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JUSTICIA COMO EQUIDAD ¿Se puede vivir en una sociedad sin ley?


Enviado por   •  19 de Marzo de 2016  •  Ensayos  •  1.338 Palabras (6 Páginas)  •  402 Visitas

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JUSTICIA COMO EQUIDAD

DE JOHN RAWLS. (Nelson Cuchumbe Holguín)

El autor nos plantea que la justicia como equidad existe para una democracia, aunque hoy en día la verdadera democracia no existe, por que la democracia expresa que debe ser un consenso de todos los que componemos la sociedad, y en la democracia que vivimos es representativa, es decir que unos pocos toman las decisiones que afectan la vida de muchos, es difícil que todos participen en la toma de decisiones, así que mediante la elección popular se delegan a unos pocos para que se encarguen de efectuar consensos y llegar a acuerdos que beneficien a todos, pero para que estos acuerdos de verdad beneficien al común se debería partir del concepto de Rawls “el velo de ignorancia” donde los participantes no pueden buscar el beneficio personal simplemente porque no lo conocen. Pero vemos que los senadores, ministros y demás organismos delegados para esta función utilizan las leyes para crear beneficios personales o dirigidos a un grupo particular, y esto no pasa únicamente en Colombia, vemos que las grandes corporaciones tienen tanto poder que pueden manipular las decisiones de cualquier gobierno, incluso a el más democrático.

De las 100 economías más grandes del mundo 50 son corporaciones, y los gobiernos se han dedicado a legislar para ellos, cuando el gobierno es de la gente, por la gente y para la gente, los gobiernos que son la representación de los pueblos en el poder deben de buscar, y velar por el beneficio colectivo, partiendo del principio de Justicia como equidad, podemos decir que la justicia es universal, e inalienable, al ser equitativa partimos del principio de igualdad es decir que para todos debe existir la misma justicia, no puede existir una justicia para unos y otra para otros dependiendo de su raza, condición política, económica, social, religión o sexo, pero esto no se da en muchos países, y Colombia no es ajena a estas deficiencias en el reparto de la justicia.

Las leyes sobre las cuales se cimienta las bases de justicia deben de ser imparciales, procurar velar por la integridad, la cooperación, asignación y redistribución de recursos, garantizar una sociedad ordenada, definir los deberes y derechos, asignar responsabilidades, crear instituciones veedoras que hagan cumplir con los anteriores preceptos, de tal manera que puedan corregir las fallas presentadas, pero lo que vemos son leyes que les brindan beneficios a los que más tienen, que asignan subsidios de estudio a quienes a infringido la ley, les condonan sus penas, les dan rebajas, asignan recursos a empresas de familias a dineradas para pagar favores políticos, y el ciudadano del común que necesita de esta reasignación de recursos tiene que sacrificar sus ingresos para acceder a un crédito educativo, el pequeño campesino tiene que pagar cuotas de un crédito impagable para poder producir, y darle el sustento a sus familias, mientras las cuotas crecen y termina perdiendo sus tierras.

Como podemos hablar de libertad e igualdad, cuando la misma constitución es tomada no como la gran institución que es sino se transforma a medida que necesitamos un beneficio personal, cuando el pequeño campesino no tiene la oportunidad de cultivar su terruño sino que tiene que dejarlo abandonado y emigra a las grandes urbes donde no puede competir por un puesto de trabajo, mientras sus tierras son entregadas en concesión por el estado a los grandes grupos económicos para que generen producción a gran escala, cuando el gobierno brinda beneficios a los grandes industriales, comprándoles productos a precios exagerados, mientras los puede importar de otros países, es el caso del Etanol que se le comprar al grupo Ardila Lule, en lugar de importar etanol de Brasil a un precio competitivo.

Las principales causas de que esto pase es porque no se han tenido en cuenta:

  1. El pluralismo razonable, el gobierno no tiene en cuenta a las minorías a la hora de administrar y redistribuir los recursos, dejando de lado las zonas más deprimidas del país.
  2. El hecho de opresión: El actual gobierno está cayendo en el totalitarismo, y no ha permitido diversificar la política, es cierto que existen muchos partidos políticos, pero si los analizamos a fondo, son uno solo, y se cae en un poder absoluto para controlar las instituciones y tener el problema de la oposición.
  3. Se utilizan los medios para justificar acciones que son equivocas, y solo dirigen recursos y beneficios a los más poderosos, se convence al pueblo de que estas son políticas de justicia, y no se muestra la verdad sobre lo que pasa en el país.
  4. En cuanto a la cultura política esta es mutilada, desde la educación básica, nos enseñan a formar alianzas que terminen por beneficias a los que están en la rosca.
  5. Se limita el conocimiento a ciertos sectores, se imparte una educación de mala calidad, donde se evita que las personas piensen, se limita la capacidad de análisis para que las personas no saquen sus propias conclusiones, creando autómatas, para que solo actúen y no piensen.

Para que en realidad la justicia sea equitativa, las personas debemos reclamar nuestros derechos, pero partiendo del principio fundamental de que tenemos que cumplir con nuestros deberes, es indispensable primero tomas conciencia del papel que jugamos en una sociedad y que nuestros actos afectan a toda, el hecho de infringir la  ley, porque no me ven, es irracional, la ley se debe cumplir por encima de que exista o no un organismo de control, el principal organismo de control debemos ser nosotros mismo, como entes auto reguladores de la ley, u desde allí veremos que si somos parte del cambio, también seremos ejemplo para que toda la sociedad cambie, si cada uno como se compromete consigo mismo a cumplir las leyes, no se necesitara que las instituciones regulen, además de tomar conciencia de los costos que trae el tener que estar controlando que todos cumplan las leyes, se tendría que contratar un policía que vigile a cada uno de los civiles que compone la sociedad a fin de que ninguno infrinja la ley.

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