Filosofia como modo de vida

Introducción

 Este trabajo final de filosofía consistirá en tratar de establecer todas las relaciones posibles entre el pensamiento del filósofo esloveno Slavoj Zizek y todos los autores que hayamos trabajado a lo largo del año.

Pero como Zizek es un autor nuevo para nosotros comenzaremos analizando su concepción acerca de lo que es la violencia, estudiaremos por qué existe la violencia, y además, por qué los medios masivos de comunicación nos bombardean con noticias sobre hechos violentos y a la vez nos ocultan la violencia.                                       Entenderemos que la definición que teníamos acerca de la violencia no es total, sino que hay partes que desconocemos, y debido a esto nunca la interpretaremos tal y como es.

Para ejemplificar lo anteriormente dicho seleccionamos unas palabras de Malcolm X, quien fue un orador, ministro religioso y activista estadounidense. Una de sus tantas frases dice así: “Si no estás prevenido frente a los medios de comunicación, te harán amar al opresor y odiar al oprimido” lo cual explicaremos más adelante en el desarrollo del trabajo. Entre otras cosas, estudiaremos qué intereses hay detrás de tal acción que nos lleva a pensar erróneamente, como nos advierte Malcolm X, y descubriremos quienes son los que salen beneficiados con las cosas fluyendo de tal manera.

Luego, a Zizek lo vamos a relacionar con los pensamientos de Alain Badiou, Sócrates, y así hasta llegar a Michelle Foucault, Eric Arthur Blair (Orwell) y Jean-Jacques Rousseau. Aunque nunca se mantendrá el orden, ya que un concepto suyo se podrá vincular a más de un autor.

Finalmente, entre los cuatro integrantes del grupo le daremos un cierre con nuestra opinión personal, llegando incluso a ejemplificar con situaciones que ocurren en nuestro día a día para lograr que el trabajo quede más completo y fácil de entender.

Y también justificaremos nuestra elección del título, ya que habiendo un sinfín de variables nos inclinamos todos por la misma opción, la de la filosofía como algo sin sentido para algunos, y la filosofía como forma de vivir el día a día para otros, nos desviaremos levemente del foco del trabajo para explicar lo mejor posible tan enorme diferencia de percepciones, a que se debe esto según nuestro parecer.                                            

Desarrollo

La violencia es desde hace mucho tiempo un problema universal. Zizek plantea que a la violencia nunca la pudimos explicar claramente, y esto se debe a que nosotros identificamos solamente la violencia que va de una persona a otra, sea física o psicológica, la cual llamamos como violencia subjetiva y es fácilmente identificable,  pero lo que nunca supimos explicar fue el por qué, qué sucedió para que se originara la violencia, qué sucedió en el mundo para que se desencadenara. Zizek nos dice que toda esta violencia está siendo provocada por otra de la que nunca oímos hablar, la cual es ejercida por el sistema capitalista; a esta violencia Zizek la define como objetiva.

“Cuando hoy, nos vemos abrumados por tantas imágenes y representaciones mediáticas de la violencia, debemos aprender qué causa ésta violencia”

Para explicar la cita anterior decimos que la violencia que nosotros conocemos parcialmente se divide en dos ramas, por un lado la violencia simbólica, que es la más fácil de identificar, debido a que los medios masivos de comunicación nos bombardean demostrándonos ejemplos de este tipo de violencia, por ejemplo cuando asaltan comercios y amenazan con armas para provocar miedo, entre otras. Según ellos estamos atravesando una grave crisis humanitaria, en la cual dicen que poco a poco estamos perdiendo nuestros valores, pero lo que no explican es que todo esto en el fondo tiene otra causa y muchos factores que lo demuestran, que lo comprueban. Y por otro lado la violencia sistémica la cual nos impone la forma en la que tenemos que ver la realidad y así controlar nuestros pensamientos. Esta violencia es más difícil de percibir porque el sistema va generando cambios en la forma que veamos determinado sujeto, u objeto. De esta forma los cambios provocados por el sistema serán imperceptibles o sin importancia para aquellas personas que no sean críticas. Esta diferencia en la que percibimos una violencia y otra se debe a que la objetiva es ocultada por los medios de comunicación pero es la causa de la subjetiva.

Lo que propone Zizek aquí es desocultar, analizar, sacar a la luz lo que no estamos viendo de la violencia, solo así podremos comprenderla, y cuestionar con argumentos firmes. Con éste término comenzamos a buscar similitudes con los autores y resulta que la situación filosófica de A. Badiou es la que más se ajusta, a Badiou también le interesa saber por qué estaba oculto, qué intereses habían detrás de quienes se beneficiaban con esto.

“Hoy día,  las figuras ejemplares del mal, no son los consumidores normales que contaminan el medio ambiente, y viven en un mundo violento de vínculos sociales en desintegración, sino aquellos que completamente implicados en la creación de tal devastación y contaminación universal, compran un salvoconducto para huir de las consecuencias de su propia actividad, viviendas en urbanizaciones cercadas, alimentándose de productos macrobióticos, yéndose de vacaciones a reservas de vidas salvajes, etc.”

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