Identidad y Género

• ¿Qué es la identidad?

Identidad viene de ídem (lo mismo lo que se repite siempre lo mismo) una idea metafísica, significa que se supone que hay algo en nosotros que define lo que somos por eso es idéntico como si pudiéramos separar lo idéntico de lo accidental lo esencial a nosotros de lo que cambia, evidentemente mi ropa no es esencial a mí no se repite siempre lo mismo, entonces no hace a mi identidad esencial, ¿porque?; porque puede cambiar y sigo siendo yo, yo soy Alonso aunque me corte el pelo, aunque tenga un trabajo que me cambie, sigo siendo yo, aunque me transforme ideológicamente, cambie de sexo, a hasta cambiar todo lo que me caracteriza, sin embargo hay algo que se repite, algo común en mi lo que hace que sea Alonso.

“David Hume decía que detrás de todo lo accidental detrás de todo lo cambiante no hay nada una X vacía y en realidad es tan insoportable asumir ese vértigo que inventamos la unidad”. Un ejemplo, “buscando a Dori”, un pez que olvida, que tiene pérdida de memoria inmediata y entonces vemos lo difícil que es, entonces la unidad del yo solo puede estar puesta en la memoria y quien recuerda todo, digamos que la memoria termina siendo el cemento que une que este Alonso es el mismo de hoy en la mañana, que es el mismo de ayer el mismo de siempre. Pero, para eso la memoria tendría que tener una fuerza inmensa.

Algunos dicen que no creen en la identidad, creen que la identidad es un mito o ilusión, hay un término griego que identifica esto y ese es “fármaco”; palabra que es fármaco, pero no es fármaco y punto, fármaco en griego significa remedio pero también significa veneno, eso quiere decir que nuestros remedios en realidad suponen la inoculación, del veneno contra el que el remedio supuestamente lo que hacemos es inmunológicamente, es inocularnos el mal que deseamos extirpar para que funcione nuestros sistemas de defensa. Entonces para los griegos el veneno es igual al remedio, esto quiere decir, lo que nos cura nos mata.

Y la identidad es un artilugio que necesitamos para salvaguardarnos de esa conciencia de deriva que es lo humano esa sensación vertiginosa que es ser consiente, que todo se nos escapa, que nacemos para morir, que en el fondo del fondo no hay “fondo”, que no tiene lógica el echo del ser, y menos el de dejar de ser. La identidad aparece como un fármaco, como un remedio, como un clonazepam que nos calma, pero nos vuelve otro.

• ¿Qué es el género?

La categoría género se populariza dentro de las ciencias sociales en la segunda mitad del siglo XX a partir del libro emblemático del segundo sexo de Simone de Beauvoir, en este libro Beauvori afirma no se nace mujer se llega hacerlo porque descubre o deja al descubierto el echo de que las diferencias sexuales que existen entre las personas en el momento que nacen se sobre pone una construccion cultural social y politica de lo que es un hombre o una mujer, a parti de hay se generan una serie de codigos de comportamiento, unas maneras de vestirse, unas formas de interactuar que se le atrivuyen a los hombres o a las mujeres, actualmente incluso podemos decir que una persona habla, camina, se relaciona, piensa o escribe de una forma muy femenina o muy masculina. Este muy femenino o muy maculino obedece a una construccion cultural que se hace por encima de la marca biologica con la que nace un individuo, esa relacion que distinge a los hombres de las mujeres siempre a estado jerarquizada, es decir, se a intentado llevar al plano cultural lo que era una diferencia meramente biológica, entre los animales, las hembras de las especies estaban destinadas solo a la reproduccion y los machos de las especies tenian una mayor fortaleza física; en el caso de los seres humanos se intenta legislar y producir formas de interacción que respondan a esta diferencia biologica y se jerarquiza y se le

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