Resumen el estado y su teoría (Eusebio Gironda)

RESUMEN

EL ESTADO Y SU TEORÍA (Eusebio Gironda)

CAPÍTULO 1

EL ESTADO Y SU TEORÍA

TEORÍA DEL ESTADO (TDE)

DEFINICIÓN

• Ciencia general.

• Estudia las formas jurídico-estatales y sus relaciones con la sociedad.

• Y los fenómenos políticos en la historia.

• Es una ciencia general y teórica que estudia las estructuras jurídico-estatales y los fenómenos políticos fundamentales a través de la historia.

• Es general porque se refiere al Estado como forma política, a todos los estados. Y es teórica porque elabora y analiza conceptos.

HELLER: TDE Investiga el fenómeno del Estado en general o en la totalidad de sus relaciones OBJETOS

Estudia al Estado:

1. En su esencia, como organización social.

2. En su formación.

3. En sus tesis fundamentales.

4. En los rasgos de cada tipo y forma.

5. En sus leyes de transición

6. En su estructura, acceso y ejercicio del poder.

7. En sus conceptos fundamentales.

En su interconexión con el derecho y lo económico y social.

ENFOQUES (El Estado puede estudiarse a partir de 4 ciencias)

JURIDIFICACIÓN DE LO POLÍTICO

1. DERECHO POLÍTICO: reducir lo político a las normas.

• Época medieval.

• Sus teóricos buscan con el derecho limitar el poder feudal, formalizar el derecho, imponer la autoridad de la ley.

• Teóricos: Locke, Montesquieu, Tocqueville, Stuart Mill.

• Domingo Soto es el primero que le llama “ius politicum” al derecho de la comunidad política (derecho natural, civil y de gentes)

• Siglo XVIII Montesquieu: derecho político para cada una de las sociedades.

• 1954, Bolivia, Alipio Valencia Vega “Fundamentos del Derecho Político”.

• Denominación hasta los 80 en la UMSA

• Luis Sánchez Agesta: Derecho Político es el sistema general de las ciencias políticas que contiene D. Público, D. Constitucionl, Teoría de Estado, Historia de las ideas políticas y la Ciencia Política.

Crítica: a) dificultad de acercarse a hechos reales de la política, b) conceptos imprecisos, c) cambios en el objeto, d) no puede enmarcarse en las ciencias jurídicas

2. DERECHO CONSTITUCIONAL E INSTITUCIONES POLÍTICAS: alcance más concreto y sustancial, sentido humanista. Sigue siendo juridificación de lo político.

• 1954, en Francia, se llama D. Constitucional e Instituciones Políticas a la ciencia que trata de los asuntos del Estado. La Constitución define y regula al Estado.

• Teóricos: Prelot, Vedel, Burdeau, Pinto, Duverger.

• Duverger: DC responde a estructuras político-sociales, precisa las concepciones de Estado y gobierno, hizo una selección de temas importantes para el derecho

.

POLITIZACIÓN DE LO JURÍDICO

3. TEORÍA DEL ESTADO: politización de lo jurídico (Lucas Verdu)

• El derecho es resultado de la acción de los que gobiernan.

• Las normas no existen al margen del Estado, éste tiene el monopolio de la ley.

• El derecho es producto de la realidad económica y social, de la coyuntura política y la correlación de fuerzas.

• El derecho es la amalgama entre la normativa y lo político y social.

• El derecho es una de las formas ideológicas del Estado porque regula la sociedad.

• Estudia las funciones y estructuras del Estado.

4. CIENCIA POLÍTICA: estudia el Estado desde el poder

• Norberto Bobbio: Ciencia Política es cualquier estudio sistemático y riguroso de los fenómenos y estructuras políticas.

• No es nueva: Aristóteles, Polibio, Maquiavelo, Hobbes, Bodin, Locke, Weber hasta Marx.

• Teóricos contemporáneos: Ludwig Gumplovicz (1882; Gaetano Mosca (1896); Robert Michels; Karl Manheim; Meynaud, Marx, Maurice Duverger, Weber, Lasswell.

• Hoy se la estudia dentro de las ciencias sociales.

• Algunos la confunden con la Teoría del Estado, pero tiene su propio espacio.

• En Europa, la Ciencia Política estudia los problemas generales de la política.

PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA TEORÍA POLÍTICA

:

ESTADO – PODER - CLASES SOCIALES

Estado es instrumento de dominio, tiene poder. Nadie tiene más poder que el Estado. Ese poder lo ejercen las clases sociales. • Esta relación explica su constitución, organización, funciones, objetivos, acceso y ejercicio del poder estatal.

• Poulantzas: El Estado está constituido por un núcleo impenetrable y un resto al que las clases dominan y que provienen de otra parte.

• Deformación del marxismo: reduce el Estado a una dominación política de las clases sociales, a una dictadura de clase.

SOCIEDAD, ESTADO Y POLÍTICA

HISTORIA DEL PENSAMIENTO SOCIAL

Antigüedad: las primeras respuestas a las interrogantes de los hombres nacen de la religión, que consideraba a las relaciones sociales como relaciones dadas, definidas por los dioses y que no podían cambiarse.

• Los pensadores de la antigüedad creían que la esclavitud era natural y eterna. Aristóteles habla de que en la sociedad unos deben gobernar y otros ser gobernados, lo que era imprescindible y provechoso.

• Sin embargo, algunos como

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