Ensayo sobre el Mito de Eros y Psique

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Universidad Autónoma del Estado de México

Facultad de Ciencias de la Conducta

Trabajo escrito

Ensayo del Mito de Eros y Psique

Epistemología

Profesor: Juvenal Vargas Muñoz

Alumna: María Fernanda Jaramillo Pérez

Licenciatura en Psicología

29 de Septiembre de 2015

[pic 3]EL MITO DE EROS Y PSIQUE

En este ensayo voy a tratar de dar una explicación del mito de Eros y Psique que se encuentra en el libro “La metamorfosis” ó “El asno de oro” escrito por Apuleyo que maneja varios temas a lo largo del relato, que dentro de clase fueron mencionados algunos de estos y es un tema bastante interesante del que hablar y sobre el cual podemos mantener una conversación ya que se habla de la Psique, que es lo que nosotros como psicólogos estudiamos.

En su artículo, Meguerian señala que: “La historia de Eros y Psique tiene una larga tradición como cuento popular del antiguo mundo grecorromano, mucho antes de que fuera escrita por primera vez en el siglo 2 d.C. en la novela latina “El asno de oro” ó “La metamorfosis” del poeta romano Apuleyo (Melina Meguerian, Párr. 1, s.f.) Y con esto podemos darnos cuenta que este mito ya era conocido desde antes de que fuera escrito por primera vez, ya era considerado un cuento popular y era muy conocido.

Me parece importante que antes de comenzar con la explicación de la historia se debe mencionar antes el significado de la Psique: El diccionario de la Real Academia Española (RAE) indica que el término psique se refiere al alma humana. (Definición de Psique, s.f) con esto entendemos que la hablar de Psique nos referimos a la esencia del ser humano aquello que es invisible al hombre pero que define la personalidad del individuo, si nos metemos a un punto de vista religioso se habla sobre el alma como algo que es inmortal y que cuando uno muere lo único que se está muriendo es el cuerpo que es lo material y el alma trasciende a otra vida. Y es aquí donde se habla de la unión del alma - cuerpo del ser humano donde por el cuerpo entendemos todas aquellas necesidades fisiológicas como el comer, dormir, hacer del baño, tener relaciones sexuales y el alma es la parte del pensamiento que forja nuestra personalidad y mediante la cual se busca la verdad de las cosas, en clase se mencionaba que muchas personas buscan trascender a lo largo de su vida en busca de respuestas a preguntas complejas o para algunas personas preguntas divinas ya que a través de la Psique se busca conocer la verdad de las cosas y es por eso que hay mucha gente que día a día se cuestiona o se ha cuestionado sobre todos los misterios que tienen las cosas e incluso la vida misma pero que muchas veces es el cuerpo uno de los mayores obstáculos del hombre para trascender ya que al tener ciertas necesidades fisiológicas muchas veces impide que el individuo logre una investigación o experimentación para descubrir ciertas respuestas ya que como se mencionaba dentro de clase muchas veces como estudiantes tenemos trabajos o investigaciones que necesitan hacerse pero cuando estamos por empezar el trabajo el cuerpo empieza a demandar su cuidado y nos pide comida o incluso que uno duerma porque el cuerpo se empieza a sentir cansado entonces hacemos caso a estas necesidades y las cosas que nos ayudan a trascender se van dejando poco a poco atrás ya que se busca la satisfacción de estas necesidades, es por eso que muchas personas no han logrado esta trascendencia mientras que grandes pensadores como Aristóteles, René Descartes, Sócrates y varios pensadores de esta gama han trascendido con sus pensamientos ya que han dejado a un lado las necesidades fisiológicas para tratar de dar respuesta a las preguntas que se han formulado y han respondido varias de ellas aunque debemos de destacar que no todas han sido resueltas.

Por otra parte los griegos daban un significado un poco diferente a lo que es la Psique, citando el artículo de Insectos en el arte: “En griego, la palabra ψυχή (psyché) tenía una doble acepción: por una parte significaba soplo, aliento, fuerza, alma, y por otro lado significaba mariposa. Los seres vivos tienen cuerpo (soma) y psyché, pero cuando mueren, la psyché salía del cuerpo “en forma de mariposa”. (2013, párr. 11) Hablando de la primera definición que se maneja hablamos de lo que ya se ha mencionado anteriormente sobre que la Psique representa el alma del ser humano, quisiera hablar de la segunda definición que dan los griegos al hablar de la Psique como una mariposa ya que se vuelve a mencionar este aspecto del alma – cuerpo pero dentro de esta definición se habla de que al morir el ser humano, la Psique abandona el cuerpo en forma de mariposa y es aquí donde se nota la diferencia a otras definiciones que se han dado a lo largo de la historia porque se habla del alma como algo invisible al hombre pero que se sabe que está ahí, se dice que al morir el alma abandona el cuerpo pero aquí la diferencia es que aquí se menciona que el alma abandona el cuerpo del ser humano en forma de mariposa y aquí volvemos a hablar de una transición a otra vida.

