Guía De Etica

ÉTICA

Filosofía ciencia que estudia todas las cosas por sus causas supremas, por medio de la luz natural de la razón.

Los primeros filósofos se preguntaban por el arjé o arché (materia primogénea de la cual está constituido todo el universo) del ser.

Ramas de la filosofía:

I. Introducción

(1) Lógica

II. Filosofía práctica

(2) Ética

(3) Estética

III. Filosofía especulativa

• Filosofía de la naturaleza

(4) Cosmología

(5) Psicología racional

• Metafísica

(6) Crítica

(7) Ontología

(8) Teodicea

1. La lógica trata de las formas mentales

2. La ética trata del valor bondad en la conducta humana

3. La estética trata del arte y la belleza

4. La cosmología trata del universo material

5. La psicología racional trata de los seres animados y el hombre

6. La crítica trata de la validez y alcance del conocimiento humano

7. La ontología trata del ser del ente (parte central de la metafísica)

8. La teodicea trata de la esencia y existencia de Dios.

SÓCRATES

Es el iniciador de la ética. Dice que las virtudes éticas son universales. Propone un conocimiento práctico.

Cree en el eudemonismo idealista porque cree que la finalidad del hombre es la felicidad (endemonia) que se logra con la práctica de la virtud.

Utiliza el método de la mayéutica para enseñar.

Este método empieza por la ironía, le sigue el diálogo y termina con la deducción del absurdo.

Se trata de que el propio alumno llegue a sus conclusiones por medio de las preguntas que le propone el maestro.

Sócrates dice que es escultor del hombre y partero del alma haciendo alusión a los oficios de sus padres.

“Empiezo negando lo que sé, para acabar afirmando lo que primero negué” – Sócrates

“Sólo sé que no sé nada” – Sócrates

“Conócete a ti mismo” – Sócrates. Con esta frase se refiere a que cada persona debe encontrar su vocación y su virtud. La justicia se establece cuando cada ciudadano ha encontrado su virtud y ejercita su vocación.

Dice que el conocimiento es lo que convierte al hombre en un ser moralmente bueno, por lo tanto la maldad es producto de la ignorancia.

Sócrates muere asesinado con cicuta. No deja ningún escrito.

PLATÓN

Era apodado el hijo de Apolo. Hace la teoría de las Ideas. Funda la Academia.

Escribe los “Diálogos de Platón”. El libro VII de este contiene la Alegoría de la caverna.

La alegoría de la caverna propone que todos los hombres vivimos dentro de una caverna que tiene un fuego encendido. El hombre se encuentra encadenado y lo único que logra ver son las sombras de la realidad las cuales cada quien interpreta a su manera. Estas distintas interpretaciones son llamadas doxa. Afuera de esta caverna se encuentra el Topus Uranus que representa la perfección, la belleza, la realidad, el mundo de las Ideas. Platón creía que los filósofos eran los únicos que salían de la cueva porque eran capaces de ver el bien y la verdad y de esta forma gobernar a otros.

Dentro de la caverna se encuentra el amor terrenal pero en el Topus Uranus existe el amor ideal. Sostiene que vivimos en un mundo cambiante donde todo está sólo de paso.

Sostiene que el amor es un impulso interior que lleva al hombre a conocer la verdad.

También sostenía que en una sociedad existen los hombres de oro que son los filósofos y los que deben gobernar, los hombres de plata que son los guerreros encargados de la defensa y los hombres de bronce que son los campesinos y artesanos encargados de producir y trabajar.

Alegoría del carruaje alado

Platón describe al hombre por medio de esta alegoría. Dice que somos un carruaje y tenemos un cochero, un caballo blanco y un caballo negro. El caballo negro representa los instintos y la sensibilidad. Mientras tanto, el caballo blanco representa la voluntad o reacción y finalmente llevamos al cochero que representa la razón.

Transmigración de las almas

Platón cree que las almas se encuentran en el Topus Uranus y que desde ahí observan todo y conocen todo. Estas almas suben en cuanto alguien muere y regresan a alguien más cuando este nace. Cuando las almas regresan a un cuerpo olvidan todo lo que han visto en el Topus Uranus y a esto se le llama anamnesis platónica. Cuando un alma es capaz de recordar lo que ha visto arriba es cuando tenemos los llamados deja vus (sentimos que algo que está pasando, ya lo hemos vivido antes) y cuando el alma recuerda, se le llama reminiscencia platónica.

