Historia Economia

Trabajo Práctico de Economía

Consignas

1. Explicar: comunidad primitiva, sociedad esclavista, régimen feudal, capitalismo y socialismo.

2. Explicar las ideas económicas de la Grecia Antigua (Aristóteles y Platón).

3. Sintetizar las primeras ideas del imperio romano y el cristianismo primitivo.

4. Sintetizar las ideas del Medioevo.

5. ¿Quiénes fueron los escolásticos? Mencionar sus principales aportes y su máximo exponente.

6. ¿Dónde nace la economía política y quiénes son los pensadores que elaboran teorías?

7. Sintetizar los estudios del fundador de la economía política.

8. Los fisiócratas. Desarrollar mérito principal, patrimonio neto y el trabajo.

Desarrollo

1. Regímenes económico sociales

Régimen económico-social

Base Superestructura

(ideas e instituciones)

Fuerzas productivas Relaciones de producción

COMUNIDAD PRIMITIVA • Hombre

• Medios de producción primitivos (instrumentos de piedra como armas, maza, hacha). Obtiene fuego. • Propiedad común.

• No hay excedentes.

• Igualdad en la distribución de productos.

• No hay explotación del hombre por hombre (colaboración necesaria). • Tribus, gobierno colectivo.

• Comunidad gentilicia: matriarcado y patriarcado.

• Consejos de ancianos.

• Otros similares de tipo igualitario.

ESCLAVITUD • Hombres.

• Medios más desarrollados.

• Apareció y se desarrolla el cultivo de la tierra, la domesticación de animales.

• Uso de los metales.

• Se desarrolla el comercio. • Hay excedentes.

• Desarrollo de la división social de trabajo.

• Aumento de producción e intercambio.

• Se originó la propiedad privada.

• Relaciones de producción de tipo esclavista (fuerza de trabajo sometida a la esclavitud). • Aparece el Estado, se desarrolla el derecho (ej. Derecho romano), las normas y las instituciones.

• El trabajo es indigno para los propietarios.

• Gran división de clases sociales y estamentos en la sociedad y el tipo de gobierno.

FEUDALISMO • Hombres (siervos)

• Desarrollo del cultivo y cría de animales.

• Grandes avances científicos (uso del viento en general, molinos, navegación, metales, pólvora, instrumentos de medición)

• Gran avance del comercio y del mercado. Los descubrimientos y el colonialismo. • Desarrollo de la sociedad feudal con el servicio de los campesinos a los grandes señores, propietarios o que tienen el dominio de grandes extensiones.

• Tiene varias etapas progresivas, que van desde la prestación de servicios en distintos días, el pago en especies y el pago en dinero. • Estado feudal, señores feudales.

• División en clases muy bien marcadas: nobleza, clero, campesinos, comerciantes, etc.

CAPITALISMO • Hombres “libres”

• Desarrollo de la industria y el maquinismo, alta producción y tecnología. “La competencia mueve al mundo”.

• Comienza la redistribución del mundo, ante cada desarrollo y crisis. • Asalariada, trabajo asalariado.

• Propiedad privada de los medios de producción.

• Concentración del capital en forma paulatina. • República parlamentaria.

• Cámara de representantes.

• La ilusión de la “igualdad, la libertad y fraternidad” proclamada por la Revolución Francesa.

SOCIALISMO • Desarrollo de los medios de producción en economía planificada, no de acuerdo al mercado. • Propiedad social de los medios de producción. Tierras y capital.

• Hombres que reciben la retribución de acuerdo a su trabajo, y se brindan a la sociedad según su capacidad. • Tipos de gobiernos diversos con elección de representantes de la sociedad de acuerdo a valores diferentes; capacidad, conocimiento, consecuencia en ideas, etc. Se impulsa el cambio de la conciencia social.

• “No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino su ser social es lo que determina su conciencia.

2. Aristóteles:

 Opinaba que la esclavitud se fundaba en un hecho indudable: la desigualdad natural. Unos hombres están determinados a mandar y otros a obedecer.

 Se planteó el interrogante básico de la ciencia económica: el valor de cambio de las mercaderías.

 Distingue en una mercancía su valor de uso: es la propiedad que tiene un producto o bien de satisfacer una necesidad de los hombres; y su valor de cambio: en el cambio nadie se aproveche o saque ventaja del otro (justicia conmutativa).

 Explica el origen del dinero en la necesidad de emplear una mercancía determinada que sirva como medio de cambio entre las mercancías.

 El dinero es un objeto útil que tiene su propio valor.

 Distingue tres funciones del dinero:

a. Medio de cambio entre mercancías.

b. Medida de valor.

c. Almacén de valor.

Solo le faltó mencionar una de las cuatro funciones que hasta hoy se están aplicando que es la de servir como patrón de pagos diferidos, como los cheques.

 Opina sobre el interés: ya que existía la acumulación de dinero para especular con el interés. Simplemente condenó este estudio. Decía que no había justificación que el dinero se incremente pasando de una mano a otra. Pero no llegó al planteo de por qué se paga el interés.

 Daba importancia al trabajo agrícola, no al industrial.

Platón:

 Opinaba sobre la división de trabajo: resultado de aptitudes del hombre y la multiplicación de las necesidades humanas.

 Existían hombres para gobernar, y otros destinados al trabajo (desigualdad de trabajo imperante).

 Afirma que la moneda es un símbolo creado para facilitar el cambio.

 El valor de la moneda es independiente del material con que esta fabricado. Se opone a la acuñación de monedas de oro, plata o bronce.

