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El Capitalismo como sistema-mundo


Enviado por   •  15 de Abril de 2022  •  Documentos de Investigación  •  1.370 Palabras (6 Páginas)  •  76 Visitas

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Actividad 4. El capitalismo como sistema-mundo.

1. ¿Qué determina según el autor que el capitalismo sea un sistema- mundo, qué importancia tiene en ello la ley del valor y la referencia a la polarización mundial?

Para el autor el capitalismo es un sistema-mundo porque la economía mundial que le subyace se rige en su globalidad por este sistema de producción capitalista. Amín considera que la economía del capitalismo es mundial porque la división del trabajo sobre cuya base se organizan las producciones esenciales es una división mundial del trabajo, dicha ley capitalista no solo rige la vida económica, sino que somete a todas las demás dimensiones de la vida social a la ley implacable de la acumulación de capital, en el marco de un sistema político organizado en estado soberano.

La ley del valor, supone la integración de los mercados a escala mundial, solamente en las dos primeras de sus dimensiones, los mercados de productos y de capital tienden a ser mundializados, mientras que los mercados de trabajo permanecen segmentados. En este contraste se expresa la articulación, característica del mundo moderno, por un lado una economía cada vez más mundializada mientras por el otro la permanencia de las sociedades políticas diferenciadas.

La polarización es una ley inmanente de la expansión mundial del capitalismo, el modo de producción capitalista supone un mercado integrado tridimensional de mercancías capital y trabajo que define la base a partir de la cual funciona. El surgimiento del concepto de polarización capitalista mundial tiene su propia historia y ha sido objeto de debate ya que para algunos el capitalismo en sí mismo es polarizante, para otros, la argumentación en términos históricos concretos no llevaba a la proposición general de que el capitalismo es necesariamente polarizante.

Está polarización se veía como algo fenoménico y no esencial, como resultado de la historia concreta y no de las leyes de la acumulación de capital. La no integración tridimensional del mercado capitalista seguirá generando la polarización, el propio mercado capitalista no puede analizarse en los términos convencionales de la competencia en el capitalismo de los monopolios las leyes del mercado son cualitativamente distinta de las que regían a los mercados capitalistas del siglo XIX, define una dinámica del excedente distinto a la de las ganancias

En relación a esto, Arrighi, ha señalado que el intercambio desigual es apenas la punta del iceberg, señala que hay tres mecanismos de la polarización que operan fuera de todo intercambio a la fuga de los capitales de las periferias a los centros de la migración selectiva de los trabajadores en el mismo sentido por más que está migración que se define por sí mismo carácter selectivo excluye la formación de un mercado mundial del trabajo, hice las posiciones de monopolio y que las sociedades centrales ocupan en la división mundial del trabajo adicional a estos tres mecanismos Amín agrega el control del acceso a los recursos naturales de toda la tierra desde los centros.

El concepto de polarización es esencial en un sentido preciso, pues impide conseguir la ventaja de los centros sin referirse a su situación en el sistema mundial, de ellos se desprenden por lo menos las proposiciones siguientes en general la explotación del centro del trabajo en las periferias es mucho más intensa que en los centros, el diferencial de las remuneraciones del trabajo, el asalariado y otros está más abierto que el diferencial de las productividades el producto de esta sobreexplotación qué beneficia el capital que domina el conjunto del sistema se transfiere en parte de los centros por el intercambio y se refuerza con las migraciones de capitales de trabajo. El discurso dominante que busca negar o minimizar los efectos de esta transferencia no es más que una legitimación ideológica que pretende ocultar los vínculos intrínsecos entre el capitalismo y la polarización b por sí sola la transferencia de valor en detrimento de las periferias constituye una fuerza capaz de reproducir y profundizar la polarización por el peso negativo gigantescos que representa para las periferias por más que podría parecer a veces menor en comparación con el excedente generado por los centros si las ventajas que benefician el centro no se producen exclusivamente por la organización más eficaz de su trabajo productividad es del trabajo mucho más elevada también se producen por el poder monopólico que los centros ejercen en la división mundial del trabajo

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