ARISTÓTELES

Está en contra de Platón aún cuando fue su alumno. “Soy amigo de Platón pero más amigo soy de la verdad.”

Dice que el mundo de las ideas no existe porque aquello que constituya el verdadero ser no puede estar en un lugar celeste sino en ellas mismas. Además dice que si el Topus Uranus es todo lo que hay en la tierra pero en forma perfecta, entonces el mal también debe de estar en el Topus Uranus y eso no puede ser.

Aristóteles divide las ciencias en: teóricas (tienen por objeto el saber y la verdad. Mate física), prácticas (tienen por objeto la acción misma. Ética, política y economía.) y ciencias poéticas (tienen por objeto la producción de una obra.)

Aristóteles cree que la felicidad es el bien supremo. Para alcanzar la felicidad, Aristóteles dice que debe usarse la razón porque es la función propia del hombre. La felicidad consiste en el ejercicio ininterrumpido de una vida activa contemplativa o teorética, que es superior a la vida e placeres y diferente a la vida política que busca honores. La felicidad requiere de cuatro condiciones: madurez, bienes externos, libertad personal y salud.

Una golondrina no hace verano

Propone que un solo día de felicidad no te hace necesariamente feliz. La felicidad debe ser constante.

Teoría del Justo Medio

Por su valor, la virtud es una mediedad entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto. Por ejemplo, el valor es el justo medio entre la cobardía y la temeridad. La generosidad es el justo medio entre la prodigalidad y la avaricia. Existen dos tipos de virtudes: éticas (veracidad, valentía, templanza. Son las que actúan sobre las pasiones y apetitos del hombre) y también las virtudes intelectuales. (sabiduría, prudencia. Son fruto de la educación y se obtienen con la experiencia.)

Aristóteles

Obras

• Metafísica

• Física

• Ética a Nicomaco

• Ética a Eudemo

• Política

Metafísica

4 principios del ente

Materia

Forma

Acto

Potencia

Mundo sensible

Platín

Mundo intilegible

Platón

Hilemorfismo

Lo acabado. Lo perfecto

Lo que tiende a ser.

Movimiento

1er motor inmóvil

Ética

Teleológica

Bienes

Máximo bien

Telos = fin o finalidad

Felicidad

Una golondrina no hace el verano

Contemplación, reflexión.

Desarrollo de las potencialidades.

SAN AGUSTÍN DE HIPONA

Es platónico. Es considerado el “padre de la iglesia”. Cree en una ética cristiana.

“Ama y haz lo que quieras” –San Agustín

“El mal no existe. El mal es la ausencia del bien.” – San Agustín

“No salgas de ti mismo. En tu interior reside la verdad.” – San Agustín

Se le conoce como filósofo de la interioridad.

Cree que el alma tiene una norma divina que la lleva a la beatitud (paso antes de ser santo) por emdio del AMOR.

Obras:

• Siloloquios

• Confesiones (13 libros)

• La Cuidad de Dios (primera filosofía desde el punto de vista cristiano)

Argumento gnoseológico

Establece que sólo un ser conoce las verdades eternas. Ese ser es Dios, por lo tanto, Dios existe.

Teoría de la iluminación especial

Dice que Dios ilumina a San Agustín por medio del entendimiento.

El tiempo es una distensión del alma. El presente no es sólo un instante sino que todo el tiempo es el presente.

Se pasa de la memoria a la esperanza.

Sofistas= sofos es sabio. Los sofistas tienen una filosofía relativista. Son nihilistas.

Relativistas vs. Sócrates

Sócrates= cree en la verdad absoluta.

Relativistas= Protágoras. “El hombre es la medida de todas las cosas” y como cada hombre opina cosas distintas no existe nada absolutamente verdadero.

Nihilistas niegan todo.

Nihilista ontológico: nada existe. Niega el tiempo y el ser.

Nihilista gnoseológico: si existe algo, no lo puedo conocer. Opiniones.

Nihilista del lenguaje: si lo conozco, no puedo hablar de ello. Como los sentimientos, que no puedes describir.

Calicles: La ley

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