Parcial 1 filosofia.

Socrates al contrario de los sofistas que sostenían que el conocimiento era relativo, consideraba que existían verdades universales y había ciertas verdades que eran innatas y podían darse a luz por el método llamado La Mayeutica. En tanto Platon  decía que existen dos mundos el de la autentica realidad y el de los sentidos. A la autentica realidad voy a llegar por medio de la razón , el decía que que el autentico conocimiento debía versar sobre lo fijo lo , lo quito y lo estable , pero no podía en este mundo encontrarlo debido a que todo iba cambiando.Frente a esto plantea que existe el mundo de las ideas o de los arquetipos (entes metafísicos) como por ejemplo en el mundo de las ideas existe el universal de hombre y en el mundo sensible existen copias de esa realidad.

Aristoteles , un autor realista , discípulo de Platon sostenia que el universal estaba en la cosa.

2-Metodo: significa Camino. La duda del autor es provisoria momentáneamente hasta encontrar una base solida.

Se basa en (4) principios:

- Evidencia( debo aceptar solo lo evidente,claro y distinto a nuestro espíritu, voy a dudar de todo.)

-Metodo del análisis : divido el problema  en cuantas partes sea necesario

-Metodo de síntesis: Supone que debo ir de lo simple a lo complejo

-Enumeracion: Enumerar para evitar omitir algo.

La primera parte de l método es ir sometiendo aduda absolutamente todo conocimiento.

Primer momento:-conocimiento sensitivo:el sentido engaña

                                 -matematicas: por hipótesis del genio maligno que nos induce al error

                    -vivencia actual: Tesis del sueño(no saber si estoy durmiendo o despierto)

Puedo dudar de todo, menos de la duda misma.

3-

a)Kant propone que las cosas no pueden conocerse en si debido a que esta sujeta a la critica del sujeto activo , el cual va a acomodar la realidad exterior de acuerdo a los juicios sintéticos a priori, desestimando los juicios analíticos y los juicios sintéticos debido a que estos son universales, necesarios, aumentan el conocimiento y son apriori (validación del juicio anterior a la experiencia)

b)Noumeno: es la cosa y Kant dice que no puede ser conocida en si misma porque se va a conocer acomodada a la subjetividad, o sea en tanto y en cuanto sea conocida por el sujeto.

Fenomeno:es  el noumeno (la cosa fura de mi)que  me envía datos empíricos los cuales los acomodo en espacio y tiempo y luego lo acomodo dentro de las categorias que nos da Kant.

c)Kant sostiene que la ciencia existe.

Con respecto a la matemática: el juicio sintetico a priori es posible porque se va a basar en Geometria y Aritmetica

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