Sociología TRABAJO PRÁCTICO

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I.S.P.I  Nº 9233

“ESTUDIOS SUPERIORES DE SANTA FE”

4° AÑO A (Humanidades)

Sociología

TRABAJO PRÁCTICO

Alumno/a: BELMAN, Matías Agustín

     Docente: PONCE, Martin

Santa Fe, 12/06/21

La cinta blanca

1. Las figuras de autoridad que son tratadas en la obra son El pastor, el cual representa al clero, y El barón y La baronesa a la nobleza. Por lo tanto todo esto representa a una Monarquía.

1. Las características y los valores morales que trasmite la educación en los niños en la película es el rigor extremo, siendo golpeados por la mínima falta, sujetándose a pretendidos ideales de virtud. Y en el caso del Pastor, instruye a sus hijos para que lleven cintas blancas como símbolo de inocencia.

1. La religión desempeña un papel importante en la educación. La imposición del párroco del pueblo a sus hijos de llevar la cinta blanca es en nombre de la educación. Este personaje es la máxima autoridad en el ámbito educativo y moral en el pueblo, incluso por encima del maestro, el cual trata al párroco como si fuera su superior. Esto demuestra lo estrictamente ligada que estaba la religión a la educación, tanto en la escuela como en las familias. Siendo así, se observa en casa del párroco que sus hijos le besan la mano. En esta familia se hace uso de las más severas prácticas de educación, desde violentos, golpes y azotes, hasta la cinta blanca, la cual deben llevar atada los dos hijos mayores durante el tiempo que el padre considere oportuno. El color de la cinta debe recordarles a los niños la inocencia y la pureza, pero también representa la desconfianza de los padres, lo cual, además de ser un castigo, es sobre todo, una humillación. La educación religiosa es también mostrado a través de la actitud adoptada por el padre para evitar que su hijo se masturbe. Hacen dormir al niño con las manos atadas a la cama, y el recurso que su padre utiliza para concienciar al chico de que no debe hacerlo una severa charla con su hijo a fin de que confiese, en la que le cuenta la historia de cómo otro chico de su edad enfermó gravemente y murió a causa de hacerlo, con lo que consigue desatar las s lágrimas del niño. El padre siempre recuerda a sus hijos que las duras medidas y castigos infligidoa, afirmando que es él quien más sufre aplicándolos, responden a un deseo de su padre de proporcionarles una buena educación por el amor que les tiene.

En la nota que aparece junto al cuerpo maltratado de Karli, es una sentencia religiosa: “Pues yo, el Señor, tu Dios, soy un Dios celoso que castiga las faltas de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generación”, este es un objeto que tiene una poderosa carga simbólica, así como, el árbol que sostenía el alambre que derribó al Doctor, el costurero con la cinta blanca, la sombra de la ventana por la que se veía la luz del incendio, el pájaro que Klara mató, la nota que portaba Karli, y la mano del hijo reclamando la ayuda del padre. Representan castigos, venganzas, represalias y un gesto afectuoso que finalmente es  despreciado, los cuales los mismo representan los conflictos que atraviesan al poblado.

Son los niños los que cometen los crímenes de la aldea, pero nadie sospecha de ellos porque aún son niños, resaltan su pureza e inocencia en el listón blanco. Sin embargo, son quienes buscan vengarse ante el abuso de autoridad de sus padres y su última represalia tomaron como engaño al símbolo de mayor pureza: Karli, el cual es un niño con una enfermedad de nacimiento e hijo de la partera del pueblo. Karli aparece brutalmente golpeado, de forma similar a la de Sigi, pero con una nota. Los niños saben que todo el sufrimiento viene de una interminable cadena de culpa y castigo en nombre de un ideal.

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