Minorias Sexuales

MINORIAS SEXUALES

Denominación:

“Soy diferente, pero igual a ti”

Descripción:

Se trabajara con personas homosexuales, para que ellos den a conocer su modo de vida y las dificultades que presentan al decir……“SOY GAY”.

Finalidad:

La finalidad de este proyecto es organizar a un grupo de personas homosexuales para la realización de los sketch, en conjunto con ellos se pretende dar a conocer a la sociedad como es el estilo de vida de éstas personas. En este proyecto queremos dar a conocer que esto de la homosexualidad no es de apenas sino que ya tiene mucho tiempo en la humanidad. La homosexualidad ha estado presente en las sociedades desde tiempos muy antiguos, y se han encontrado casos de homosexualidad bastante bien documentados desde las más tempranas antigüedades. Para esas personas que se escandalizan por esta situación se debe de dar a conocer que esto ya viene desde la Grecia clásica. Un aspecto de la sexualidad griega se centró en la homosexualidad. Los hombres adultos tenían el derecho a prostituirse y si su cliente era extranjero, se podían alquilar en calidad de mancebos por un buen salario. La homosexualidad masculina estaba muy extendida en toda Grecia. Sus inicios aparecen hacia fines del siglo VII a.C. En la homosexualidad griega hay que distinguir dos clases de vínculos: el académico y el militar. Desde Alejandro, pasando por Julio César y otros famosos hombres de la Historia, la homosexualidad, muchas veces se ha refugiado en la milicia. Lo que no quiere decir que grandes jefes militares y hábiles estrategas hayan dejado de ser buenos esposos y excelentes padres, lo cual muchas veces lleva a suponer que dicha homosexualidad se daba a modo de compensación por una vida alejada de las mujeres. Platón fue un homosexual reconocido. Hay dos puntos de vista sobre la actividad sexual masculina en la antigua sociedad griega, existía una marcada polarización entre compañeros "activos" y "pasivos", penetrador y penetrado, y esta polarización activo/pasivo estaría asociada con roles sociales dominantes y sumisos: el rol activo se asociaría con la masculinidad, con un estatus social alto y con la edad adulta, mientras que el papel pasivo se asociaría con la feminidad, con un estatus social bajo y con la juventud. Según esta visión, cualquier actividad sexual en la que un hombre penetrara a alguien socialmente inferior se consideraba normal; se consideraba socialmente inferior a mujeres, hombres jóvenes, extranjeros, prostitutas y esclavos. Igualmente, ser penetrado, especialmente por alguien socialmente inferior, podía ser considerado vergonzoso. En la actualidad a la homosexualidad se le conoce como la interacción o atracción sexual, emocional, sentimental y afectiva hacia individuos del mismo sexo, algo que trae consigo la homosexualidad es la homofobia que no es más que el odio irracional, el miedo, el prejuicio o la discriminación contra hombres o mujeres homosexuales, aunque también suele incluirse a las demás personas que integran a la diversidad sexual, como es el caso de las personas bisexuales o transexuales, y también a aquellas que mantienen actitudes o hábitos comúnmente asociados al otro sexo, como los metrosexuales. Estas actitudes respecto al colectivo homosexual están muy extendidas por las diversas sociedades, siendo generalmente inversamente proporcional al desarrollo económico, democrático, cultural y urbano de una sociedad.

Es por eso que en este proyecto lo que se quiere es que la sociedad tenga en cuenta que esto ya viene desde hace mucho tiempo y que no es algo que esté de moda.

Marco institucional:

Las instituciones responsables de este proyecto serán el Instituto Tlaxcalteca de la Juventud (ITJ) y el Instituto Tlaxcalteca de la Cultura (ITC), ya que estas dos instituciones son las que nos apoyaran para que se lleven a cabo las actividades y tareas que se pretenden realizar.

Objetivo general

Comprobar que con la información correcta se crea una convivencia entre los individuos sin importar su orientación sexual.

Objetivos específicos.

1.- Aclarar y destapar los mitos o falacias de la sociedad hacia los gay y lesbianas, por medio de voz propia de ellos.

2.- Modificar la visión de interactuar y convivir con la comunidad gay.

3.- Demostrar los resultados hacia lo ejercido para optimizar un seguimiento con la no discriminación hacia la homosexualidad.

Metas.

1.- Hacer entender la homosexualidad: “mitos y realidades”, se realizara en el lapso de 15 días tomando en cuenta las dos primeras semanas de junio, trabajando aproximandamente con unas 70 personas entre comunidad gay, coordinadores y el publico que asista.

2.- Crear vínculos sociales con la comunidad gay, esto se pretende realizar en el tiempo de la ultima semana de junio y la segunda semana de julio, trabajando con las personas interesadas que asistieron a las primeras actividades y las que se lleguen a incorporar.

3.- Crear altruismo con la sociedad gay, trabajando la ultima semana de julio y la segunda semana de agosto con las mismas personas, que sigan dentro del proyecto, teniendo en la ultima semana de agosto una reunion donde se entregara un cuadrante con todos los datos de los asistentes por si se

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