Imperialismo En La Actualidad

Resulta llamativa la súbita preocupación manifestada por L. A. Romero (artículos publicados en 'La Nación' los días 25 de Febrero y 24 de Marzo de 2014, en ambos casos) sobre la denominada venganza llevada adelante por el Estado Argentino para con los responsables directos de los crímenes de lesa humanidad cometidos por la última dictadura cívico-militar argentina (en adelante genocidas, para no profundizar en el uso inadecuado de eufemismos).

Y esto puede afirmarse por variados motivos:

Primero, no se le conocen a Romero posiciones públicas de interés por las numerosas víctimas dejadas por “el proceso”, ni por sus familiares, ni siquiera por el destino de lxs niñxs nacidxs en cautiverio o secuestradxs.

Segundo, tampoco se le ha conocido participación en el intenso devenir militante (a través de un largo proceso de marchas, acciones judiciales y, sobre todo, tareas de esclarecimiento hechas de cara a la sociedad) que llevó al Estado Argentino a reabrir las causas judiciales.

Tercero, tampoco se le conoce malestar ni indignación por las condiciones de detención, ni por la aplicación del Código Procesal ni, mucho menos, por la fortaleza con que el mismo castiga a los sectores mas vulnerables de nuestra sociedad (la mayoría de los presos argentinos son jóvenes, pobres y en condición de procesados lo cual, vale aclarar, significa que no tienen sentencia firme en su contra y permanecen en prisión “mientras tanto y por las dudas”).

Ahora bien, ¿Por qué se preocupa Romero?

Por la imparcialidad, cargada de espíritu revanchista, con que el Estado Argentino trata a los genocidas en los numerosos juicios que se están llevando adelante en el país.

La operación nos es familiar, la comparación es al extremo:

- los Tribunales de la Revolución Francesa (¿ha visto alguna guillotina dando vueltas por Argentina en los últimos 30 años, señor Romero? ¿ha conocido alguna sentencia de muerte emitida por algún tribunal revolucionario en dicho lapso de tiempo?),

- las sentencias conocidas de antemano (ignorando las absoluciones que efectivamente ocurren en varios de los juicios y en beneficio de varios de los acusados),

- la condición militante de los fiscales o de los abogados querellantes (¿y quienes sino van a querer ser los primeros en llevar adelante dichas causas?), - la impecabilidad del Juicio de 1985 (hecho en un contexto radicalmente distinto, con las Fuerzas Armadas aún firmes, con una sociedad timorata y vapuleada y, sobre todo, llevado adelante sólo contra 9 genocidas),

- el carácter político de los Juicios, que incluyen manifestaciones artísticas y movilizaciones en torno a ellos (la sociedad argentina, a través de sus organismos de Derechos Humanos luchó y esperó pacífica y pacientemente mas de 25 años para ver la realización de tales acontecimientos y el señor Romero no quiere que los mismos tengan un carácter popular),

- la inexistencia de la autocrítica setentista (demostrando como todas aquellas personas

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