ESQUEMA DE INVESTIGACIÓN MONOGRÁFICA

UNIVERSIDAD NACIONAL INTERCULTURAL[pic 1]

“FABIOLA SALAZAR LEGUÍA” DE BAGUA

“Año de la lucha contra la corrupción y la impunidad”

Dedicatoria

Dedicamos este proyecto de tesis a Dios y a nuestros padres. A Dios porque ha estado con nosotros a cada paso que damos, cuidándonos dándonos fortaleza para continuar, a nuestros padres, quienes a lo largo de nuestras vidas vida han velado por nuestro bienestar y educación siendo nuestro apoyo en todo momento. Depositando su entera confianza en cada reto que se nos presentaba sin dudar ni un solo momento en nuestra inteligencia y capacidad. Es por ello que somos lo que somos ahora.

Agradecimiento

Agradecemos a Dios por bendecirnos la vida, por guiarnos a lo largo de nuestra existencia, ser el apoyo y fortaleza en aquellos momentos de dificultad y de debilidad.
Gracias a nuestros padres por ser los principales promotores de nuestros sueños, por confiar y creer en nuestras expectativas, por los consejos, valores y principios que nos han inculcado.

Resumen

El conocimiento y el saber humano siempre han tenido una estrecha relación en lo que respecta que uno garantiza la existencia del otro de modo que para obtener un saber se necesita de conocimientos previos con respecto a un área en específico, pero ¿Qué es el saber?; es una pregunta que a medida dificulta a personas en dar una explicación concreta y filosófica.

El saber humano está basado desde diferentes puntos de vista desde las personas en el cual cada una tiene un deferente concepto, los cuales son:

1. Saber vulgar o sentido común
2. Saber científico
3. Saber filosófico

Índice

INTRODUCCCIÓN ___________________________________________________ 5

1. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN  ___________________________________ 6

1.1Planteamiento del estudio

1.2 Pregunta de investigación

1.3 Justificación

1.4 Objetivos

1. MARCO TEORICO_________________________________________________7
2. MARCO METODOLÓGICO_________________________________________12
3. RESULTADOS___________________________________________________13
4. CONCLUSIONES________________________________________________ 14
5. REFRENCIAS___________________________________________________15
6. ANEXOS_______________________________________________________15

Introducción

A lo largo de nuestra historia el ser humano siempre ha estado en un proceso de conocer su entorno o de lo que está rodeado, encontrar el orden lógico de las cosas o de que están conformadas, siempre ha sido una de las metas del ser humano y que a partir de ello a conseguido trasformar ese entorno, de acuerdo a las necesidades e intereses de este, asimismo el constante estudio de su entorno también ha permitido que se pueda generar conocimiento, ya sean empíricos y científicos que se obtienen mediante procesos, como las del método científico que es uno de los métodos más eficaces para poder obtener conocimientos y explorar el ambiente que nos rodea.

Y después de todo estos procesos de búsqueda de conocimientos, ha generado que el ser humano desarrolle el saber en diferentes ámbitos ya sean filosóficos, científicos, entre otros, quienes mediante herramientas como la razón han hecho que el ser humano con el transcurso del tiempo los conocimientos obtenidos se transformen en saber, que es algo de lo que estamos seguros o que consiste en  conocer las cosas con certeza, es decir con un conocimiento firme y con certeza.

Asimismo, desde un punto de vista filosófico se considera que la filosofía acompaña a todo ser humano en sus acciones, esto de deduce a partir de como el ser humano actúa frente a diferentes situaciones que puedan ocurrir dentro de su día a día, y las decisiones que este tome respecto a esto dependerá mucho de los saberes que este tenga, y en base a ello dependerá que este pueda tener una buena calidad de vida.

De este mismo modo se puede decir de los conocimientos o saberes obtenidos científicamente, que a diferencia de los saberes filosóficos estos son saberes de soluciones, que de cierto modo nacen a partir de problemática, asimismo divide la realidad en dos, pero que principalmente se basa en la información para generar conocimientos o saberes.

I. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

1.1 Planteamiento del estudio

Analizar desde un punto de vista descriptivo, el saber humano y su relación con su desarrollo, así como la repercusión que origina este frente a la sociedad, asimismo interpretar mediante estos factores cual es el origen del saber humano.

1.2 Pregunta de investigación

¿Cuál es el nivel de conocimiento con respecto a la naturaleza del saber humano de los estudiantes universitarios de la ciudad de Bagua?

1.3 Justificación

Esta investigación tiene como principal objetivo determinar y describir la situación real de los conocimientos que se tienen por parte de los estudiantes de IC de la universidad de  la ciudad de Bagua, y de esta manera poder determinar si la calidad y cantidad de conocimientos que los estudiantes mencionados es favorable o desfavorable, en el punto de vista que si los conocimientos son bastantes y de calidad, se podría decir que los estudiantes están en una situación favorable ya que cuentan con conocimientos básicos sobre la temática a investigar y describir. Además esta investigación puede ser muy útil si se quiere evaluar la calidad de educación que se está brindando dentro de las universidades de la ciudad de Bagua, ya que esto representara el reflejo de lo que enseña y aprende en el salón de clases. Así la importancia de este este trabajo monográfico radica en el impacto que este pueda generar en la evaluación de la situación en la que se encuentran los estudiantes de IC  de la universidad  de la cuidad de Bagua.

1.4 Objetivos

1.4.1 General

Describir el conocimiento sobre la naturaleza del saber humano de los estudiantes universitarios de la ciudad de Bagua

1.4.2 Específicos

• Utilizar la encuesta tipo cuestionario para poder obtener datos relacionados al tema de investigación y mediante esto poder describir el nivel de conocimientos que se tiene con respecto al tema, por parte de los universitarios de la ciudad de Bagua.
• Cuantificar los datos obtenidos mediante la encuesta, y representarlas mediante gráficos.

II. MARCO TEÓRICO

El saber:

Producto de la actividad social material  y espiritual del hombre; expresión ideal, en forma de signos, de las propiedades y concatenaciones objetivas del mundo natural y humano. El saber puede ser pre-científico (cotidiano) y científico, y este último se divide en empírico y teórico. Además, en la sociedad existen los tipos mitológicos, artísticos, religiosos y otros del saber. La esencia del saber no puede ser comprendida sin esclarecer el condicionamiento socio histórico de la actividad humana. En el saber cristaliza, se acumula continuamente y se objetiviza  la fuerza social del hombre. Este hecho ha servido y sirve de base para las nociones idealistas objetivas sobre el carácter primerio e independiente de la actividad espiritual. Los materialistas pre-marxistas oponían a la mistificación idealista del saber su comprensión como resultado de los esfuerzos cognoscitivos individuales, de la experiencia individual. Sin embargo, semejante punto de vista no pudo explicar las circunstancia sustancial de que el contexto de las relaciones sociales reales el hombre aborda el conocimiento poseyendo un aparato conceptual y categorial “preparado”, (elaborado en el sentido socio-histórico). En el saber, las representaciones aisladas cobran forma teóricamente sistematizada y valedera para todos y se mantiene lo que puede ser conservado, transmitido y sucesivamente desarrollado como puntal estable de la actividad humana posterior. (Presidencia delConsejo de Ministros 2013)

Los saberes se dividen en tres grandes grupos, El saber vulgar o sentido común,  El saber Científico y El  saber Filosófico, que a su vez estos están relacionados por que parten de la información que se obtiene de acuerde a la situación en la que este:

1. Saber vulgar o sentido común:

 Nos enseña cómo se nos presentan las cosas, por ejemplo, que el fuego quema, el agua moja… Todo ser humano dispone de un conocimiento ordinario, no reflexivo, por ejercicio espontáneo de la razón; el sentido común. Se compone de certezas comunes a todos, hasta el punto de que nadie carece de ellas ni puede prescindir de ellas a la hora de razonar. Esta clase de saber está mezclado con prejuicios y es conformista y acrítico, pero ayuda a recoger aspectos muy significativos de la cultura de diferentes pueblos. Estos aspectos sirven de base para otros saberes más rigurosos. Por tanto, este conocimiento es importante aunque no haya de tenerse por definido y completo.

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