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El Teatro De Antoine


Enviado por   •  30 de Enero de 2014  •  1.288 Palabras (6 Páginas)  •  240 Visitas

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Dirección de Actores

UCM Ciencias de la Información

Reflexión en torno a las aportaciones de André Antoine a la interpretación

desde el naturalismo y el simbolismo.

Para dar comienzo a mi trabajo veo necesario explicar brevemente en qué consiste tanto el naturalismo como el simbolismo, y así, poder analizar en mayor profundidad la relación existente entre ambas y cómo

André Antoine llevo ambas corrientes artísticas al teatro.

El naturalismo es un estilo artístico que surgió en la segunda mitad del siglo XIX, es un movimiento sobre todo literario pero también podemos ver sus influencias en todo el arte del momento. Se basa en la reproducción de la forma más objetiva posible de la realidad y de todos los

aspectos que la conforman sin ningún tipo de censura a aquellos que son más desagradables. Su máximo representante fue Émile Zola. Surgió en Francia y

desde allí se extendió al resto de Europa. El naturalismo considera que los seres humanos están dominados por su herencia genética y por la influencia del medio, es decir, las taras sociales (violencia, pobreza, prostitución etc...) y el entorno social y material en que se desarrolla e inserta el individuo. Otra característica que es importante destacar es que el naturalismo se puede entender como una crítica a la sociedad, a como está constituida, sus injusticias tanto económicas como sociales. A esto, en

filosofía se le conoce como Determinismo.

El naturalismo describe la realidad de una forma objetiva pero a su vez pesimista, ya que se centra sobretodo en la descripción de las clases mas desfavorecidas, intenta explicar de forma materialista y casi

mecanizada el origen de los problemas sociales (crítica social profunda).

Este estilo artístico está a merced del determinismo, que afirma que: "Es imposible escapar de las condiciones sociales que guían nuestro sendero en

la vida sin que podamos hacer nada por impedirlo".

La mayoría de los autores realistas evolucionó hacia esta

corriente materialista, por eso se considera que el Naturalismo es una evolución del Realismo. Ambos movimientos artísticos son una respuesta al

Romanticismo, rechazando la evasión y creando una mirada más cercana de la realidad, una mirada que intenta explicar los males de la sociedad de forma determinista.

En definitiva, diré, que el Naturalismo tenía un objetivo claro, explicar los comportamientos del ser humano.

El simbolismo surgió a finales del siglo XIX, en Francia y en Bélgica. Fue uno de los movimientos artísticos más importantes de la época.

Tiene su origen en "Las flores del mal" de Charles Bauderaire. Un manifiesto literario escrito por Jean Moréas en 1886, definía este nuevo estilo como "enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad

y la descripción objetiva".

Este movimiento surgió en un principio como una reacción en

contra del Naturalismo y del Realismo (movimientos anti-idealistas que exaltaban la realidad cotidiana y la ubicación por encima de lo ideal), fue una corriente artística que exaltaba la espiritualidad, la imaginación y

los sueños.

El simbolismo tuvo una gran importancia en la poesía, pero sin embargo, tuvo una repercusión menor en la narrativa y en el teatro. En lo referente al teatro, la vida en sueño y las fantasías que promovían hicieron que tuviera una difícil aceptación por parte de los críticos y las

corrientes contemporáneas.

La obra teatral más influenciada por el simbolismo fue la deAxel (obra en la que un príncipe y una princesa se enamoran y pasan horas haciendo planes de futuro, pero luego al aceptar que la vida jamás podría cumplir dichas ilusiones y expectativas, ambos se suicidan); otra obra

teatral con gran carga simbolista es la tragedia Salomé de Oscar Wilde.

El movimiento simbolista reacciona contra los valores del

materialismo y del pragmatismo de la sociedad, reivindicando la búsqueda interior y la verdad universal. Se decanta hacia una espiritualidad frecuentemente cercana a posiciones religiosas y místicas.

La fantasía, la intimidad, la subjetividad sustituyen la objetividad. El Simbolismo

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