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La Marinera


Enviado por   •  9 de Febrero de 2014  •  1.323 Palabras (6 Páginas)  •  948 Visitas

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ÍNDICE

INTRODUCCION 2

DESARROLLO DEL TEMA 3

CONCLUSIONES 7

BIBLIOGRAFIA 7

I.- INTRODUCCION

La Marinera Norteña es un baile de pareja suelto, el mas conocido de la costa del Perú. Se caracteriza por el uso de pañuelos. Es un baile muestra del mestizaje hispano-amerindio-africano, entre otros.

El Especialista e investigador J. Durand, considera a la Zamacueca como la antecesora y Madre de la Marinera. El investigador C. Vera, afirma que este baile nace en Lince, posiblemente en 1,610, clasificándole en el grupo de danza de pareja suelta, independiente picaresca y que utiliza como aditamento el pañuelo.

Con la llegada de los Españoles a América Latina, los ritmos diferentes de viejo mundose refugiaron deleitados en nuestro continente; Vino el “Fandango”, que mezclado con las “Cashuas” determino el nacimiento de otros bailes.

Para el costumbrista F. Romero, la zamba, baile colonial de bozales y mulatos, fue Madre de la Zamacueca y abuela de varias subformas coreográficas peruanas entre las que se cuenta la Marinera.

La Marinera toma el nombre en 1,879 cuando el periodista y gran folclorista costeño Abelardo Gamarra “El Tunante”, bautiza con ese nombre a la Zamacueca en honor a las heroicidades del Huáscar que sorprende al mundo combatiendo en el Pacifico a la gran flota Chilena.

La Marinera posee variantes en la Costa, Sierra y Selva del Perú, La Marinera Limeña, La Marinera Norteña, La Marinera Serrana, Marinera con Caballos de Paso.

II.- DESARROLLO

La marinera, el baile Nacional Peruano, tiene su origen en un mestizaje hispano, indigenista, con posterior influencia de los aportes culturales traídos por el negro africano y caribeño.

El predominio de unos y otros depende de las regiones y sus culturas. La marinera norteña es jacarandosa, ferviente, vibrante, de ritmo alegre, presenta mayor libertad en sus figuras coreográficas, tiene una estrecha relación con el tondero, no tanto por su mensaje amoroso ni por su forma, sino por el fondo que es el mismo.

Es un baile de pareja suelta, de espacio bajo y picaresco. Cuyo adorno principal es el pañuelo. Sin él no hay marinera, así nació y perdura en el tiempo. Es el cortejo amoroso de una pareja (varón y dama), que, con coquetería, astucia e inteligencia sabe expresar su afectividad culminando con la rendición del varón.

Este mensaje se desarrolla durante toda la ejecución del baile y se auxilia de la expresividad también llamado “baile de tierra bajo”. Se ejecuta con alegría y coquetería en la costa norte del Perú (La Libertad, Lambayeque, Piura). Los bailarines gozan de gran libertad de ejecución al bailarla y no es necesario que sea cantada, puede ejecutarse con solo el acompañamiento de banda de músicos. Es un baile de contrapunto donde el varón y la dama deberán demostrar su destreza y habilidad.

Después de la guerra del 79y por iniciativa de Abelardo Gamarra, “El Tunante”, se rebautizo como baile de Marinera o baile de la Marinera, en homenaje a la Marina Peruana, simbolizando las jornadas heroicas del Gran Miguel Grau Seminario, en el Legendario Monitor “Huáscar”, por el vaivén marino que caracteriza el “cimbeo” de nuestro baile, así se consagro definitivamente como MARINERA.

Probablemente la época de oro de nuestra Marinera, fue aquella lucha sorda entre los partidarios del Mariscal Don Andrés Avelino Cáceres y el Gran Caudillo Demócrata Don Nicolás de Piérola, guerra civil que culmino con la entrada triunfal del “Los Montoneros”, en el año 1,895.

En 1,893 se escribió la primera Marinera para piano y canto, llevando como letra una linda canción callejera de Jose Alvarado “Alvarito”, el mas popular y criollo de los compositores capitalinos de ese entonces y músico de Abelardo Gamarra “El Tunante”, siendo llevada al pentagrama por la entonces niña limeña Doña Rosa Mercedes Oyarza, fue publicado en 1,899 con el nombre de “Razgos de Pluma”, dedicado por su autora a Don Abelardo Gamarra, con motivo de la aparición de su libro titulado también “Rasgos de Pluma”, de esta manera Julio Rojas Melgarejo aclara que la

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