La Autonomía Universitaria En Los Movimientos De córdoba Argentina 1918 Y México 1968

Resumen

La autonomía universitaria ha sido una de las principales banderas de lucha en la mayoría de movimientos estudiantiles de América Latina, siendo el caso de Córdoba Argentina en 1918 el pionero que en nombre de la autonomía lograra independizar la educación superior y la institución universitaria de la intervención estatal y clerical, alcanzando la autodeterminación administrativa y académica. En México y específicamente en La Universidad Nacional Autónoma de México UNAM, la cual tiene el carácter de autónoma y lo lleva en su nombre desde 1929, tendrá revaluar su autonomía en 1968 gracias a la influencia del movimiento francés de mayo de este mismo año.

Palabras claves:

Autonomía universitaria, movimiento estudiantil, Córdoba Argentina 1918, México 1968

Abstract:

University autonomy has been one of the main banners of struggle in most Latin American student movements, be the case in Cordoba Argentina in 1918 pioneering in the name of autonomy achieved independence and higher education college of state intervention and clerical, reaching administrative and academic self-determination. In Mexico and specifically in The National Autonomous University of Mexico UNAM, which has the character of independent and takes its name since 1929, will revalue its autonomy in 1968 thanks to the influence of the French movement of May this year.

Keywords:

University autonomy, student movements, Córdoba Argentina 1918, México 1968

Presentación:

El siguiente artículo contendrá en su primera parte el sustento de por que comparar movimientos estudiantiles latinoamericanos, seguido de la reflexión teórica correspondiente a la autonomía universitaria en América Latina, continuando luego con una breve descripción del movimiento estudiantil llevado a cabo en 1918 en la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina y su influencia en otros países de América Latina, luego describiré lo sucedido en el movimiento de 1968 en La Universidad Nacional Autónoma de México y como este estuvo influenciado por el mayo francés.

Finalmente estableceré similitudes y diferencias entre los dos movimientos anteriormente mencionados.

Introducción:

El texto busca hacer una comparación de los movimientos estudiantiles de Córdoba Argentina 1918 y México 1968, porque he considerado que la comparación de estos dos movimientos, facilita primero el establecer un modelo de autonomía universitaria como concepto genérico, al cual han evocado, la mayoría de movimientos universitarios de América latina para la exigencia de sus reivindicaciones y segundo observar como cada uno de estos movimientos han adoptado y adaptado el concepto de autonomía, según las necesidades que demando cada movimiento en su respectivo contexto, para lo que se hace necesario establecer unas similitudes y unas diferencias entre los dos movimientos.

En cuanto a las fuentes utilizadas para hacer la descripción y comparación de estos dos casos, he utilizado en su gran mayoría fuentes secundarias con el objetivo primordial de adquirir una serie conceptos genéricos de ambos casos, pero sin dejar de escudriñar en compilaciones de documentos escritos por líderes y activistas que participaron directamente en cada movimiento, lo que me ha permitido la construcción de un archivo por que el historiador no va al archivo si no que construye su propio archivo, para de esta manera hacer una interpretación subjetiva de los hechos investigados, que en esta pequeña investigación son los movimientos estudiantiles de Córdoba 1918 y México 1968.

LA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA EN LOS MOVIMIENTOS DE CÓRDOBA ARGENTINA 1918 Y MÉXICO 1968

La autonomía universitaria en América Latina, ha sido más un objeto de reflexión política que histórica, pues se ha tenido como un referente promotor de reivindicaciones estudiantiles, pero muy poco como objeto de investigación histórica, lo que hace que la autonomía universitaria latinoamericana sea un campo fértil en la disciplina histórica latinoamericana.

Para este artículo he decidido utilizar la comparación como un referente que me permite establecer las principales recurrencias en los movimientos autonomistas de las universidades de América Latina, aunque enfatice en los casos específicos de los movimientos estudiantiles universitarios de Córdoba Argentina 1918 y México 1968, describiré pequeños episodios dados en el decenio de 1920 en algunos países de América Latina que ayudaron a configurar la autonomía universitaria como principal referente de movilización en la demanda de derechos estudiantiles, lo que fue estableciendo un nuevo orden en la educación superior latinoamericana, deconstruyendo los antiguos cánones de educación dogmática y conservadora, para así avanzar en la construcción de una educación basada en el libre pensamiento. La comparación en este proceso se hace muy útil porque permite descubrir las regularidades presentes en todos los casos pero sin desconocer, las singularidades de cada uno, pero no singularidades aisladas sino singularidades analizadas en relación con otras singularidades, de manera que se acceda a analogías entre las variables de comparación de los casos que ayudan a deducir eslabones perdidos que a simple vista o en una investigación no comparativa parecerían discontinuidades.

