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Ensayo Pedagogia De La Indignacion


Enviado por   •  1 de Septiembre de 2014  •  737 Palabras (3 Páginas)  •  625 Visitas

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Ensayo de la Pedagogía de la Indignación (Freire)”

En este ensayo de la Pedagogía de la Indignación nos habla de uno de los pedagogos más influyentes del siglo xx “Paulo Freire” quien dice que todos debemos ser al mismo tiempo educadores y educandos, su principal objetivo de la educación fue que las personas se apropien de sus palabras para que puedan decir y decidir. Paulo Freire expresaba sus preocupaciones por medio de escritos, mediante las cartas que escribió era la forma de comunicación que el utilizaba, el escribió algunas cartas las cuales las llamo Cartas Pedagógicas.

En la primera carta que escribió hace incapie que las escribe con la ilusión de que los padres, jóvenes, adolescentes y profesores que pudieran interesarse en ellas, en ella habla de las transformaciones que cada vez son más radicales en los centros urbanos, habla de las injusticias sobre los dueños de las tierras que se creen también dueños de las personas y matan a los campesinos como si fueran bichos, le preocupa las familias en las que los niños no tienen respeto, se sienten campeones de la libertad porque aunque sus padres les llaman la atención ellos siguen haciendo maldades y todo esto porque no les enseñan una educación adecuada, y se les da toda la libertad y la figura autoritaria queda a un lado, los padres y madres no asumen el papel que deberían tener ya que dan a sus hijos demasiada libertad y se entregan a sus caprichos, ya no son capaces de darles un “no” a sus hijos porque se sienten como unos padres malvados.

Se es posible ser coherente ya que al final el ser coherentes es una parte de la integridad de nuestro ser, y es una forma ética de comportarnos, la coherencia ayuda a educar la voluntad, ya que sin la voluntad es difícil el decidir y no optamos por una cosa y otra. Con la voluntad disminuida, la resistencia frágil, la identidad puesta en duda y la autoestima por los suelos, no se puede luchar.

Durante la segunda carta que escribió Paulo Freire sobre el derecho y del deber de cambiar al mundo, habla de que las mujeres y hombres pueden cambiar el mundo para mejorarlo y hacerlo menos injusto, pero para que verdaderamente pueda haber un cambio en el mundo también debe haber un sueño el cual la persona que lo sueñe tenga la lealtad de hacerlo realidad, ya que los sueños son proyectos por los que se debe de luchar, pero su realización no se realiza con facilidad sino que hay obstáculos los cuales se deben de vencer para lograrlos el habla de uno de los saberes fundamentales que es el de “cambiar es difícil pero es posible” se me hace una frase muy cierta, ya que el futuro no nos hace sino que somos nosotros quienes nos rehacemos en la lucha para hacerlo y mejorarlo. Habla de la educación porque él ha vivido una práctica educativa, que busca siempre la razón la razón de los hechos

Es importante que los niños crezcan con el ejercicio de la capacidad de pensar, de dudar, de programar, de preguntar, ya que necesitan tener asegurado el derecho de aprender a decidir, siempre cuidando la libertad y ética con que lo hacen, porque el niño debe saber que su autonomía solo se hace autentica en la consideración de autonomía de los demás. Somos sujetos históricos que luchamos por otra voluntad diferente que es la de cambiar el mundo sin que importe cuanto tiempo dure.

En la tercera carta de Paulo Freire sobre el asesinato de Galdino Jesús dos Santos, indio pataxo, habla sobre la muerte de este pobre indio que fue asesinado bárbaramente por un grupo de adolescentes mientras el dormía en una estación de autobuses, dice que como es posible que estos adolescentes se divirtieran matando gente que era muy extraño, y tal vez desde pequeños se divertían igual haciéndole daño a los animales. A estos adolescentes no se les inculco una educación y una ética, ya que la ética nos advierte los principios éticos más fundamentales que son el respeto a la vida de los seres humanos, de los animales, de los ríos y estos adolescentes no conocen nada de eso, dice que como es posible que en este país existan adolescentes que se diviertan matando gente, ofendiendo a la vida e imposibilitando el amor. porque si la educación transforma la sociedad, sin ella tampoco cambia la sociedad.

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