Trabajo Practico Sociología "antigona"

Antígona

Preguntas:

1. Del diálogo de las hermanas. ¿Qué contexto social y familiar deduce?
2. ¿Cuál es la importancia para un ciudadano griego de enterrar a sus muertos?
3. Distinga entre leyes escritas y leyes no escritas.
4. Elabore una conclusión personal.

Respuestas:

1. Contexto social: Tebas se encontraba bajo la tiranía del rey Creonte, quien asume el poder luego de que se dieran muerte mutuamente Eteocles y Polinices. Tiranía por la que Creonte tiene el poder absoluto de dar la orden de que Eteocles tenga la celebración de sus honras fúnebres, por haber defendido a Tebas; como así también, la orden por decreto para que Polinices (al haber traicionado a su patria al juntar el ejército de los argivos para destronar a Eteocles) no tuviera la misma suerte que el anterior, justificando dicha acción por su traición; dejando el cadáver a merced de aves rapaces para que se alimentaran con sus restos.

Contexto familiar: Antígona antepone sus creencias religiosas, morales y familiares, por encima de lo que la ley impone, por consiguiente decide hacerle a su hermano las honras fúnebres, considerando que ninguna ley puede ir en contra de lo que mandan los dioses o de su deber con la familia, prefiere la muerte, antes que vivir con haber traicionado a su hermano al no darle los ritos fúnebres. En el dialogo se encuentran dos posiciones muy marcadas, la de Antígona ya dicha y la de Ismene, aduciendo que en su condición de mujer, no puede pelear contra los hombres o con sus leyes, temerosa de ir en contra de lo ordenado por el rey Creonte, decide no ayudarla en su accionar. Hasta que finalmente recapacita y se reconoce culpable ante Creonte para apoyar a su hermana.

1. Celebrar las honras fúnebres era de gran importancia, las tradiciones griegas lo tomaban tanto como una ofrenda para los dioses, como también el reconocimiento al fallecido de que tuviera un lugar donde reposar. La sepultura era la forma en que de alguna manera dignificaban a quien había vivido rectamente. Los ritos de sepultura eran un deber sagrado, porque consideraban q el alma del difunto continuaba viva aun con el deceso del cuerpo, y de no recibir sepultura vagaría eternamente sin reposo y por consiguiente jamás podría acceder al reino de las sombras.

Creonte decreta que Eteocles, sea enterrado con los debidos honores, por haber defendido a la patria; en cambio con Polinices, decreta que nadie le brinde sagrada sepultura, por haber traicionado a la patria.

1. Leyes escritas:

Creonte utiliza su legitimidad para imponer la ley de que Polinices no obtenga las debidas honras fúnebres, y por consiguiente nadie que traicione a la patria debe contar con ello. Para proteger a los ciudadanos de Tebas de cualquiera que se revelara en contra de su pueblo, al saber las consecuencias que devendrían de dichos actos.

Leyes no escritas:

Son las planteadas por Antígona, las leyes provenientes de los dioses, que son el  fundamento de las creencias morales, religiosas y familiares. Consideradas por consiguiente anteriores a cualquier ley escrita, y razón por la cual Antígona, desoye el mandato del rey, yendo en contra de lo que el decreto al darle sepultura a su hermano Polinices.

1. En conclusión: Los tópicos más importantes de la tragedia son a mi parecer los siguientes; en primer lugar la lucha de poder por el reinado de Tebas; en segundo lugar, la tiranía con la que gobierna Creonte, haciendo oídos sordos de lo que le recomendaban por perder autoridad, equivocado pierde todo cuanto quería por sus elecciones; y en tercer lugar, las leyes divinas, que dan origen a todas las leyes y que por ello no pueden ir en contra de las primeras.

Dicho esto considero que la tragedia, trascribe gran parte de lo que fue el comienzo de la historia, todo lo que fuimos aprendiendo de las civilizaciones en su primer desarrollo, siendo siempre un conflicto de intereses lo que generaba guerras, con regímenes totalitarios como en este caso la tiranía que han regido en múltiples ocasiones a lo largo del tiempo. El lugar que ocupo la mujer durante siglos; sin contar con derecho alguno, cuando su palabra no significaba nada y no podían revelarse contra los hombres, solo debían hacer lo que se les ordenaba. Las leyes: leyes que nacieron de costumbres, de creencias morales, religiosas, etc. y que datan de tantos años ya, convirtiéndose en el fundamento y desarrollo de las civilizaciones. Desde la ley de las XII tablas hasta hoy un abismo de tiempo, siendo los principios que dieron origen a los ordenamientos jurídicos. Y por último Antígona, un ejemplo de mujer que lucho por ser fiel a sus creencias sin importarle la muerte.

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