La elección de los movimientos estudiantiles autonomistas de Córdoba 1918 y de México 1968 como casos a comparar, no fue arbitraria, pues considere que la comparación de estos dos casos es la que más fácilmente permite inferir la evolución del concepto de autonomía universitaria, entendiendo evolución no como progreso o desarrollo si no como adaptación al medio, dado que el contexto geopolítico internacional de 1918 donde la postguerra había dejado en una significativa inestabilidad a gran parte del mundo y la revolución bolchevique todavía no era muy influyente en América Latina como referente de revolución marxista, difiere en gran medida del contexto de rodea el año 1968, donde el debate marxista en América Latina está en pleno auge debido a la confrontación este/oeste encabezada por los Estados Unidos y la Unión Soviética, esto junto a los levantamientos juveniles dados en Francia que influenciaron al movimiento mexicano. La comparación de estos dos casos es una comparación diacrónica pues es una comparación de casos de la misma categoría en momentos diferentes, lo que permitirá “observar la mutación en el tiempo a través de una aproximación de distintos momentos.” [1]

La reflexión teórica del concepto de autonomía universitaria no puede dejarse de lado en este texto, pues esta es la que permitirá establecer que se demandaba en dichos movimientos y cuáles eran las circunstancias que permitían que tales demandas fuesen legitimas.

Dicho lo anterior he aclarado que los casos comparar son los movimientos estudiantiles de Córdoba Argentina 1918 y México 1968 y que el referente de comparación será el tratamiento al concepto de autonomía universitaria en cada uno de los movimientos, pero no he aclarado que variables comparare para establecer las similitudes y diferencias entre los dos casos, aclaración que no haré de forma explícita si no que dejaré en claro cuando digo que el presente texto busca dar respuesta a las siguientes preguntas ¿En contra y favor de que luchaba cada movimiento? y ¿Cuál era el contexto político y social tanto nacional como internacional que rodeaba a cada uno de los movimientos? Preguntas que responderé a lo largo del texto con el objetivo de hacer un análisis tanto nomológico como ideográfico, en cuanto que intentaré resaltar las singularidades de cada caso, pero sin desconocer las regularidades que se dieron en ambos casos, porque “En la historia comparada no se busca encontrar unidades de análisis, estructuras o procesos completamente similares, pues dentro de la explotación histórica seria una tarea imposible. Se trata más bien de desentrañar la transversalidad de los fenómenos históricos sin reducir la abrumadora influencia que impone la particularidad en medio de la multiplicidad esencial de la materia histórica.”[2]

Reflexión teórica del concepto de autonomía universitaria

La palabra autonomía proviene de los vocablos griegos autós que significa mismo o propio y nomos regla o costumbre, lo que permite inferir que etimológicamente la autonomía se puede interpretar como reglas o costumbres propias, es decir, un ethos construido sin la injerencia externa. Desde la perspectiva del filósofo y teórico de la modernidad Immanuel Kant se puede deducir que la autonomía es la decisión y el valor subjetivo de servirse por sí mismo, lo que él denomina sapere aude, insistiendo que los hombres que se encuentran bajo la tutela de otros es por su pereza y cobardía de emanciparse[3]. Para el caso específico de la autonomía universitaria diré que esta es la capacidad endógena que adquieren las instituciones de educación superior para construir sus pensamientos, ideales y gobiernos con la participación de todas sus esferas (profesores, estudiantes, graduados y funcionarios) sin la participación de agentes externos, en otras palabras la autonomía universitaria es el valor de excluir del claustro universitario todo dominio externo y la capacidad de autonombrarse.

La autonomía universitaria se divide básicamente en tres: autonomía académica, autonomía administrativa y autonomía económica. La autonomía académica es la libertad de opinión y expresión de estudiantes y profesores en la que no existe

...