LA REALIDAD / EL MUNDO: NATURAL / CONSTRUIDO (SOCIALMENTE)

BLOQUE I:

LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA: OBJETO, MÉTODOS Y TEORÍAS

TEMA 1: INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA 

• LA REALIDAD / EL MUNDO: NATURAL / CONSTRUIDO (SOCIALMENTE)

¿Qué es, de que se ocupa la sociología?

Estudio de vida social, de los grupos sociales.

Estudio de la sociedad.

Definición tautológica: ¿Pero qué es lo social?

La sociedad no es tangible. Es un grupo de personas organizado. El individualismo dice que no existe la sociedad (El liberalismo).

LA CONSTATACIÓN DE LO SOCIAL

La realidad / El mundo

Nosotros vamos a constatar que la sociedad existe.

• Natural – Mundo dado (Animales, se adaptan) – CC Naturales
• Artificial – Mundo construido (Humanos) – CC Sociales
• Construido socialmente (Reflejo material, infraestructuras, leyes, valores, medios de comunicación, democracia...). No por la acción conjunta de los hombres y mujeres (Un fin buscado, planificado, querido). Sino consecuencia de las interacciones de unos con otros con otros (Personas o grupos). Es una construcción en grupo, con intencionalidad que responde a una planificación. La sociedad es una consecuencia no querida de nuestras acciones como consecuencia de ser seres sociales. La sociedad es el resultado de las relaciones que han mantenido unos individuos con otros durante generaciones, es algo que surge. Nos hace sentir “presos” porque siempre termina imponiéndose, no responde a los intereses de cada persona. Una parte de nuestro comportamiento influye en ser parte de una sociedad, y eso es lo que pretende explicar la Sociología.

Comportamiento humano

Está condicionado por el mundo natural y la naturaleza humana (Ej: Puedo estar aquí de pie, sentado, tumbado, pero no puedo estar flotando).

Está condicionado también por lo social, por el “Mundo construido socialmente”. (Ej: Puedo estar aquí de pie o sentado, pero no puedo estar tumbado / Puedo estar aquí con camisa, pero no puedo estar desnudo).

• LA CONSTATACIÓN DE LO SOCIAL Y LO CULTURAL

El amor, el matrimonio y la sexualidad. La “norma social” es que la sexualidad, amor y matrimonio esté relacionado. Lo normal en la sociedad: 1 – Amor, 2 – Sexualidad, 3 – Matrimonio.

Ej.: Postguerra: Amor, Matrimonio y Sexualidad. Edad media: Matrimonio, sexualidad y amor.

Como conclusión, la influencia social influye en nuestro comportamiento.

La salud y la enfermedad. Las condiciones de vida de los enfermos varían en función del significado social de las enfermedades. Normalmente las enfermedades físicas tienen una buena consideración social (Esguince). Sin embargo las enfermedades mentales están mal consideradas, y ésto afecta considerablemente las personas que lo padecen (Depresión). Por lo tanto, estas consideraciones sociales influyen en su calidad de de vida.

Ej.: Suicidio (Influye la religión, las tasas económicas...).

• LOS ORÍGENES DE LA SOCIOLOGÍA: EL CONTEXTO DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL Y LA MODERNIDAD

Nace en el siglo XIX, y está determinada por la sociedad del momento. Es el contexto social lo que hace que surga una nueva disciplina. Cambian las circunstancias, cambian las sociedades (Cambios sociales a partir de la revolución industrial).

• Procesos del modo de pensar sociológico:

Nace a partir de la revolución industrial. Y da lugar al surgimiento de una nueva sociedad: Sociedad moderna, en la que actualmente vivimos. En el siglo XIX hay un cambio de sociedad muy fuerte. Pero antes de que surgiese esa sociedad, en la etapa previa, entre el siglo XV y el XIX se van a ir produciendo una serie de cambios a nivel intelectual (Filósofos, pensadores) que van a ir preparando el terreno para que cuando surja esa nueva sociedad haya personas que afronten los problemas desde una perspectiva nueva: Modo de pensar sociológico. Son los precedentes del modo de pensar sociológico.

Es importante destacar el desarrollo de las CCNN (Ciencias Naturales) y declive del pensamiento religioso y metafísico.

A lo largo de este periodo se produce un avance. Aparecen las CCNN (Ciencias naturales), una manera nueva de estudiar la realidad, que se basa en el método científico, mediante la observación sistemática de la realidad para intentar establecer una ley universal. A partir de hechos particulares se va hacia ideas abstractas (Las leyes).

