Pueblos Originarios

El Gobierno de Eduardo Frei Ruiz-Tagle, en 1998, impulsó la iniciativa del Parlamento que vio a luz en junio de 1999, declarando mediante la correspondiente publicación en el Diario Oficial como Día de los Pueblos Originarios el 24 de junio.

El solsticio de invierno, que se produce anualmente entre el 21 y el 24 de junio, nos entrega la noche más larga y, por lo tanto, el día más corto del año. De aquí en adelante los días serán más luminosos y cada vez más largos (hasta el siguiente solsticio, el de Verano, 6 meses después) y la Madre Tierra se prepara para un nuevo período de fertilidad, ya las cosechas terminaron y el descanso de la tierra sirve para comensar a perparar las siembras, en un ciclo vital, un ciclo sin fin. La Naturaleza se renueva, y los humanos, como parte de esa Naturaleza también comienzan una nueva etapa. Es inevitable. Pero ¿a qué le llamamos "pueblo originario"?

Ellos fueron los primeros habitantes de Chile, muchos siglos atrás, mucho antes de la llegada de los españoles. En nuestros tiempos, sus descendientes buscan formas de mejorar su vida y progresar, pero al mismo tiempo conservar su rica cultura ancestral.

Oficialmente y según la ley indígena, promulgada en 1993, los pueblos originarios (o etnias) son los aimaras, mapuches, atacameños, yámanas, quechuas, rapa nui, collas y alacalufes, y existen datos censales sobre su población (692.192 habitantes, 49,6% mujeres y 50,4% hombres). No hay datos de los diaguitas, pues en el censo de 2002 aún no eran oficialmente considerados como publo originario, lo que sí ocurrió durante el Gobierno de Michelle Bachelet, cuando el 28 de agosto de 2006 fueron incluidos. Esta población se distribuye mayoritariamente en las regiones de la Araucanía, Metropolitana, de Los Lagos, de Los Ríos, del Biobío, Arica y Parinacota y Tarapacá. La religión predominante es la católica con un 64,8%.

La Ley Indígena reconoce su calidad de descendientes de los primeros grupos humanos que poblaron este territorio, además establece que son parte ESENCIAL de las raíces la nación chilena. También deternina que es deber del Estado el proteger y promover el desarrollo de los indígenas y sus descendientes, ya sea a través de sus manifestaciones culturales, comunidades o familias. Crea la CONADI y establece sus funcoiones

La definición de indígena, según la misma ley, es para quienes se encuentren en alguno de estos casos:

- Ser hijo de padre o madre indígena, cualquiera sea la naturaleza de la filiación, incluyendo la adoptiva.

- Ser descendiente de las etnias que habitan el territorio nacional, siempre que posean a lo menos un apellido indígena.

- Aquellos que mantengan rasgos culturales de alguna etnia, entendiéndose por tales la práctica de formas de vida, costumbres o

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