Anarquia

ANARQUISMO

I. ANARQUISMO EN GENERAL

1. CONCEPTO DE ANARQUIA

1.1 Definición

1.2 Origen

2. LINEAMIENTOS GENERALES

2.1 Socialismo Libertarios

2.2 Socialismo

3. PRINCIPALES IDEOLOGOS

3.1 Marx Stirner (1806-1856)

3.2 Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865)

3.3 Mijaíl-Alexándrovich Bakunin (1814-1876)

3.4 Piotr-Alexéievich Kropotkin (1842-1921)

3.5 Geoge Sorel (1847-1922)

4. ESCUELAS DEL PENSAMIENTO ANARQUISTA

4.1 Anarquismo individualista

4.2 Anarco-colectivismo

4.3 Comunismo Libertario

4.4 Anarcosindicalismo

5. MOVIMIENTOS ANARQUISTAS.

5.1 Anarquismo Negro

5.2 Anarquismo Ecológico

5.3 Anarco-primitivismo

5.4 Anarco-feminismo

5.5 Anarco-cristianismo

6. EVENTOS HISTORICOS.

6.1 La Comuna de Paris (1871)

6.2 Los Mártires de Haymarket (1886)

6.3 La Formación de las Uniones Sindicalistas

6.4 Los Anarquistas en la Revolución Rusa

6.5 El Anarquismo y la Revolución Española

6.6 La Rebelión de Mayo-Junio en Francia en 1968

7. LA CORRIENTE ANARQUISTA EN LA ACTUALIDAD

8. CONCLUSION

II. ANARQUISMO EN BOLIVIA

1. ANTECEDENTES

2. PRINCIPALES ORGANIZACIONES SINDICALES

3. EVALUCION Y CRÍTICA.

INTRODUCCION

El anarquismo es por naturaleza una teoría evolutiva con muchos pensadores y activistas, aquí definiremos el concepto de anarquía y hablaremos del orígenes del anarquismo, no fue sino hasta la segunda mitad del siglo XIX donde el anarquismo surgió como teoría coherente con un programa sistemático y desarrollado. Sus principales ideólogos; Max Stirner (1806-1856); Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865); Mikhail Bakunin (1814-1876); Piotr Kropotkin (1842-1921); George Sorel (1846-1922).

Según Kropotkin, el anarquismo se origino dentro del pueblo y preservara su vitalidad y fuerza creativa mientras exista un movimiento popular. El anarquismo aboga por la libertad, más que nada por la libertad individual de cada persona, libertad de pensamiento y de libre albedrío, rechaza las formas organizadas de acción y de estructura social. Los principales movimientos anarquistas como la comuna de Paris (1871); Los mártires de Haymarket (1886) y otros, que marcaron la historia.

I. ANARQUISMO EN GENERAL

1. CONCEPTO DE ANARQUÍA.

1.1 Definición

La palabra anarquía viene del Griego, el prefijo A, que significa “no”, “la falta de”, “la ausencia de”, o la carencia de”, mas Archos que significa “soberano”, “director”, “jefe”, “la persona a cargo de”, “comandante”. Los términos griegos ANARCHOS y ANARCHIA quieren decir “no tener gobierno – estar sin gobierno”.

Según la Real Academia Española (definiciones de 2001), el anarquismo seria la doctrina que propugna la desaparición del Estado y de todo poder o el movimiento social inspirado por esta doctrina, y el objetivo ultimo de esta corriente social y filosófica seria así la anarquía (definida como ausencia de poder publico) o acracia (definida como la doctrina de los ácratas, que son los partidarios de la supresión de la autoridad).

Anarquía según Guillermo Cabanellas de Torres es: Forma social sin gobierno alguno.

Anarquismo. m. Doctrina que propugna la desaparición del Estado y de todo poder. || 2. Movimiento social inspirado por esta doctrina. (Biblioteca de Consulta Microsoft® Encarta® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos).

En Bitácora de la utopía: Anarquismo para el siglo XXI (1), ensayo de Alfredo D. Vallota y Nelson Méndez se define al anarquismo de la siguiente manera: “es una filosofía social, centrada en un enfoque que concibe a la libertad e igualdad plenas –ejercidas en un marco de solidaridad- como condiciones indispensables para el progreso humano en lo individual y lo colectivo”.

El estricto significado original del anarquismo no era simplemente”sin gobierno”. Anarquía significa “sin soberano” o mas en general “sin autoridad”, y es en ese sentid o que los anarquistas han usado continuamente la palabra.

Anarquía se define como una doctrina en contra de la jerarquía, contra cualquier desigualdad de poder o de privilegios entre individuos. Por esta razón, mejor que ser puramente anti-gobierno o anti-estado, el anarquismo es primeramente un movimiento en contra de la jerarquía. ¿Por que? Porque la jerarquía es la estructura organizante que da cuerpo a ala autoridad. Dado que el Estado es la más alta forma de jerarquía, los anarquistas son por definición, anti-estado.

