Estudio de la Sociología

1- Elabora un cuadro comparativo del objeto de estudio de la Sociología y las demás Ciencias Sociales planteadas en capítulo III del texto básico.

Sociología: se preocupa por la reconciliación de hechos y su verificación. | Filosofía Social: se preocupa por la vida perfecta, está más interesada por el cultivo sistemático de actitudes ante el mundo. |

Sociología: señala lo constante y recurrente, es decir, descompone los hechos y formula las leyes que los gobiernan. | Historia: estudia y reconstruye el pasado con muchos detalles empíricos, exactamente cómo sucedieron. |

Sociología: su objeto de estudio es el análisis de los fenómenos económicos. | Economía: estudia la correcta distribución de los recursos escasos para satisfacer las necesidades del ser humano. |

Sociología: su objeto es el estudio de los fenómenos sociales que se refieren al derecho. | Ciencia del derecho: estudia las normas que constituyen un ordenamiento jurídico. |

La sociología es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.

Filosofía Social

La filosofía social es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio del comportamiento social humano. Comparte con la sociología su objeto material, la sociedad, pero, mientras que la sociología estudia cómo son las relaciones en y entre las diversas comunidades, la filosofía social apunta a saber cómo deben ser esas relaciones para que realmente se formalicen como una perfección para el ser humano.

2-Investiga la biografía de Augusto Comte y selecciona los datos relacionados con sus trabajos en el campo de estudio sociológico. Pensador francés, padre del positivismo (Montpellier, 1798 - París, 1857). Descubierto bajo su influencia el problema social, Comte consagraría su esfuerzo a concebir un modo de resolverlo, cerrando la crisis abierta por la Revolución francesa y sus consecuencias. Halló la respuesta en la ciencia, hacia la que estableció un verdadero culto: el conocimiento objetivo que proporciona la ciencia debía aplicarse a la ordenación de los asuntos políticos, económicos y sociales, superando las ideologías apoyadas en la imaginación, los intereses o los sentimientos.

El objetivo de sus trabajos -Curso de filosofía positiva (1830-1842) y Sistema de política positiva (1851-1854)- es contribuir a poner orden en una situación social que definía como anárquica y caótica, mediante la construcción de una ciencia que, en manos de los gobernantes, pudiera reconstruir la unidad del cuerpo social.

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