FUNDAMENTO DEL PROCESO CREATIVO COMO SOPОRTE DEL APRENDIZAJE

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DOCENTES:

 BARBARA M. AMORMINO

DELFINA PETRI

SEBASTIAN FERREYRA

TP: CRISTINA MERELES

Práctico N°1 y 2:

1. Definir, con tus palabras y teniendo en cuenta lo aprendido el año pasado, adaptación activa y adaptación pasiva.

RECUERDO UNA SITUACIÓN PRESENTADA POR UN PROFESOR DE DIBUJO CON RESPECTO A LA REACCIÓN DE UNOS MELLIZOS ANTE LA PROPUESTA DE SU MADRE DE ASISTIR A LAS CLASES DE DIBUJO QUE SE DICTARÍAN EN LA VECINAL DEL BARRIO. UNO DE ELLOS ACEPTÓ CON ENTUSIASMO Y, EN CAMBIO, EL OTRO ASISTÍA PERO REFUNFUÑANDO, Y ESTANDO YA EN EL LUGAR, SOLO MOSTRABA DESINTERÉS Y MALESTAR.

CITO ESTA ANÉCDOTA YA QUE, CON LA COMPLEMENTARIEDAD DE NUESTRA PROFE DE GRUPO OPERATIVO, MARIELA, TROQUÉ DE IDEA AL PENSAR EN PRIMERA INSTANCIA QUE QUIEN ACEPTABA ESTABA ADAPTÁNDOSE ACTIVAMENTE Y QUIEN NO ACEPTABA, LO ESTABA HACIENDO PASIVAMENTE.

ENTENDÍ EN ESTE CASO, QUE AMBOS SE ESTABAN ADAPTANDO ACTIVAMENTE A LA SITUACIÓN, YA QUE HACÍAN MANIFIESTAS SU POSICIÓN, SU INTERÉS O NO, Y DECLARANDO EL SEGUNDO QUE SU DESEO ERA, PARTICIPAR DEL GRUPO DE ENTRENAMIENTO DE FÚTBOL DEL CLUB Y NO SEGUIR ESTANDO EN LA CLASE DE LA QUE NO DISFRUTABA.  

1. Lee el texto “Los criterios de salud desde la Psicología Social pichoniana” y complementa la definición realizada en el punto 1, de adaptación activa y adaptación pasiva.

LA DEFINICIÓN QUE MENCIONA LA BIBLIOGRAFÍA, (Los criterios de salud desde la Psicología Social pichoniana), REFIERE A SALUD MENTAL COMO LA ADAPTACIÓN ACTIVA A LA REALIDAD, LO QUE IMPLICA UNA RELACIÓN CON EL MUNDO EN TÉRMINOS DE APRENDIZAJE, TRANSFORMACIÓN RECÍPROCA EN FUNCIÓN DE NECESIDADES.  DISCORDANTE CON LA CONCEPCIÓN HEGEMÓNICA Y SU FUNCIÓN ESENCIAL DE INSTRUMENTO DE CONTROL SOCIAL O DOMESTICACIÓN SUBJETIVA.

ESTOS PLANTEAN UNA  ADAPTACIÓN PASIVA, UN CUMPLIMIENTO DE LOS REQUISITOS DE CONVIVENCIA QUE NO IMPLICA TRANSFORMACIÓN DEL SUJETO, NO INSIGHT Y RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS. UN APLACAMIENTO QUE EXPRESA UNA RELACIÓN EMPOBRECIDA CONSIGO MISMO Y CON EL MUNDO, SIMPLE ADAPTACIONISMO, ACEPTACIÓN ACRÍTICA DE NORMAS, VALORES, HÁBITOS…

1. Lee el texto “Homenaje al Dr. Enrique Pichón Rivière”. Este punto tiene la intensión de repasar la vida de Enrique Pichón Rivière, a fin de conocer las causas que lo llevaron a desarrollar sus conceptos.

EL TEXTO PLANTEA EL ITINERARIO DE UN PENSAMIENTO COMO AUTOBIOGRÁFICA, EN LA MEDIDA QUE EL ESQUEMA DE REFERENCIA DE UN AUTOR NO SE ESTRUCTURA NO SOLO COMO ORGANIZACIÓN CONCEPTUAL, SINO QUE SE SUSTENTA EN UN FUNDAMENTO MOTIVACIONAL, DE EXPERIENCIAS VIVIDAS.

EL HABER CRECIDO EN UN ENTRECRUZAMIENTO DE CULTURAS, COSTUMBRES, FORMAS DE PENSAMIENTO, MODALIDADES COTIDIANAS DE VIDA, LO MARCÓ PERMITIÉNDOLE EL DESARROLLO DE UN PENSAMIENTO ABIERTO ANTE LA DIVERSIDAD, LO HETEROGÉNEO Y SUS FORMAS DE COINCIDENCIA Y ARTICULACIÓN. LA MULTIPLICIDAD DE EXPERIENCIAS ESTIMULÓ SU PERCEPCIÓN DE LA RELACIÓN SUJETO-CONTEXTO SOCIAL, LO QUE MÁS TARDE SERÍA UNO DE LOS EJES DE SU ELABORACIÓN TEÓRICA.