Se colocan a un lado la teología y a otro la metafísica. La teología parte de una verdad incuestionable. Sin embargo, la filosofía parte de una idea sólida que parece muy lógica, y a partir de ahí se va explicando la realidad.

Se da un cuestionamiento por parte de algunas personas de la autoridad: la teología y la filosofía. Se cuestionan sus dogmas. Esto da lugar al desarrollo de las ciencias naturales. “¿Si las ciencias naturales han demostrado que son eficaces para demostrar la realidad natural, por qué no observamos la realidad social de la misma manera?”

• Desarrollo de la idea de sociedad:

El objeto de la sociología es la sociedad. Antes no existía este concepto, si no el concepto de territorio, de población, de organización política (Feudos, imperio romano)... En la sociedad actual se distingue entre lo que es la administración del Estado de lo que es la sociedad española (Familias, organizaciones, grupos de amigos) como un cuerpo diferente y separado.

Se da un desarrollo político y las ciudades van creciendo como un elemento que se va separando del sistema feudal imperante, donde los individuos estaban organizados en un territorio. Se dan cuenta de que hay personas que tienen intereses que no son coincidentes con la unidad administrativa que los dirige (Ej.: Burgueses con el comercio). Existe la idea de una separación entre la unidad política (Estado) y la sociedad. Esto forma la Sociedad civil. Surge la necesidad de tener en cuenta a esas personas, de tal manera que a finales del siglo XVIII se va desarrollando esta sociedad civil. La constatación son las revoluciones (Revolución francesa).

A medida que se pasa de los estados feudales a los estados centralizados (Monarquías absolutas) surge la necesidad de un aparato administrativo más complejo, más pesado económicamente que va a requerir de impuestos, personas para formar los ejércitos.... Necesita conocer los recursos con los que cuenta. Plantea una demanda del conocimiento de la sociedad.

• La filosofía de la ilustración.

Supone un cambio radical en la concepción del hombre y de la sociedad. Aparece en el siglo XVIII, y plantea las siguientes ideas revolucionarias (Se asientan los DDHH, la revolución francesa, y la idea que tenemos de la justicia y del mundo).

El hombre es perfectible.

Aunque los filósofos de la ilustración creían que las personas eran ignorantes, dominados por sus pasiones, supersticiosos... Había una diferencia enorme entre el pueblo y la administración. Se dieron cuenta de que todos los hombres tenían la posibilidad de desarrollar sus cualidades humanas (Aunque apareciesen como ignorantes, tenían esa posibilidad de desarrollo humano). Eran todos perfectibles.

El hombre es racional

Todos los hombres son iguales porque todos tienen la misma capacidad racional, capacidad crítica que nos permite reflexionar, plantearnos preguntas. Esa capacidad es universal y es lo que hace a los seres humanos, humanos. Existe la idea de que ser humano es el centro del universo.

La razón puede cambiar el mundo.

Esa capacidad racional es la herramienta que puede cambiar el mundo. La observación de que los seres humanos son iguales aunque vivan de maneras diferentes, en sociedades distintas. Entendían que la sociedad era algo artificial. La hemos creado entre todos (Costumbres, tradiciones), y es la culpable de que los hombres permanezcan en la ignorancia y que estén dominados. La sociedad encadena a los individuos y los condena a la ignorancia. A partir de un análisis racional se puede cambiar. Hasta entonces se consideraba que la organización natural de los individuos era algo natural, por lo tanto no se podía cambiar. Los ilustrados sin embargo llegan a la conclusión de que los hombres pueden mejorar, es decir, la sociedad se puede cambiar. Se pone en práctica en la revolución francesa.

Desde el punto de vista de la sociología es importante la ilustración, porque caen en la cuenta de que la sociedad puede cambiar.

Procesos y cambios sociales vinculados a la revolución industrial:

La revolución industrial es una revolución que tiene el mismo calado que la revolución del neolítico: Cambia la forma de vida de las personas. Se introducen cambios que son equiparables a la revolución del neolítico. De la revolución del neolítico al siglo XIX los seres humanos han vivido de la agricultura y de la ganadería. A partir del siglo XIX, la sociedad cambia por completo. Hay poca gente que vive en zonas rurales, de la agricultura... La mayor parte de la gente pasa a vivir en zonas urbanas y se dedican a los servicios y a las fábricas.

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