Bien, creo que ya teniendo los datos sobre el origen del mito y teniendo bien definido el concepto de Psique me parece buen momento para comenzar con la explicación de los temas que se van desarrollando a lo largo del mito, dando una explicación sobre cada tema tratando de que sea lo mejor explicado y de esta manera lograr que el tema sea comprensible para el lector.

El primer tema que quiero tocar es la envidia, a lo largo del relato podemos notar ciertas actitudes de los personajes en diferentes situaciones de la historia, como por ejemplo la envidia que siente Venus al ser confundida con Psique ya que Venus al ser una diosa con una belleza que era admirada por las personas mortales no podía creer que ella siendo una Diosa fuera comparada con una persona mortal, Venus siente esta envidia ya que ella era adorada por la gente y le ofrecían sacrificios, ella sabía el poder que tenía en sus manos al ser una diosa y se llenó de envidia al saber que poco a poco ese poder se fue desvaneciendo por Psique, es por eso que pidió a su hijo que la emparejara con un hombre de bajo estado que no tuviera fortuna ni salud para que Psique tuviera que llevar un matrimonio con una persona de una clase baja y que no gozará de riquezas.

La otra situación donde se presenta la envidia es cuando las hermanas de Psique deciden buscarla y al darse cuenta de todos los privilegios de los que goza y de que su hermana no sabe quién es su marido ellas comienzan a tener pensamientos ya que al ver la gran casa donde su hermana vive comienzan a deducir que el hombre con el que está casado su hermana es un Dios y al entrar en la casa y notar todo lo que esta tiene (“En medio de aquella floresta, cerca de la fuente, estaba una casa real, la cual parecía no ser edificada por manos de hombres, sino por manos divinas: a la entrada de la casa estaba un palacio tan rico y hermoso, que parecía ser morada de algún dios, porque el zaquizamí y cobertura era de madera de cedro y de marfil maravillosamente labrado; las columnas eran de oro, y todas las paredes cubiertas de plata…”) comienzan a sentir la envidia hacia su hermana ya que posteriormente hacen mención de lo que cada hermana tiene como casa, fortuna y de sus maridos, ellas no se sienten contentas con las cosas que poseen y al ser las hermanas mayores no pueden comprender como es posible que su hermana siendo la más pequeña de ellas tenga aún más riquezas que ellas y goce de vivir en una casa como esa, es aquí donde se rompe el vínculo familiar y el cariño de las hermanas es quebrantado al sentir la envidia de su propia hermana, su propia sangre. Las hermanas dentro del relato no buscan nunca ocultar este lado de ellas en donde se muestra la envidia que sienten ya que muchas veces la envidia se considera como un pensamiento malo y se busca ocultar a las demás personas.

Aristóteles menciona que: “Así como los otros sentimientos y emociones, la envidia se da en ámbitos, personas y disposición de ánimo muy específicos. Estos sentimientos generan rivalidades por posesiones como el amor, la belleza, la gloria, el poder y las riquezas, que creen no merecen los otros, y también por la forma y manera de conseguir los logros tal como les hubiera gustado a ellos, más si no han sido alcanzados; incluso, obstaculizando a sus semejantes para que fracasen en los intentos para alcanzar algo. En suma, la envidia es un sentimiento y naturaleza de personas viles que se opone a la compasión y el pesar por sus semejantes, y que si bien puede proporcionar alegría por el mal ajeno, también es turbador y genera sufrimiento a quien la padece”. (La envidia en el mito de Eros y Psique, 2007) Aristóteles habla de que la envidia genera rivalidades ya que la persona que siente esto cree que los demás no son dignos de poseer lo que ellos desean tener y es por esto que muchas veces se busca obstaculizar a las personas para que no logren sus metas y es lo que podemos notar con las hermanas de Psique que poco a poco en las visitas a su hermana tratan de persuadirla a que vea a su esposo para que ella rompa la promesa, que se vaya de esa gran casa y abandone la vida que su esposo le da a Psique para que así su hermana deje de gozar de todo lo que tiene y vuelva a la vida normal que tenía con sus padres ya que las hermanas no pueden aceptar que su hermana tenga algo o bien goce de privilegios que ellas no tienen y poco a poco así como lo menciona Aristóteles genera un sufrimiento a las personas que padecen ese sentimiento ya que cuando Psique sigue el consejo de sus hermanas y rompe la promesa que tenía con Cupido de no verlo, ella al estar en busca de Cupido se encuentra en los lugares de residencia de sus hermanas y Psique al decirles que siguió su consejo y que Cupido le dijo que las tomaría en su lugar, las hermanas cegadas por toda la envidia que sentían por su hermana se dejaron llevar por todos esos sentimientos y terminaron muertas por desear todo lo que su hermana poseía y por creer que sería posible que ellas podrían gozar de todo eso.

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