CURSÓ LA CARRERA DE MEDICINA EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES, MOSTRÓ INTERÉS POR LA PROBLEMÁTICA DE SALUD MENTAL, DESTACÁNDOSE EN LA INVESTIGACIÓN DE LAS DISTINTAS FORMAS DE COMPORTAMIENTO HUMANO.

SOSTIENE, “LA TRAYECTORIA DE MI TAREA PUEDE DESCRIBIRSE COMO LA INDAGACIÓN DE ESTRUCTURA Y SENTIDO DE LA CONDUCTA, EN LA QUE SURGIÓ EL DESCUBRIMIENTO DE ÍNDOLE SOCIAL. MI BUESQUEDA HA SIDO SABER DEL HOMBRE Y DE SU TRISTEZA”.  ESTO PORQUE SPONE QUE LAS PÉRDIDAS Y LA ESTRUCTURA DEPRESIVA QUE ÉSTAS PUEDEN CONFIGURAR, SE CONVIERTEN EN UNA SITUACIÓN BÁSICA OPERANTE EN LA GÉNESIS DE LA ENFERMEDAD.

ESTO LO ORIENTÓ HACIA EL PENSAMIENTO PSICOANALÍTICO.

EL ANÁLISIS DE LA VIDA COTIDIANA, DESARROLLARÁ LUEGO A PARTIR DE SU AMISTAD Y TRABAJO CON ROBERTO ARLT, Y DE SU TERAPÉUTICA, LA PSICOLOGÍA COMO ESENCIALMENTE SOCIAL.

MOSTRÓ INTERÉS POR EL ARTE Y EL PROCESO CREADOR.

SE INSCRIBE DENTRO DE LA CORRIENTE DE PENSAMIENTO QUE SE DENOMINA “CRÍTICA DE LA VIDA COTIDIANA”, QUE TIENE COMO FIGURA DOMINANTE A H. LEFEVBRE.

SU OBRA DE 1971, “DEL PSICOANÁLISIS A LA PSICOLOGÍA SOCIAL” MUESTRA UNA REDEFINICIÓN DE UN MARCO TEÓRICO. (ECRO) Y ESTO A RAÍZ DE PRÁCTICAS QUE FUERON FUNDAMENTALES:      

• SU LABOR EN HOSPITAL PSIQUIÁTRICO CON NIÑOS Y ADOLESCENTES CON RETARDO MENTAL, ALLÍ OBSERVÓ CARACTERÍSTICAS PARTICULARES COMUNES DE RETARDO INTELECTUAL, QUE DENUNCIABA A LAS FAMILIAS TAMBIÉN CON SIMILARES CARACTERÍSTICAS, SOBREPROTECCIÓN DESDE TEMPRANA EDAD. LOS LLAMÓ OLIGOTÍMICOS, TRABAJÓ SUMANDO EL JUEGO COMO TERAPÉUTICO E INTEGRADOR (FÚTBOL). AQUÍ CONSTATÓ EL ROL FAMILIAR EN EL DESARROLLO DE CIERTAS PATOLOGÍAS.  
• EN EL HOSPICIO DE LAS MERCEDES”, AHONDÓ INTERROGANTES DE LA RELACIÓN ENTRE PROCESOS INTERACCIONALES, ESTRUCTURA Y DINÁMICA DEL GRUPO FAMILIAR Y LA DIALÉCTICA SALUD-ENFERMEDAD.
• EN EL CONTACTO MANICOMIAL VISUALIZÓ SITUACIONES DE AISLAMIENTO, ABANDÓNICO MÉDICO Y FAMILIAR, CONSTATÓ LO ANALIZADO POR M. FOUCAULT, SU CARÁCTER DE DEPÓSITO, EN DONDE SE HACE EFECTIVA LA SEGREGACIÓN DEL PACIENTE. ALLÍ SE RECLUYE Y CASTIGA SOCIALMENTE A UN PADECIMIENTO ESTIGMATIZADO COMO LO SINIESTRO, Y QUE DEBE SER DESTERRADO DE LA VIDA SOCIAL Y FAMILIAR.
• TAMBIÉN FUE MOVILIZADO POR LOS CASOS DE DESARRAIGO. INTERNADOS INMIGRANTES QUE NO HABÍAN PODIDO ADAPTARSE A NUEVAS CONDICIONES DE VIDA. ESO LO AFIRMARÁ EN LA INDAGACIÓN, TANTO EN LA INCIDENCIA DEL CONTEXTO EN EL SUJETO, COMO  EL LUGAR DE LA PÉRDIDA, LOS DUELOS NO ELABORADOS, EN LA GÉNESIS DE LA PATOLOGÍA MENTAL.

ESTA PRÁCTICA LE MOSTRARÁ LA CENTRALIDAD  EN LA TAREA TERAPÉUTICA, DE LA COMPRENSIÓN DE LOS PROCESOS VINCULARES, FAMILIARES, GRUPALES, QUE CONSTITUYEN  ESCENARIOS DE LA EXPERIENCIA HUMANA Y LA NECESIDAD DE ENCARAR CONJUNTAMENTE PACIENTES Y SU GRUPO FAMILIAR.

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