Pre Ensayo Canek

PRESENTACIÓN:

El presente ensayo, es una síntesis del libro “Canek. Historia y Leyenda de un Héroe Maya” del autor Ermilo Abreu Gómez, quien se dedicó a investigar de una manera muy particular la vida de los indígenas mayas y en particular la vida de Canek, el gran líder que enseño a los mayas su realidad y también convocó a luchar por la libertad y las condiciones de trabajo que les fueron arrebatadas.

Esta síntesis solo retoma lo más interesante, desde un punto de vista muy particular, del libro antes mencionado. A estos fragmentos se anexan opiniones personales y una pequeña conclusión sobre el tema, haciendo una pequeña comparación con lo que pasa actualmente con los indígenas mexicanos.

LOS PERSONAJES:

Cuando llegaron ya estaban completos los nombres de los pueblos que no tenían y de los pozos, para que se pudiera saber por dónde habían pasado caminando para ver si era buena la tierra…

Del Libro de los Linajes Mayas.

Jacinto Canek, estaba paseando con Guy, un niño que vivía en la hacienda donde él trabajaba como sirviente, Guy era el sobrino del dueño de la hacienda, y durante el paseo, Canekexplicaba a Guy el porque de la lluvia de acuerdo a la cosmovisión de su pueblo.

“Ha llovido mucho, hijo, y lloverá otra vez porque esta es la lluvia de Giagia. Giagia no fue hombre de esta tierra, sino de Oriente; pero todo lo del Oriente pertenece en espíritu a Yucatán. Llovera otra vez.

Aún no acababa de hablar Jacinto Canek cuando empezó a llover otra vez.”

Canek, se había encariñado mucho con Guy porque notó que había tristeza en su corazón y el niño también sentía mucho afecto por él

“Pobre del niño Guy. Es sobrino del dueño de la hacienda y nadie le quiere. Canek es]

Canek , fue sirviéndome de los parámetros “ginzburgceanos” de la lectura indiciaria. Es decir, mediante una serie de “huellas”, o indicios dejados por el autor en la confección de su obra, traté de ver, o entrever, los mecanismos de continuidad popular –esto es, me refiero a las fuentes de la realidad social con la cual Abreu Gómez vivió sus primeros años meridanos, y que dejaron “huella” en la mirada, siguiendo a Mignolo, fronteriza de Abreu Gómez- insertos en la obra del escritor. Señalo que, al mismo tiempo que Abreu Gómez fustiga literariamente la situación colonial de la población indígena maya mediante la voz “idealizada” de Canek, su escritura es un eco vivo de lo oído durante sus primeros años. Aquí se hace necesario citar a Ginzburg para, acto seguido, referir brevemente mi relectura o nueva interpretación del texto. Dice Ginzburg sobre el paradigma indiciario:

Si las pretensiones de conocimiento sistemático parecen cada vez más inconstantes, no por ello debe ser abandonado la idea de totalidad. Por el contrario: la existencia de una conexión profunda que explica los fenómenos superficiales es reafirmada en el momento mismo en que se sostiene que un conocimiento directo de tal conexión es posible. Si la realidad es opaca, existen ciertos puntos privilegiados –señales, indicios- que nos permiten descifrarla…Esta idea, que constituye el núcleo del paradigma indiciario o sintomatológico, se ha abierto camino en los ámbitos cognoscitivos más variados, modelando en profundidad a las ciencias humanas .

Aguirre Rojas, del cual extraje la cita de Ginzburg, ahonda en el tópico, señalando que la realidad social pretérita, o en nuestro caso, la hechura, o los motivos conscientes e inconscientes del impulso para escribir un texto literario –y aquí no quiero pecar de demasiado “sociologizante” para el campo de la literatura-, que no es posible de reducirse de manera experimental, “en la mayoría de los casos sólo se conoce por vías indirectas; y, en consecuencia, es un conocimiento que tendrá

...