1.2 Origen

En el periodo anterior a la historia escrita, la sociedad humana vivía principalmente en enormes grupos familiares. De este modo, allí no existía un Estado, pequeña acumulación de la riqueza o división del trabajo, ni tampoco leyes o reglas decretadas. Esto supondría un primitivo estado de anarquía.

Algunos anarquistas han abrazado el Taoismo, el cual se desarrollo en la antigua China, como una fuente de actitudes anarquistas. Similarmente las tendencias anarquistas pueden ser trazadas a filósofos de la antigua Grecia, tal como Zenón, el fundador del Estoicismo, y Aristippus, quien dijo que el sabio no debía rendir su libertad al Estado. Movimientos posteriores, tal como Stregheria en el siglo XiV, el libre espíritu en la Edad Media, los anabaptistas, los Ranters y los Diggers, también expusieron ideas que han sido relacionadas con los anarquistas.

El primer uso conocido de la palabra Anarquía aparece en la obra “Los siete contra Tebas” (467 adC) de Esquilo. Allí, Antigona rechaza abiertamente aceptar el decreto de los gobernantes de dejar al cuerpo de su hermano Polyneices sin enterrar, como castigo por su participación en el ataque a Tebas, diciendo que “incluso si nadie más estuviese deseoso de compartir el entierro de él, yo la enterrare sola y tomare el riesgo que significa enterrar a mi propio hermano. Ni estoy yo avergonzada de actuar desafiante en oposición a los gobernantes de la ciudad (ejous apiston ténd anarjían polei)”.

La antigua Grecia también vio el primer ejemplo de anarquismo occidental como u ideal filosófico, en las ideas del filosofo Zenón de Citio, quien –de acuerdo con Kropotkin- fue “el mejor exponente de la filosofia anarquista en la antigua Grecia”. Resumido por Kropotkin, Zenon “repudiaba la omnipotencia del Estado, su intervención y regimiento, y proclamo la soberania de la ley moral del individuo”.

Dentro de la filosofía griega, la visión de Zenón de una comunidad libre sin gobierno es opuesta a la utopía del Estado de Platón (expuesta en la Republica). Zenón argumentaba que aunque el instinto necesario de la propia conservación conlleva al humano al egoísmo, la naturaleza ha suministrado un remedio para este mal por medio de otro instinto: la sociabilidad. Como algunos anarquistas modernos, Zenón creía que si las personas seguirían sus instintos, no necesitarían de leyes, cortes de justicia, policía, dinero, templos, ni actos de fe.

El anarquismo se creo en, y por, la lucha de los oprimidos por la libertad. El anarquismo se deriva de la lucha directa de los trabajadores contra el capitalismo, de las necesidades de los trabajadores, de sus aspiraciones de libertad e igualdad, aspiraciones que están particularmente vivas en el periodo más heroico de la vida y la lucha de las masas trabajadoras. Como bien lo refleja la cita de La Plataforma Organizadora De Los Comunistas Libertarios producida por los participantes en el movimiento Makhnovista en la Revolución Rusa que señalaron que “la lucha de clases creadas por la esclavitud de los trabajadores y sus aspiraciones de libertad engendraron, en la opresión, la idea del anarquismo: la idea de la negación total de un sistema basado en los principios de clase y el Estado, y su substitución por una sociedad libre no-estadista de trabajadores bajo la auto-gestión”.

2. LINEAMIENTOS GENERALES

La doctrina anarquista se basa en que el gobierno no es necesario, sino mas bien extremadamente dañino, la palabra “anarquía”porque significa “sin gobierno” será igual que decir orden natural, armonio de las necesidades y los intereses de todos, libertad completa con solidaridad completa. El anarquismo es una teoría política que aboga por la creación de la anarquía, “Y mantienen que la organización política ideal de la sociedad es un estado de cosas donde las funciones del gobierno se reducen al mínimo… (y) que la meta final de la sociedad es la reducción de las funciones del gobierno a la nada – es decir, una sociedad sin gobierno, la anarquía”.

Los puntos principales de la doctrina anarquista se pueden resumir en cinco grandes principios, que podemos encontrar en todos los escritos anarquistas importantes:

a) El hombre es bueno por naturaleza. Ha nacido bueno, o potencialmente bueno, pero las costumbres y las instituciones autoritarias le han corrompido. La religión, la educación, la vida económica han servido para pervertir la bondad natural inherente a la humanidad.

b) El hombre es un animal social, y busca su propia realización mediante la cooperación voluntaria y espontánea con los demás. La sociedad es natural, el Estado no; la búsqueda de la vida comunitaria es instintiva en todos los hombres.

c) Las

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