Macroeconomia

. 1.-Antecedentes de la drogas de México

De acuerdo a la historia en América “el consumo de estupefacientes comienzan a usarse para los ritos ceremoniales que tenían presencia en algunos sitios de este continente…con el tiempo se usa para el rendimiento del cuerpo en el empleo y mas tarde se adquieres como una adicción”.

Por otra parte enfocado en la historia y trascendencia de la droga en nuestro país, empecemos a recordar como surgen los primeros consumos de estas sustancias, precisamente es en las culturas mexicanas, tales como la maya, azteca, etc. En la cultura maya la distribución de la droga y el permiso para consumirla era otorgado por una persona especializada en los efectos de la droga, esta persona no se encargaba de vender.

2.- Antecedentes en la historia de México

Desde años remotos en el antiguo territorio mexicano se lleva a cabo diversos ritos, que han tenido la ayuda de distintos alucinógenos como el peyote y hongos usados en los sacrificios, para alguna coronación y festejo de gran relevancia, también se ha reconocido el uso de sustancias no necesariamente alucinógenas para curar enfermedades, conectar el mundo sobrenatural con el mundo de los mortales para poder controlar la naturaleza y hasta su uso en rituales de magia negra.

Es sabido que nuestras raíces prehispánicas se han ido perdiendo desdés la conquista de los españoles, que llegaron al nuevo mundo y cambiaron gran parte de nuestra herencia.

Y el uso ha dado ha estas plantas desde su satanización `por los conquistadores, su influencia en algunos movimientos sociales que han trascurrido por todo el globo. Con esta investigación se busca poder comprender el uso de ciertas sustancias psicotrópicas (peyote, hongos alucínenos, y demás drogas) dentro de la época prehispánica de nuestro territorio, que barca desde su uso en rituales de sacrificio humano como tributo a los dioses, hasta su uso actual; dentro dedeterminadas culturas como pueden ser: mazatecas, chichimecas, chanitos, mixes, zapotecas, náhuatl y otomíes. Donde eran considerados sagrados y pocas personas eran dignas de su consumo, con esta investigación buscara la manera en que ha cambiado su uso y la forma en que poco a poco se degradado dentro de nuestra cultura.

Y la influencia que han tenido en diversos movimientos sociales.

Recuperar y tratar de cambiar la forma en que nuestra sociedad ve estas sustancias, para poder llegar a comprendes el uso quien se les dio. No solo verlas como drogas que destruyen, sino poder observar la manera en que ante eran ocupadas y lo importantes que estas fueron en la fundación de parte de nuestra historia y tratar de no perder el interés en una parte tan esencia de nuestra herencia cultural.

Con esta investigación se busca el comprender el paso de los años y de épocas y los cambios que estos han producido dentro de nuestra cultura, en el uso de estas sustancia psicotrópicas que se encuentran vigentes desde la época prehispánica en nuestro país.; aunque se haya perdido la pista de ellas perdido ,la pista de estos desde hace algún tiempo científicos de todo el mundo se han comprometido a la reconstrucción aclareció de muchas de las controversias y mitos que existe y existieron alrededor de estas sustancias.

En las sustancias psicotrópicas o psicoactivas las cuales estamos por abordar contiene agentes químicos que aguan sobre el sistema nerviosos central, lo cual trae como consecuencias cambios temporales de percepción, animo, estado de conciencia, comportamiento(peyote; “la planta que hace que los ojos se maravillen” y los hongos alucinógenos “carne de los dioses”)estos deben ser tratados con respeto por el que los consume ; de los cuales se han identificado mas de 15 especies deferentes en México; pero los mas utilizados son conocidos pintorescamente como los nombres de pajarito, derrumbe y san isidro; también el uso de sustancias que provocan el estado de languidez y letargo que se usaban para las artes adivinatorias (cannabis sativa y hoja de la pastora también conocida como pipiltzintzintli) otra también altera mecanismos de memoria ya viva todas las sensaciones y fantasías(manto de la virgen, y cornezuelo del centeno, del cual se extrae el LSD) otras pueden nublar y disminuir la conciencia en dosis altas puede un delirio parecido al de la fiebre con desorientación e intensas alucinaciones, son paltas con tradición obscura y secreta comúnmente usadas en ritos dehechicería (toloache y mandrágora).Antes de la llegada de los españoles de nuestro conquistadores al nuevo mundo,

diversas culturas prehispánicas anteriormente mencionadas utilizaban los hongos en algunos ritos como los sacrificios humanos, donde se preparaba en un brebaje de una gran variedad de hongos entre los cuales se encuentra el de la clase conocida como derrumbe, que hacia al guerrero no sentir, ni el menos dolor, mientras su caja toráxica era destrozada con un gran mazo , para después con un cuchillo de piedra cortar su piely sacar aun latiente y ofrecerlo a los dioses; estos hombres eran seleccionados por su valentía y superioridad demostrada, por sobre los demás ., como ganar el peligrosos juego de pelota los que ganaban tenían el privilegio de ser sacrificados .(guerreros fuertes y dignos de este gran privilegio).la utilización de estas drogas también era aprovechada para lograr el contacto con lo sobrenatural, artes adivinatorias y tener el control de la naturaleza como la lluvia y el viento. Usadas en las coronaciones y festejo reales .Sus uso era mas bien dirigido a los chamanes y brujos de las tribus (muchas de

ellas ya extintas).

A la llegada de los españoles se fueron perdiendo muchas de estas antiguas y únicas tradiciones, así como nuestro lenguaje, formas de vida y nuestra rica herencia cultural.

Durante la invasión nuestros conquistadores vieron con malos ojos la utilización de

estas plantas y satanizaron y prohibieron su uso.

Aunque muchos chamanes y brujos siguieron la tradición hasta estos días (lo cual nos permite saber y continuar con la tradición), fue hasta mediado del siglo XX donde científicos extranjeros y mexicanos los redescubrieron.

Una chamana muy conocida podría ser Maria sabina que vivía en huautla de Jiménez en Oaxaca y que fue visitada por mucha figuras importantes de la época sementera (vétales, bobdylan, los rollingsstonesaldoushuxley y hasta waltdisney), por sus conocimiento n el manejo ceremonial y curativo de los hongos, además de ser un iconode

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