3. Imperio romano: poderoso en lo político y económico. Resolvía problemas de administración de territorios, finanzas, monedas, uso de tierra. Dejó escasos estudios económicos, pero formuló ideas sobre la agricultura, la esclavitud y el trabajo esclavo y el latifundio.

Respecto a la agricultura se calificaba de ineficaz al trabajo de los esclavos, convirtiéndose en una forma antieconómica de trabajo tras el problema de ejercer una adecuada vigilancia.

Primeros cristianos: se ocuparon de aspectos morales de los fenómenos económicos. Estaban en contra del lujo excesivo, recomendando la caridad y la moderación de uso de bienes terrenales.

Aunque no realizaron un análisis económico de la sociedad, se preocupaban mas por lo moral y la ética.

4.

entre contribuyó

Cuando se inicia la descomposición de la sociedad feudal. La Iglesia era el más poderoso de los señores feudales por las extensiones de tierra que era propietaria. Esto, más el poder universal, producía una institución con gran poder espiritual y material.

5. La obra de los escolásticos (s.XII y XIII) consistió en aplicar los principios de la teología y de la filosofía cristiana a la vida económica de la época, tomando ideas de Aristóteles que circulaban en los conventos.

Esta obra es la enseñanza de la moral económica con los principios de la justicia y caridad cristianas aplicados a los hechos sociales de ese tiempo.

Era necesario que la ley moral establezca normas en los contratos y que regule la posesión y uso de bienes.

Para los escolásticos no todos los trabajos destinados a obtener los medios de vida tenían la misma importancia. Establecen los doctores de la Edad Media una jerarquía:

a) Artes posesivas o naturales: destinada a la satisfacción inmediata de la vida (caza, agricultura y ganadería)

b) Artes pecuniativas (de dinero): procuran riquezas artificiales como el comercio y el cambio.

Su máximo exponente era Santo Tomás de Aquino, que justificaba la ganancia comercial por:

• La necesidad de procurar medios de vida.

• El deseo de conseguir medios materiales para hacer caridad.

• El deseo de contribuir al bien publico con el lucro moderado y considerarse como recompensa de trabajo.

• Por las diferencias de valor en el espacio y tiempo.

• Por el riesgo que corre el vendedor.

Decía que el préstamo por naturaleza debe ser gratuito, pero si el prestamista sufría algún perjuicio a causa directa del préstamo, debía reclamar una indemnización.

Distingue tres formas a percibir un interés:

 Damnum: ej. Si se presta dinero que se reservó para reparar la casa, y como en consecuencia de ello se vuelve inhabitable, quedando privado de su uso; se sufre un daño. Entonces debe ser reparado por quien gozó del préstamo.

 Lucrum cessans: beneficio del que podría ganar con una actividad pero se privó por prestar el dinero.

 Periculum sortis: riesgo que corría el prestamista de no obtener la devolución en el plazo prefijado.

Tomas de Aquino inicia el proceso de independencia de la razón y representara el fin de la filosofía medieval y el comienzo de la filosofía moderna.

6. La economía política nace en Inglaterra y, luego, en Francia. En el s XVII señala el principio del rompimiento del sistema feudal y los primeros pasos del capitalismo. En Inglaterra, inicia la etapa de la manufactura y la división de trabajo (revolución agraria).

El capital comercial se introduce en la esfera de la producción y la organiza, acelerándose con la expansión del comercio mundial y las mejoras en medios de transporte.

Los pensadores que elaboran las teorías son Jhon Locke, William Petty, David Hume, Jhon Law, Dudley North, Ricardo Cantillon, James Stuars y Tomas Hobbes

7. William Petty

• En 1667 publica su “Tratado sobre tasas y contribuciones” que estudia la fuente de los ingresos públicos, medios para recaudarlos, los gastos públicos y la mejor forma de realizarlo.

• Da la primera respuesta al problema del valor de cambio de las mercancías, volviendo a las preguntas de Aristóteles ¿Qué es el valor? ¿Qué hace que las mercancías se cambien unas por otras en determinadas proporciones?

• El valor de cambio de una mercancía (precio natural) se determina por la cantidad relativa de trabajo contenido en ella.

• Formula por primera vez la teoría del valor-trabajo.

• Determina el valor del trabajo por los medios necesarios para vivir.

Otros pensadores:

*Locke y North: se destacan por sus estudios acerca de la renta y el interés.

*Law: también considerado el fundador de una teoría del valor, con referencia al dinero. Nada tenia valor sino es por el uso que uno le da.

*David Hume: habla de la importancia de la cantidad de dinero en circulación. Expresa una inflación con utilidades. Es el precursor del monetarismo.

*Ricardo Cantillón: estudia la riqueza y habla de os valores: el valor normal, basado en la tierra y, el valor de mercado, basado en el dinero.

8. Mérito principal:

Descarte de la creencia mercantilista de que la riqueza y su aumento se debían al comercio (s.XV y XVI).

Poder de creación de la riqueza y del excedente susceptible de acumulación en la producción.

Búsqueda del excedente: patrimonio neto.

Patrimonio neto:

Es la riqueza material concreta de bienes útiles, notoriamente observables en la agricultura.

Sistema tributario. Todos los impuestos gravaban sobre la renta de la tierra, y en cambio, se liberaba toda traba impositiva e intervención del estado en la producción facturera. (laizzes faire, laizzes passer)

El trabajo:

El valor de la fuerza de trabajo se establecía en función de los medios de vida necesarios para la reproducción de esa fuerza trabajo.

El único trabajo productivo es aquel que crea plusvalía.

Fuente: *datateca.unad.edu

*Cátedra de econo

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