La calidad de vida, la realización humana . INTRODUCCIÓN

INTRODUCCIÓN

Este artículo ofrece un examen crítico de la concepción de la educación implícita en la teoría de las capacidades de Amartya Kumar Sen, así como de su relevancia pedagógica más allá del ámbito socioeconómico para el que fue inicialmente concebida, el de los países empobrecidos.

Sen. Ganador del Premio Nobel de economía en 1998, ha realizado contribuciones sobresalientes en campos diversos van desde la economía del desarrollo y la pobreza a la elección social o la teoría ética. En el corazón de su perspectiva interdisciplinar se halla una noción de capacidad, el enfoque de las capacidades, que vincula la calidad de vida y el bienestar con la libertad. Con ayuda de esta concepción se ha ido formulando un concepto de desarrollo humano consistente en el proceso de aumentar las oportunidades de las personas, Según S. Fukuda Parr, ex directora de los Informes sobre el Desarrollo Humano del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (P.N.U.D.),  el enfoque de las capacidades ha proporcionado el “fundamento conceptual más sólido” de este nuevo paradigma (Fukuda Parr, 2003-2002). Dicha expresión, “desarrollo humano”, se utiliza pues en un sentido distinto del habitual en pedagogía, aunque como se verá a lo largo del artículo, ambas acepciones comparten una analogía de fondo.

El país colombiano requiere de una ampliación de oportunidades para mejorar la calidad de vida de estas. La calidad de vida varía dependiendo del punto de vista de que se observe. Por ejemplo, respetando la autonomía y el reconocimiento positivo de la diversidad cultural. Según Amartya Sen, dependiendo de las capacidades o funcionamiento de las personas y de disposiciones éticas las personas se encuentran formadas para tener una mejor calidad de vida, mientras que la capacitación profesional es la forma en que se educa para realizar adecuadamente una labor. La formación ética es la educación para poder convivir. Se necesita tanto formación como capacitación para contar con una formación humanística la cual busca la manera de facilitar y mejorar la calidad de vida de los demás.

La calidad de vida es un asunto que no se restringe al bienestar individual. La calidad de vida según Sen, debe evaluarse por la capacidad que tiene una persona a conseguir medios. La calidad de vida es directamente proporcional a las capacidades o más bien al nivel de realización humana.

Es por esto que podemos decir que las capacidades se definen como las oportunidades para llevar una u otra clase de vida, y mediante ellas se obtiene la noción de bienestar a partir de la idea de libertad como capacidad, encaminada a los derechos y la elección social que se tiene como ciudadano que converge en una noción de libertad que aspira a superar las diferencias culturales.

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