Importancia de la Familia Popular

UNIVERSIDAD DE CARABOBO[pic 1][pic 2]

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

AREA DE ESTUDIO DE POSTGRADO

MAESTRIA EN EDUCACIÓN

MENCIÓN: ORIENTACIÓN Y ASESORAMIENTO

ASESORAMIENTO FAMILIAR Y COMUNITARIO

Ensayo

Importancia de la Familia Popular

Venezolana, según Alejandro Moreno

Elaborado por:

Licda. Yolaris Durán

C.I.: 18.252.066

Mayo 2013

¡Voy a casa de mamá!... ¡Madre aguacero el que está cayendo!... ¡Y bueno de la rabia le mente la madre!…

Son frases que muy utilizadas por el venezolano, frases coloquiales que nos identifican, que nos dan acescencia dándole forma y sentido a este mundo-de-vida de la familia popular venezolana. Moreno, en sus estudios señala que los modelos de familia en los ambientes populares son muy variados: matrimonio civil, civil y eclesiástico, concubinato, madre e hijos, padre e hijos. No obstante, el modelo que con mayor frecuencia se presenta en la familia popular venezolana es, pues, el de una familia matricentrada, o matrifocal, o matricéntrica. Utilizando mayormente el término MATRICENTRADA.

Según Moreno este término puede ser defino como, familia constituida por una Mujer-Madre y sus hijos. Procesos indisolubles cuya unión es en realidad innecesaria y redundante, sinónimos que se repiten, binomio aparente, monomio real.

Es por ello, que se evidencia la importancia de la presencia de madre en la familia popular venezolana, Ella nunca se vivirá como mujer pura y simple, en una sexualidad autónoma uno de cuyos aspectos puede ser la maternidad. Su autodefinición no será la de mujer, en ese sentido, sino la de madre. Su identificación sexual consiste en ser cuerpo-materno. La maternidad la define de-su-sexo, delimita su feminidad y la realiza en lo sustancial.

Buena parte de las familias que se nos presentan en colegios y liceos mantienen este modelo de familia Mujer-Madre y sus hijos. Pero me atrevería a señal que el problema lo tenemos cuando entramos a esa Madre que viva mas como Mujer. Cuando deja a un lado el ser Madre para sus hijos y se desempeña como Mujer para su compañero. He podido observar que es ahí donde existe el quiebre del modelo y de ahí la desvinculación de los hijos a la madre.

Es por eso que cuando la Mujer-Madre fija los vínculos con los hijos varones o hijas hembras se encarga de que esos lazos perduren en el tiempo.

En la familia matricentrada, el niño vive, experimenta y aprende, una vinculación también matricéntrica. Los hilos de la trama están en enanos de la madre la cual controla firmemente su propio extremo. La rigidez del vínculo se la da la necesidad. Ese y no otro es el vínculo necesitado por la madre. Ella por eso mismo lo hace necesitante. Tal acción le da una rigidez particular que la acción misma alimenta y reproduce y que se refuerza por la falta de competencia.

El varón de nuestro pueblo nunca se vivencia como hombre, siempre como hijo. Esta es su identidad. Vínculo filial permanente por tanto. No lo romperá ni la muerte de la madre. Única vía de vinculación estable y profunda, única relación que define la identidad.

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