LA DEMOCRACIA DIRECTA REGIDA POR TODO EL PUEBO REUNIDO

[pic 1]

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓN RODRÍGUEZ

SUBDIRECCIÓN DE EDUCACIÓN AVANZADA E INVESTIGACIÓN

NÚCLEO BARCELONA

MAESTRÍA GERENCIA PÚBLICA

GESTIÓN PÚBLICA COMPARADA

“LA DEMOCRACIA DIRECTA REGIDA POR TODO EL PUEBO REUNIDO; MÁS BIEN ES UN MITO PÚBLICO, QUE UNA FORMA DE GOBIERNO”

Maestrante: Hecsay Moisés

                                                                                 C.I: 8.277.671

                                                                Facilitador: Guillermo Luna.

Barcelona, 29 de enero del 2022

En el presente ensayo se hablará sobre la afirmación “La democracia directa regida por todo el pueblo reunido; más bien es mito público, que una forma de gobierno”, del sociólogo alemán Niklas Luhmann (1927), reconocido por su formulación de la teoría general de los sistemas sociales.

Para analizar este fragmento objeto de estudio descrito en el párrafo anterior, se debe leer primeramente y comprender la Hstoria del Pensamiento Politico Premoderno,  “Las Polis. Las ciudades-estado de la antigua Grecia” y la Teoría de Sistema Complejo, que no es más que la relación entre el caos y el orden.

La Teoría Luhmanniana, se centra en la toma de decisiones que surgen de las relaciones existentes para mantener en constante equilibrio, la relación que se da entre la creación y destrucción de las interrelaciones dentro de un sistema.

Mi interpretaciòn sobre el fragmento descrito en el primer párrafo, trata de que al existir una cohabitación de varias poblaciones o comunidades aisladas, que al unificarse formen una ciudad-estado (Sistema), para mayor protección, organizando su convivencia entorno a un centro administrativo y a una defensa en común.

Cada ciudad, con la comunidad más cercana, formaban un estado politicamente independiente de las demás, se habla de una mitologia en donde los actos llevados a cabo por una persona, persuadian a los diversos grupos de las comunidades o poblaciones a gobernarse de forma unitaria.

En la teoría de Luhmann, la comunicación es una operación, que presupone la participación en la misma de varios sistemas (grupos) de conciencia, pero como unidad no puede ser imputada a una conciencia en particular. Ahora, la comunicación sólo tiene lugar cuando la selectividad de una notificación es entendida y puede ser usada para la selección de un estado propio del sistema, todo opera en la comunicación.

A modo de conclusión, es importante señalar, que lo que hacia a los individuos partícipes en las opiniones del estado, era la proveniencia del linaje de sus familias y no el territorio de donde venían. Vivir en un estado determinado, no otorgaba la ciudadanía, para llevarlo a un ejemplo, el Padre era el sujeto de derecho y de las obligaciones políticas, las mujer e hijos, eran tutelados por el padre, qyuie era el jefe de la casa, y éste llevaba su gobierno fa,iliar, según las leyes del gobierno, y no a su antojo. El padre era la clave del sistema, por tener un antepasado común.

Este ejemplo, es lo que denomina Luhmann un sistema de estado; la ciudad es la unidad política, es decir, una organización social y política de un territorio limitado, que puede estar comprendida por un a o varias ciudades.

Referencias Bibliográficas.

Bernardo Castro Sáez, «Aportes de Niklas Luhmann a la teoría de la complejidad», Polis [En línea], 29 | 2011, Publicado el 06 abril 2012, consultado el 28 enero 2022. http://journals.openedition.org/polis/2017

Sanz, Benito. (2010). Licenciatura de Ciencias Políticas y Administración. Historia del Pensamiento Político Premoderno. Consultado en: https://roderic.uv.es/handle/10550/29318

...