprender y si es que el gobierno da cursos o campañas de alfabetismo solo lo hacen con el español olvidando las raíces de este pueblo, por lo que la lengua se pierde de una u otra manera.

Junto con la perdida de la lengua, también existe una pérdida de identidad, de cultura, de tradiciones y otras cosas.

El pueblo intenta mantenerse unido, en contra de los males pero aun así no es suficiente y muchas veces esta unión se rompe cuando tienen que salir a buscar trabajos fuera del límite del estado o del país, anteriormente el 60% de la población otomí migra, porcentaje que durante estos últimos años no creo haya disminuido, pues según estadísticas de INEGI con el censo de población en la mayoría de las comunidades hay más mujeres que hombres, en comparación con los natalicios registrados lo que indica migración o mayor defunciones de hombres, dejando mayormente a mujeres y niños en la zonas.

El documental visto en clase no solo refleja la vida de antes también podemos observar la triste realidad que aún se vive, un pueblo que intenta ser opacado, que es debilitado por la fuerza de poderes opresores, gobierno, iglesia entre otros, en nosotros está el cambio en nosotros esta preservar nuestras tradiciones pues ya seamos descendientes o no de esta comunidad, al igual que ellos somos mexicanos por lo que su cultura y ellos mismo son parte de nosotros de nuestra identidad.

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