Societario

TEORÍA DEL ACTO SOCIAL CONSTITUTIVO.

Autor: von Gierke, las sociedades no son más que realidades naturales que el derecho no hace más que reconocer.

Nacen de un acto de fundación unilateral, que sería la sola voluntad de ser.

CRITICA:

El acto constitutivo no deja de ser un negocio. La personalidad jurídica nace del reconocimiento del estado. No puede prescindirse de la voluntad de los socios fundamentalmente a fin de proveer los fondos para formar el patrimonio de la sociedad.

TEORIA DEL AYO COMPLEJO

Autor: (gesamtakt), (Kuntze, Witte, rocco y Winscheid)

 A diferencia del contrato, que sólo produce efectos entre los contratantes, la sociedad puede influir en el ámbito jurídico de terceros. En este acto complejo las manifestaciones de voluntad son paralelas y los intereses son coincidentes.

 Se basa n en que al no existir contraposición de interés no hay contrato. Se trataría de un acto colectivo o complejo en que los socios forman un nuevo sujeto de derecho. La diferencia entre el acto colectivo y el acto complejo radica en que el primero se considera que las voluntades se suman pero no se funden en una sola como ocurriría en el caso del acto complejo en que si exista una única y unitaria manifestación.

CRITICA:

En realidad en la constitución si existe un conflicto de intereses. Cada socio trata de obtener el máximo de ventajas con la menor aportación posible. No necesariamente todos los socios persiguen los mismos fines por tener diversos intereses. La existencia de voluntad común se limita a la búsqueda del ejercicio de una actividad económica.

LA TEORÍA INSTITUCIONALISTA

Maurice Hauriou: la sociedad como una idea de obra o de empresa que constituye una realización independiente de la voluntad subjetiva de sus socios y que se caracteriza por su duración en el tiempo.

Georges Renard: un organismo dotado de propósito de vida y de medios de acción superior en poder y en duración a aquéllos de los individuos que lo componen.

 La institución es un grupo social intermedio que esta entre el individuo y el estado. Esta emana del individuo que los creo y que los forma; rige un principio de jerarquía, la situación del individuo es posicional no contractual. Se concibe la institución como una realidad.

CRITICA:

No es posible subjetivizar al ente social y darle fines y voluntad propios; absorbiendo y prescindiendo de los fines y voluntad de sus componentes. La sociedad es un medio, un recurso técnico que la ley utiliza y como tal no puede tener fines propios, existe para satisfacer

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