La Verdad

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo monográfico trata acerca de un tema de gran importancia en el estudio e investigación de la epistemología jurídica, acerca de la “Verdad en el Derecho”; en consideración de un tema fundamental en la determinación de la verdad como elemento y fin primordial de los procesos judiciales, en lo que corresponde al razonamiento de los magistrados sobre los hechos de un caso sometido a juicio procesal respectivo, conforme a la vez con la sustentación de las pruebas correspondientes que formalicen o aseguren la obtención de la verdad formal competente, tras analizarse y contrastarse los medios probatorios de verdad material; lo que resulte finalmente para que el Juez adopte un criterio requerido para la resolución del caso procesado.

El desarrollo de esta monografía comprende el tratamiento de tres capítulos, que se basan en los siguientes:

- En el primer capítulo se tratan sobre su definición de la Verdad.

- En el segundo capítulo se desarrolla todo lo referente a la Verdad de Razón y Verdad de Hecho.

- En el tercer capítulo se trata todo lo referente a la verdad en el razonamiento judicial.

VERDAD EN EL DERECHO

CAPÍTULO I

DEFINICIÓN DE VERDAD

1.1 DEFINICIÓN DE VERDAD

El vocablo "verdad" proviene del latín veritas, que significa conformidad del entendimiento con las cosas. También es entendido en la acepción de propiedad de una cosa sin mutación alguna. La verdad busca la certeza que no es sino la evidencia limpia y declarada, o como explica Couture (1983), "la evidencia es la certeza clara, manifiesta y tan perceptible de una cosa que nadie puede dudar de ella"

Rafael Ferber refiere que una proposición será verdadera cuando concuerde con los hechos y falsa cuando no coincida con ellos. Esta concepción de verdad se basa en la coincidencia o en la no-coincidencia; de ahí que esta teoría se denomine también Teoría de la correspondencia de la verdad. Según la cual la verdad era la correspondencia entre el conocimiento y la realidad .

Mientras que O. Spengler, indica ¿Qué es verdad? Para la multitud aquello que se cree y escucha de continuo. Un pobre imbécil puede sentarse en un lugar y reunir motivos para establecer la verdad, que seguirá siendo su verdad.

Por su parte Manuel García Morente, define a la verdad como aquel conocimiento verdadero. Es la esencia misma de la verdad, la definición misma de la verdad. Verdadero conocimiento es el conocimiento verdadero. Esto quiere decir que el conocimiento falso no es conocimiento.

Considero que la verdad puede ser difícil de definir, ya que todas las personas usamos la denominación de verdad en nuestras vidas de manera diaria, pero no al definirla no sabemos cómo hacerlo.

El profesor Michael Lynch - para explicar el problema de la verdad plantea la tesis de la cuatro oviedades sobre la verdad y comienza sencillamente diciendo: pregunte a alguien qué es la verdad y es probable que reaccione con un perplejo silencio o una risa nerviosa. Ambas reacciones son comprensibles. Como ocurre con la felicidad, la verdad es una de esas ideas que empleamos continuamente, pero que no sabemos cómo definir.

Las 04 obviedades de Lynch son las siguientes:

1. La verdad es objetiva.

2. La verdad es buena

3. Vale la pena investigar la verdad

4. Merece la pena procurarse por la verdad en sí misma.

Y estas obviedades están asociadas con las ideas siguientes:

a) Solo existe una verdad.

b) Sólo la razón “pura” puede acceder a la verdad.

c) La verdad es misteriosa

d) Sólo algunas pueden conocer la verdad.

e) Deberíamos buscar la verdad toda costa

1.2 TEORÍA DE LA CORRESPONDENCIA DE LA VERDAD

Es una nueva Formulación de la tesis clásica según la cual la verdadera la correspondencia entre conocimiento y realidad. Sin utilizar todavía la palabra correspondencia .

ARISTOTELES, lo expreso en los siguientes términos – Decir que no es algo que es, o de algo que no es decir que es, es falso; mientras que decir que es de algo que es, y de algo que no es, es verdadero.

CAPITULO II

LA VERDAD DE RAZON - VERDAD DE HECHO – VERDAD MATERIAL – VERDAD FORMAL

2.1 LA VERDAD DE RAZON Y VERDAD DE HECHO

Para hablar de verdad racional considero debemos primero conocer la verdad de razón y verdad de hecho, las cuales ha sido definidas por Leibniz.

2.1.1 VERDAD DE RAZON

Leibniz, refiere que en las verdades de razón el predicado está contenido en el sujeto. Afirmar el sujeto y negar el predicado seria incurrir en una contradicción. Por tanto, son verdades necesarias.

Decir que un triangulo tiene tres ángulos es una verdad de razón, nadie podría pretender construir un triangulo que no tenga tres ángulos.

2.1.2 VERDAD DE HECHO

En cuanto a la Verdad de Hecho Leibniz refiere que son aquella en las cuales hemos comprobado el vínculo entre el sujeto y el predicado, si bien no sabemos qué modo el predicado está contenido en el sujeto.

Si decimos por ejemplo: que Juan fue asesinado por Narcotraficantes en la estación de bomberos. Ahora ¿De qué modo puede demostrarse que Juan no fue asesinado por narcotraficantes en la estación

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